劉本麗
摘 要:生活力就是生物能夠適應(yīng)環(huán)境而生存的能力。培養(yǎng)學(xué)生的生活力,就是培養(yǎng)學(xué)生能夠適應(yīng)社會環(huán)境,謀求自我發(fā)展,提高自己的生活質(zhì)量,甚至創(chuàng)造和諧社會、實(shí)現(xiàn)美好生活的能力。
關(guān)鍵詞:生活力;生活教育;解決實(shí)際問題的能力
教育即生活,生活即教育,教育和生活是相輔相成、不可分割的,教育是不可能脫離生活而獨(dú)立存在的。同時(shí)教育與生活也是相互促進(jìn)發(fā)展的,確切地來說,教育是根源于生活,并促使生活朝向更好的方向去發(fā)展的。早在八九十年前陶行知先生就提出來“生活即教育”的理論,得到教育界的一致認(rèn)可。總而言之,教育就是為了更好地生活,教育目標(biāo)也就是培養(yǎng)學(xué)生的生活力。那么什么是生活力呢?生活力就是生物能夠適應(yīng)環(huán)境而生存的能力。我們強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的生活力,就是培養(yǎng)學(xué)生能夠適應(yīng)社會環(huán)境,謀求自我發(fā)展,提高自己的生活質(zhì)量,甚至創(chuàng)造和諧社會、實(shí)現(xiàn)美好生活的能力。
未來的社會是開放的,是不斷變化、不斷進(jìn)步的,教育必然是要隨著生活環(huán)境的變化而隨之變化和改進(jìn)的。教育是根源于生活的,利用生活教育教會學(xué)生學(xué)習(xí)知識的方法和能力,培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力,通過解決實(shí)際生活問題來使科學(xué)理論得到建立和升華,使學(xué)生的生活力得到增強(qiáng)。所以教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的生活力,而學(xué)生生活力的培養(yǎng)是通過增強(qiáng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力而實(shí)現(xiàn)的。
一、學(xué)生生活力的現(xiàn)狀
現(xiàn)實(shí)中學(xué)生生活力的現(xiàn)狀是不容樂觀的。家庭教育和生活習(xí)慣都對生活力的形成和培養(yǎng)有很大的影響。
首先,長期以來,由于特殊的人口政策,我國形成了特有的獨(dú)生子女家庭,對于家庭中的唯一的孩子,很多家庭其他成員會表現(xiàn)出過度溺愛——孩子只需要享受,不需要付出,不需要參與到家庭生活及社會關(guān)系中。不要說家務(wù)活不會做,就是生活都不能自理,養(yǎng)出很多的“四體不勤,五谷不分”的孩子,他們對除了自己以外的人或事都不關(guān)心,甚至不接觸,嚴(yán)重脫離生活、脫離社會。
其次,還有很多家長對孩子的學(xué)習(xí)成績過于重視,除了學(xué)習(xí)所用的書本文具,其他都不能接觸,除了背書做習(xí)題,其他一切事情都由家長代勞,養(yǎng)出很多高分低能、心理脆弱的孩子,這樣的孩子是嚴(yán)重不能適應(yīng)社會的,這種孩子在走入社會后出現(xiàn)的各種問題也屢屢見諸報(bào)紙雜志。
最后,隨著電子科技的發(fā)展,電子產(chǎn)品進(jìn)入了家庭的方方面面。由電腦到手機(jī),到電子游戲,幾乎成了一部分孩子生活的全部,沉迷于電子游戲的虛擬世界,不能自拔,這樣的孩子無論是在心理還是身體上,都不能也不愿意回到現(xiàn)實(shí)社會,這樣的人在現(xiàn)實(shí)中于己、于家庭、于社會都不能算是一個(gè)有價(jià)值的人,應(yīng)該說已經(jīng)成為社會的負(fù)擔(dān)了。
這些現(xiàn)象讓我們認(rèn)識到學(xué)生生活力的嚴(yán)重缺乏,學(xué)生生活力的培養(yǎng)也迫在眉睫。所以教育部也在不斷嘗試教育改革后,推出新的教育改革,提出了以人為本,以德樹人,培養(yǎng)學(xué)生能滿足終身發(fā)展需要的各方面的核心素養(yǎng),《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》更是將學(xué)生作為一個(gè)“社會人”來思考,考慮其發(fā)展的需要,明確提出了要培養(yǎng)適應(yīng)社會的人才,中學(xué)教育階段要為高等教育及職業(yè)發(fā)展做好充分準(zhǔn)備,著眼于學(xué)生未來的發(fā)展方向及個(gè)人需求,來適應(yīng)社會未來的發(fā)展趨勢。
在《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中多處提到了要增強(qiáng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,而解決實(shí)際問題的能力就是“生活力”的重要體現(xiàn)。
二、如何培養(yǎng)學(xué)生的生活力
1.一定要讓學(xué)生參與到現(xiàn)實(shí)生活中去,通過觀察,親身體驗(yàn),積累生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生作為正常的“社會人”,就應(yīng)該要有正常的社會生活、正常的勞動時(shí)間、正常的人際關(guān)系。加強(qiáng)家校聯(lián)系,通過家長學(xué)校、家庭教育講座培訓(xùn)、家長委員會等多方面的溝通和交流,糾正某些家長的不良做法,讓學(xué)生能夠真正地回歸生活,回歸自然。生活中自己的事情自己做,承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的那部分家務(wù)勞動,多與自然接觸,增加一些戶外勞動,在勞動中通過觀察和親身體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)一些生活規(guī)律和積累生活經(jīng)驗(yàn),同時(shí)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
讓學(xué)生多關(guān)注社會問題,現(xiàn)實(shí)的社會是開放的社會,這樣使得教育也必然是開放的教育?!皟啥宦劥巴馐拢恍闹蛔x圣賢書”的學(xué)習(xí)方式是不可能適應(yīng)社會發(fā)展需要的,當(dāng)然也不可能培養(yǎng)出有解決實(shí)際問題能力的人。關(guān)注社會問題,還可以從社會問題中學(xué)習(xí)到相關(guān)的解決問題的方法和思維。
2.通過精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)過程,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維,掌握解決實(shí)際問題的理論依據(jù)
通過精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),有目的地去培養(yǎng)學(xué)生的思維,加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí),提高理論水平。
課堂教學(xué)的流程是:以從生活中發(fā)現(xiàn)的生物現(xiàn)象或事例為引導(dǎo)→啟發(fā)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)→讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的理論知識再來解決生活中的實(shí)際問題。
在整個(gè)流程中要注意對現(xiàn)實(shí)的事例和現(xiàn)象的分析綜合,在理論知識的學(xué)習(xí)過程中,尤其注意培養(yǎng)學(xué)生的理性思維,建立解決實(shí)際問題的思維方式,從而加深對知識的理解和應(yīng)用,最終要做到理論聯(lián)系實(shí)際,使知識和能力都得到升華。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握解決實(shí)際問題的科學(xué)方法
科學(xué)探究是理科性學(xué)習(xí),是培養(yǎng)學(xué)生理性思維最好的研究方法。學(xué)生通過對自然、對生活的觀察、提出問題,然后實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、進(jìn)行親身實(shí)驗(yàn)操作,然后對實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析交流,去學(xué)習(xí)和掌握解決實(shí)際問題的思維和方法。在探究的過程中,學(xué)生會對自然、對生活充滿好奇心和求知欲,實(shí)踐活動可以增加學(xué)生對學(xué)習(xí)和生活的熱情,能夠樂于交流,團(tuán)結(jié)合作,從而更增加了實(shí)踐能力和生活力。
生活是最好的老師,生活教育是教育學(xué)生最好的教育方式。培養(yǎng)學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活問題的能力,提高學(xué)生生活力將是我們今后教育教學(xué)工作中去努力要達(dá)到的重大目標(biāo)。
編輯 謝尾合