高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)及獨(dú)立人格養(yǎng)成的研究

摘 要：高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是教師帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知世界、感悟人生的重要學(xué)習(xí)過(guò)程。在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)與課外閱讀的過(guò)程中，學(xué)生們因閱讀而提升人文素養(yǎng)，因閱讀而獲得獨(dú)立人格，閱讀使學(xué)生利用學(xué)習(xí)的手段獲取前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為他們的人生增添色彩。在閱讀過(guò)程中，正確的方法是保證學(xué)生提升人文素養(yǎng)以及獨(dú)立人格養(yǎng)成的關(guān)鍵。在方法的運(yùn)用方面，教師的引導(dǎo)作用不可忽視。因此，我們要注重研究閱讀教學(xué)及課外閱讀的作用，使學(xué)生有效提升人文素養(yǎng)、養(yǎng)成獨(dú)立人格。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；人文素養(yǎng)；獨(dú)立人格

人類的人文素養(yǎng)與獨(dú)立人格的養(yǎng)成最初是靠經(jīng)歷的增長(zhǎng)而不斷進(jìn)步與提升的，自從有了閱讀之后，我們便能吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，更加便捷地提升自身人文素養(yǎng)與養(yǎng)成獨(dú)立人格了。在高中語(yǔ)文的閱讀教學(xué)與課外閱讀而言，學(xué)生在閱讀過(guò)程中首先要閱讀經(jīng)典，從中吸取智慧，這一點(diǎn)我們的閱讀教學(xué)的效果更加明顯。其次要廣泛閱讀，增長(zhǎng)人生的閱歷與見(jiàn)識(shí)，這一點(diǎn)課外閱讀是很好的補(bǔ)充。在經(jīng)過(guò)教師的有效引導(dǎo)，使我們的學(xué)生能夠從閱讀中吸取前人的智慧，有效提升自身的人文素養(yǎng)，最終形成獨(dú)立的人格。

一、 閱讀對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)及獨(dú)立人格養(yǎng)成的影響

人文素養(yǎng)是需要通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累，而最終獲得的一種人類對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。我們也許沒(méi)有那么多時(shí)間去親身體會(huì)各種社會(huì)經(jīng)歷，所以說(shuō)增長(zhǎng)人文素養(yǎng)最快捷有效的方法就是閱讀。閱讀使人通過(guò)學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)獲得新的知識(shí)以及對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)于高中學(xué)生他們沒(méi)有更多經(jīng)歷見(jiàn)證外部世界的發(fā)展，而通過(guò)閱讀正是為他們打開(kāi)了一道窗子，使外部世界的陽(yáng)關(guān)照耀他們茁壯成長(zhǎng)。對(duì)于獨(dú)立人格的養(yǎng)成來(lái)說(shuō)，高中學(xué)生可以通過(guò)閱讀的過(guò)程迅速獲得成人的經(jīng)驗(yàn)。站在著名作家的高度上感悟人生，獲得思考境界的提升。這使他們能夠更快速、更早地養(yǎng)成獨(dú)立人格。

在高中閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，所用的課文都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)專家千挑萬(wàn)選而選擇出來(lái)的經(jīng)典課文。這些課文對(duì)高中學(xué)生的人文素養(yǎng)提升與獨(dú)立人格的養(yǎng)成具有較高價(jià)值，同時(shí)兼具典型性與廣泛性。就如魯迅先生的《記念劉和珍君》一文來(lái)說(shuō)，他歌頌的那種青年人的價(jià)值與信仰，就是我們當(dāng)代青年所同樣需要的。可以說(shuō)高中語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)就是為學(xué)生建立人文素養(yǎng)以及獨(dú)立人格的骨干。

如果說(shuō)高中語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)是為學(xué)生建立人文素養(yǎng)以及獨(dú)立人格的骨干，那么有效的課外閱讀就是為學(xué)生豐富人文素養(yǎng)以及獨(dú)立人格的血肉了。高中語(yǔ)文課外閱讀范圍極廣、內(nèi)容豐富。學(xué)生能夠通過(guò)課外閱讀認(rèn)識(shí)外部世界的方方面面，課外閱讀是學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)提升自己知識(shí)積累與人生境界的捷徑。高中學(xué)生自身的認(rèn)知范圍可能相對(duì)較窄，課外閱讀正好彌補(bǔ)了這一空缺，為學(xué)生提供了獲取人生經(jīng)歷與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的良好途徑。

二、 怎樣在閱讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)及獨(dú)立人格

在課堂閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，最主要培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)及獨(dú)立人格的途徑就是思考。一篇課文的文字信息可能很少，但是其中蘊(yùn)含的拓展知識(shí)可能很多。我們應(yīng)該提倡學(xué)生通過(guò)閱讀的文本，深入思考體會(huì)文本的內(nèi)涵。在感悟人生真諦的過(guò)程中獲得文本作者已經(jīng)成型的良好素養(yǎng)與為人品格。人文素養(yǎng)是靠經(jīng)驗(yàn)的積累的獲得的，而獨(dú)立人格是靠我們個(gè)人的意志而磨練的。人文素養(yǎng)的積累可以通過(guò)廣泛閱讀增長(zhǎng)知識(shí)的方法獲取，而獨(dú)立人格的養(yǎng)成要讓學(xué)生們?cè)陂喿x過(guò)程中設(shè)身處地地思考，逐漸建立自己的思考方式。對(duì)于獨(dú)立人格的養(yǎng)成，我推薦學(xué)生多進(jìn)行傳統(tǒng)文化題材的課外閱讀。如四書中的《大學(xué)》《中庸》，這些寶貴的國(guó)學(xué)經(jīng)典都是為人們規(guī)劃一條完美的人格之路，閱讀了《大學(xué)》可以自明其德，閱讀了《中庸》可以“喜怒哀樂(lè)未發(fā)謂之中，發(fā)之皆中節(jié)謂之和”。使學(xué)生可以具備繼承傳統(tǒng)，服務(wù)現(xiàn)代的高尚品格。

三、 在此過(guò)程中高中語(yǔ)文教師的引導(dǎo)作用

教師在學(xué)生閱讀過(guò)程中應(yīng)發(fā)揮重要的引導(dǎo)作用。如在《荷塘月色》一課的教學(xué)中，我讓學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)歷，描繪自身想象中的“荷塘月色”。學(xué)生們大多對(duì)“荷塘月色”的景致有所體會(huì)，他們分別根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)或者想象描繪出自己眼中“荷塘月色”應(yīng)有的畫面。在他們的描繪之后，我讓學(xué)生們自主閱讀課文，看看朱自清先生筆下的“荷塘月色”與自己描繪的“荷塘月色”有什么異同之處。學(xué)生們通過(guò)自主閱讀課文，感悟到了自己與朱自清先生對(duì)于類似事物的共同認(rèn)識(shí)，在“月光”、“荷葉”、“流水”、“蛙聲”方面，都找到了共鳴。所不同的是朱自清先生根據(jù)“荷塘月色”聯(lián)想到了《采蓮賦》與《西洲曲》，這是朱自清先生在深厚的文學(xué)素養(yǎng)積累下產(chǎn)生的一種人生境界，學(xué)生們也因此獲得了這種人文素養(yǎng)的提升。

總之，閱讀是人類吸取前人經(jīng)驗(yàn)發(fā)展自身素養(yǎng)的永恒捷徑。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)及獨(dú)立人格養(yǎng)成都具有至關(guān)重要的作用。廣大高中語(yǔ)文教育同仁應(yīng)以發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)及獨(dú)立人格為著眼點(diǎn)，認(rèn)真做好閱讀教學(xué)工作，使學(xué)生能夠真正地通過(guò)教育而成人、成材。

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作者簡(jiǎn)介：

彭麗，貴州省六盤水市，貴州省六盤水市第二中學(xué)。endprint