探索初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀及簡(jiǎn)約化教學(xué)模式的研究

摘 要：隨著我國(guó)教育改革的不斷推行，初中歷史教學(xué)也普遍進(jìn)行了教學(xué)方面的改革。傳統(tǒng)的教學(xué)模式，對(duì)于初中歷史教學(xué)的發(fā)展，有著一定的阻礙作用。因此，我國(guó)進(jìn)行了歷史教學(xué)方面的改革。本文主要探討了初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀，以及采取多種簡(jiǎn)約化教學(xué)模式，為推動(dòng)初中歷史教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展做出努力。

關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀；簡(jiǎn)約化教學(xué)模式；研究

一、 引言

我國(guó)在很長(zhǎng)的一段時(shí)間之內(nèi)，采取的教育方式都是以應(yīng)試教育為主，而對(duì)于學(xué)生精神方面的培養(yǎng)，往往并不是特別重視。因此，為了促進(jìn)學(xué)生精神方面的建設(shè)，筆者在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，采用簡(jiǎn)約的教學(xué)模式進(jìn)行了嘗試，以期促進(jìn)學(xué)生的人文精神的建設(shè)，和提高初中歷史課堂的有效性。

二、 初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀

1. 課前教學(xué)

教師在進(jìn)行教學(xué)之前，必須進(jìn)行課前的準(zhǔn)備工作，只有這樣，才能提高教學(xué)質(zhì)量。但是，教師在進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備的時(shí)候，往往過(guò)分依賴(lài)教參的內(nèi)容，對(duì)于多媒體教學(xué)方式，也是過(guò)分的依賴(lài)。但是對(duì)于師生之間的交流與溝通，也沒(méi)有進(jìn)行有效的工作。從而無(wú)法提高教學(xué)氛圍，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的旁觀者，致使學(xué)生無(wú)法激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，不會(huì)主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中去。

同時(shí)，這也致使教師在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的教授時(shí)，缺乏一定的內(nèi)涵，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容變得無(wú)聊枯燥，無(wú)法提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且，我國(guó)在很長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，對(duì)于所需要進(jìn)行教學(xué)的重點(diǎn)，格外重視。但是并沒(méi)有過(guò)多地重視教學(xué)擴(kuò)展工作，致使學(xué)生的知識(shí)面狹窄，無(wú)法形成一定的價(jià)值觀，從而導(dǎo)致對(duì)于歷史教學(xué)的學(xué)習(xí)，越來(lái)越不重視。

2. 課堂教學(xué)和課后教學(xué)

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式之中，教師往往占據(jù)著主導(dǎo)地位，學(xué)生在上課的過(guò)程中，常常都是按照教師的思維方向進(jìn)行跟進(jìn)。因此，這種教學(xué)模式，對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，并沒(méi)有良好的效果。師生之間缺乏交流，無(wú)法形成良好的教學(xué)氛圍。教師在教學(xué)的過(guò)程中，只是一味地向?qū)W生灌輸知識(shí)，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，并沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于深層次的歷史問(wèn)題，并沒(méi)有過(guò)多的認(rèn)識(shí)。

而且，師生雙方對(duì)于課后教學(xué)方面，都缺乏足夠的重視，教師在結(jié)束了課堂教學(xué)之后，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課后知識(shí)鞏固的方面，并沒(méi)有足夠的重視，沒(méi)有像語(yǔ)數(shù)外的教師一樣，布置歷史方面的作業(yè)，就算布置了，也不會(huì)進(jìn)行嚴(yán)格的檢查。因此，學(xué)生對(duì)于歷史方面的作業(yè)，也沒(méi)有足夠的重視，從而導(dǎo)致教師歷史教學(xué)質(zhì)量的不高，影響歷史教育的發(fā)展。

三、 進(jìn)行簡(jiǎn)約化教學(xué)的模式

1. 力求精準(zhǔn)節(jié)約的教學(xué)內(nèi)容

莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂?！痹谶M(jìn)行初中歷史教學(xué)的過(guò)程中，所需要教學(xué)的內(nèi)容極其繁雜。我國(guó)由于擁有五千多年的歷史，因此所需要教授的知識(shí)點(diǎn)也非常的豐富，對(duì)于學(xué)生的記憶力，也有著極大的考驗(yàn)。因此，在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史的過(guò)程中，教師必須幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，為了防止知識(shí)點(diǎn)的過(guò)于冗長(zhǎng)，必須進(jìn)行精準(zhǔn)節(jié)約的教學(xué)內(nèi)容的講解。

例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展方面的內(nèi)容的時(shí)候，必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)鼐?jiǎn)，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致地講解，而對(duì)于次要的內(nèi)容，則進(jìn)行簡(jiǎn)單概括。曲轅犁、筒車(chē)、牛耕、水利設(shè)施作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代重要的農(nóng)業(yè)發(fā)明，在都江堰方面的使用，達(dá)到了一定的頂峰。因此必須對(duì)這段歷史進(jìn)行重點(diǎn)講解。進(jìn)而讓學(xué)生們通過(guò)這些農(nóng)業(yè)發(fā)明的使用，知道了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是以家庭為主要單位進(jìn)行的男耕女織的家庭勞動(dòng)形式，而且這種經(jīng)濟(jì)模式相對(duì)封閉，是為了能夠滿足個(gè)人需求。通過(guò)讓學(xué)生們了解到小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，幫助他們理解小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)古代的各個(gè)朝代在政治經(jīng)濟(jì)文化方面的影響，使得學(xué)生們對(duì)于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有了深刻的了解。

2. 力求簡(jiǎn)約有效的教學(xué)方法

“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法?！背踔袑W(xué)生的世界還是自由的，天真的，他們所更喜歡和更樂(lè)意接受的是簡(jiǎn)便的方法和簡(jiǎn)明的教學(xué)思路。但在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)過(guò)程中，教師是進(jìn)行教學(xué)的主體，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)和了解，往往都是通過(guò)教師對(duì)課堂教授的方式進(jìn)行的。在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，師生之間無(wú)法進(jìn)行良好的互動(dòng)溝通，從而無(wú)法起到良好的教學(xué)效果。但是通過(guò)簡(jiǎn)約教學(xué)方式，可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，通過(guò)促進(jìn)師生之間的交流，推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展。

例如，在進(jìn)行“新民主主義革命”的教學(xué)過(guò)程中，原有的教學(xué)內(nèi)容往往過(guò)于龐雜，如果教師將每個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講述，不僅會(huì)導(dǎo)致課程時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)感到無(wú)聊枯燥，無(wú)法提高歷史的學(xué)習(xí)興趣。而采取簡(jiǎn)約教學(xué)方式，教師在進(jìn)行講課的時(shí)候，就可以把主要的講學(xué)內(nèi)容，集中在“新”這個(gè)方面。通過(guò)對(duì)新革命政黨、新革命參與階級(jí)、新的革命形式的探究，從而促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升，掌握其中的歷史規(guī)律，進(jìn)而掌握到更加深刻的革命內(nèi)涵。

3. 促進(jìn)教學(xué)思路的簡(jiǎn)約化

“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”，我們所提倡的簡(jiǎn)約的教學(xué)模式更是一種教學(xué)思路。由于當(dāng)前我國(guó)的歷史教學(xué)書(shū)籍在內(nèi)容方面，往往具有很大的跳躍性，各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系并不十分緊密，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，無(wú)法深刻理解。因此教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，必須擁有清晰的教學(xué)思路，為了能夠使得學(xué)生更加容易地進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，必須將所教授的內(nèi)容進(jìn)行條理化方式的教學(xué)。

例如，教師在講述八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中，為了能夠讓學(xué)生們更好地掌握知識(shí)點(diǎn)，必須對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致地梳理。將當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)從開(kāi)始直至結(jié)束的時(shí)間，其中所發(fā)生的著名大小戰(zhàn)役，以及參加戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家，一一展現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的外部因素和內(nèi)部因素，也要進(jìn)行細(xì)致地講解，讓學(xué)生們更加容易地感受到當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，進(jìn)而了解到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于國(guó)內(nèi)外的影響，通過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，思考對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)有何啟示，從而幫助學(xué)生促進(jìn)學(xué)習(xí)的發(fā)展。

四、 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)了解當(dāng)前我國(guó)初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀和進(jìn)行簡(jiǎn)約化教學(xué)，可以幫助教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中將龐雜的教學(xué)內(nèi)容變得更加簡(jiǎn)約有條理，從而促使學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的理解更加深刻，進(jìn)而在新的教學(xué)模式的影響之下，在一定程度上緩解了學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史的壓力，從而對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)更加有興趣，有益于提高課堂的效率，為學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展，提供了幫助。同時(shí)，通過(guò)簡(jiǎn)約化教學(xué)模式，還能夠幫助我國(guó)教育改革深入進(jìn)行，推動(dòng)我國(guó)教育的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

張文清，福建省龍巖市，龍巖市永定二中。endprint