生活教育對幼兒自主性游戲的影響

繆津嫻

摘 要陶行知先生曾說過：生活即教育，沒有生活做中心的教育是死的教育，而游戲是幼兒認識世界的途徑，是向幼兒進行教育的手段之一。角色游戲既是符合幼兒身心發(fā)展要求的一種活動，又是幼兒期最典型和最有特色的一種游戲活動。在于幼兒與角色游戲之間的聯(lián)系，生活教育則是最好的運用手段。

【關(guān)鍵詞】生活教育；角色游戲；運用手段

我們要將陶行知“生活教育”理論貫穿在整個幼兒的生活教育中去，讓幼兒自發(fā)的開展游戲活動，從愉快的游戲中感受生活帶來的快樂。讓生活與游戲之間得到相互促進，然后從中慢慢轉(zhuǎn)化。那么如何幫助幼兒提高角色游戲的能力，我想和生活教育是息息相關(guān)的，這對其產(chǎn)生著深遠的影響。

1 創(chuàng)設(shè)豐富的生活環(huán)境，親身參與的“隱性”指導(dǎo)。

游戲中需要的玩具、材料都是游戲的主要支柱，幼兒通過這些進行游戲。幼兒在幼兒園的游戲活動中使用玩具、材料這樣不斷的學(xué)習(xí)知識。而幼兒教師首要任務(wù)就是要為幼兒提供足夠的材料和玩具。在幼兒園小班的孩子們最喜歡就是醫(yī)院這個游戲，我們分析這個階段的幼兒主要是以自我為中心他們在與同伴游戲的時候相互之間的交流不多，游戲中幼兒的行為主要是以自己玩游戲材料作為主要的行為。因此，教師需要為幼兒建立平行關(guān)系的游戲，從而滿足幼兒對游戲的需求，教師要為幼兒提供多套完全相同的游戲材料。在醫(yī)院游戲中教師要為幼兒提供醫(yī)生具備的東西，如聽診器、白大褂、針筒等等。剛開始，幼兒對這些材料的興趣比較濃厚，他們會安排要求將自己打扮成一位小醫(yī)生。但是隨著時間的推移，由于“醫(yī)院”很少有“病人”前來看病，很多“小醫(yī)生”無事可做，有的坐著安靜的等待“病人”到來，有的開始亂翻游戲材料筐。這時，教師需要及時的對游戲環(huán)境進行正確的調(diào)整。通過觀察，不難發(fā)現(xiàn)很多幼兒喜歡游戲道具中的針筒，因為在幼兒的現(xiàn)實生活中對醫(yī)院的了解無外乎就是打針和掛吊針了，在集體游戲中很多幼兒去模仿醫(yī)生打針的情況。在這一階段，我們可以投放孩子們喜歡的針筒和吊針游戲材料滿足幼兒動手操作的愿望。這時幼兒雖然不明白醫(yī)生主要的工作是什么，教師不必強求幼兒真實的展現(xiàn)醫(yī)生看病的過程，畢竟游戲只是生活演練的縮影。在游戲中，教師需要考慮的是幼兒在當(dāng)前感興趣的東西，在環(huán)境布置與教具準(zhǔn)備上盡量做到逼真，讓幼兒對游戲產(chǎn)生興趣，集中注意力，更好地參與到游戲中去。我們?yōu)榱藵M足幼兒給病人看病的愿望，這時候可以設(shè)立小型的“體檢中心”，在中心里面給幼兒提供相關(guān)的游戲材料。如制作視力表，視力表上是各種動物、生活用品、交通工具等，在游戲中學(xué)會知識，幼兒可以根據(jù)自己的喜好自由選擇自己的職位。在錄制一些不同聲音作為聽力的檢測材料，如動物不同叫聲、家用電器發(fā)出的聲音、各種材質(zhì)的物品的敲打聲等，幼兒聽辨后選出正確的圖片。幼兒還可以利用貼在柜子上的標(biāo)尺來測量其他同伴的身高等等。將游戲內(nèi)容與生活教育進行有機結(jié)合，讓幼兒從游戲中學(xué)會生活需要的技能。幼兒從游戲中知識得到積累。

2 幼兒生活經(jīng)驗進行豐富，采取“技巧性”的指導(dǎo)。

幼兒進行娃娃家的活動過程中，孩子們大多只會重復(fù)爸爸做飯、媽媽做飯、喂娃娃等這些最簡單的動作。之所以會這樣主要是因為他們的生活經(jīng)驗有限，而且因為孩子們的能力也很有限，因此即使在他們已知的生活經(jīng)驗也不可能完全的反映在游戲中。在一次超市的游戲中通過觀察我發(fā)現(xiàn)，其中一位扮演超市營業(yè)員的小朋友在給扮演顧客的小朋友結(jié)賬時會問：“請問有沒有會員卡？是現(xiàn)金還是刷卡？”游戲結(jié)束時我去問這樣說話的那個孩子，為什么會這樣問呢？那個孩子回答我說平時與父母去超市的時候看到營業(yè)員阿姨就是這樣說的。所以說絕大多數(shù)生活中的經(jīng)驗會表現(xiàn)在小朋友的游戲中。使其在游戲時對情節(jié)的表現(xiàn)更加精細，所以在游戲情節(jié)中因為有了相同的經(jīng)驗所以在游戲的時候會有著更多的想法與興趣，這樣才會使小朋友在游戲中可以不只是局限在老師的設(shè)計環(huán)節(jié)中，還可以更好的完善游戲細節(jié)。教師可以和家長多溝通，讓家長在休息時間帶幼兒多去公共場所，讓幼兒去接觸更多的人和事，給幼兒在無形中留下豐富的經(jīng)驗。能夠獲得更多的生活經(jīng)驗小朋友在游戲中必然提高角色扮演的水平，所以老師應(yīng)帶著小朋友去社會中去發(fā)現(xiàn)、去實踐、去總結(jié)與歸納，從而使小朋友可以有更加豐富的社會經(jīng)驗。讓我們更好的對陶行知先生的教育理論加以運用，使角色游戲可以成為小朋友鍛煉能力與發(fā)展智力的平臺，從而使小朋友可以更好地進行全方面的發(fā)展。

3加強幼兒角色意識，進行有效的“生活化”指導(dǎo)。

雖然角色游戲是幼兒自愿與主動的活動，但這也不能離開老師的指導(dǎo)。在教師的指導(dǎo)與介入之下，對孩子角色意識的培養(yǎng)與游戲的深入開發(fā)都會有著相當(dāng)重要的作用。在游戲之前談話過程會激發(fā)孩子對生活中經(jīng)歷的回憶，使其從感性認識提升為理性認識，這樣既可以使角色意識得到鞏固，又可以為即將到來的游戲打下基礎(chǔ)。在游戲最初階段老師應(yīng)當(dāng)按照孩子的意愿來確定主題，也可以采用一些玩具來對孩子進行引導(dǎo)，使其從中得到對將要扮演角色得到一定的啟發(fā)。在這里就會出現(xiàn)怎樣按照孩子意愿對角色進行分配的難題。在一個新游戲時，孩子們都會搶著扮演主角，這時應(yīng)采用民主的方式進行選舉。當(dāng)一個角色引起大多數(shù)孩子的興趣時，應(yīng)當(dāng)讓孩子們推薦出平時最愛做好事，這樣孩子們就會很自然的推舉出最適合的組織者。并應(yīng)建議在以后游戲時輪流擔(dān)任主角，這樣就會使角色意識弱、能力差一些的孩子也有成為主角的機會，從而使其游戲能力與角色意識得到提升。為了培養(yǎng)孩子們的角色意思，在游戲時老師應(yīng)當(dāng)給于適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與啟發(fā)，但這種指導(dǎo)并不是要將種種要求強加于游戲過程中，應(yīng)當(dāng)是以一個角色的身份對孩子提出建議、勸告與問題，這樣才會使孩子的游戲情節(jié)更加豐富。在孩子游戲過程中，老師應(yīng)當(dāng)認識觀察記錄不同孩子的特點與個性以及對游戲態(tài)度的不同對其進行針對性的教育。如在我的班級里有一個非常膽小與靦腆的女生，她總是害怕別人的注意，不聲不響，經(jīng)常怯生生的看其它小朋友游戲，自己從不敢參與其中。這時我主動與她交談，從而使其消除了恐懼心理，之后將其引到“娃娃家”的游戲中來，讓其扮演游戲中比較容易的“娃娃”角色，起初，她因為緊張的原因?qū)巧狈σ庾R。這時我介入到游戲中來，扮演成“大姐姐”這一角色，對其進行指導(dǎo)，使其逐步消除緊張感，從而有了一定的角色意識。在之后的游戲中，我持續(xù)介入，通過角色間的交流與指引，使其完全消除緊張感，進入角色扮演中，充分建立了角色意思識。

總而言之，在角色扮演的游戲中，不可以只是穿梭于教室中，不停的發(fā)布施令，也不能只是觀察表面上的現(xiàn)象，而是應(yīng)當(dāng)在孩子的后面，耐心、慈愛與沉靜的對孩子們的表現(xiàn)進行觀察，這樣可以更好的從中發(fā)現(xiàn)幼兒個體與環(huán)境、群體、材料等的精準(zhǔn)信息。

參考文獻

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[2]張小燕.傳承陶行知思想.談小班游戲化美術(shù)教學(xué)[J].2010（03）.

作者單位

昆山市一中心幼兒園 江蘇省昆山市 215300