摘 要:漢語作為中華民族的母語,有著博大精深的文化內(nèi)涵。在對話能力的培養(yǎng)上,交流表達(dá)十分重要。因此,加強高中語文課堂對話的有效性是十分必要的。研究課堂對話的有效策略是為了實現(xiàn)學(xué)生在課堂的主體地位,促進個性發(fā)展。在語文課堂的對話教學(xué)實踐中,發(fā)現(xiàn)有效的對話才是課堂的根本。達(dá)到有效的語文課堂對話,在理論的指導(dǎo)下,分為表述、交流、運用等方面開展訓(xùn)練。
關(guān)鍵詞:高中語文;課堂對話;有效性策略
一、 引言
對話策略的語文課堂,指的是在特定的課堂情境中,轉(zhuǎn)變老師過于自我的講解,給出以學(xué)生為主的視聽空間,建立民主的交流互動,在學(xué)習(xí)的過程中達(dá)到對語文知識從理性到感性的深刻認(rèn)識,創(chuàng)建新型的課堂教學(xué)互動。正如契科夫說過的“書是音符,談話才是歌?!奔訌姼咧姓Z文課堂對話的有效性研究,是實現(xiàn)學(xué)生在課堂的主體地位、促進個性發(fā)展,實現(xiàn)教學(xué)三維目標(biāo)——知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度價值觀的有效途徑,有明顯的教學(xué)效果。
二、 課堂對話有效性與語文學(xué)習(xí)的關(guān)系
(一) 有情感的表述是課堂對話教學(xué)有效性的基礎(chǔ)
學(xué)生的傾聽是一種語文能力,老師有情感的表述是有效傾聽的前提,是提高語文課堂質(zhì)量的途徑。傳統(tǒng)教學(xué)的聽課,是學(xué)生一味地聽老師講,這種授課方式對于學(xué)生來講是灌輸,學(xué)生的聽講是在被動接受,很可能被所講授的話題興趣影響,而拒絕對內(nèi)容的深刻理解。教學(xué)中的傾聽是相互的,這種相互的傾聽就是教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生主體的對話教學(xué)環(huán)節(jié)。而在對話有效性的策略研究中,首先側(cè)重的是一種心靈的對話。如教學(xué)徐志摩的《再別康橋》,對學(xué)生進行人物介紹和寫作背景時,就開始采用作者,情感上的復(fù)雜,理想幻滅的傷感的情感進行描述;學(xué)生運用第一人稱“我”以摯愛、依戀的情感進行簡潔而深情的作者創(chuàng)作背景的介紹,積極做好學(xué)前情緒的帶入。這樣,老師范讀時學(xué)生對《再別康橋》的情緒就極易被詩歌的內(nèi)容感染。在詩句“輕輕地我走了,正如我輕輕地來;我輕輕地招手,作別西天的云彩?!钡钠纷x中完成老師與學(xué)生,學(xué)生與作者之間的心靈對話。對于詩歌中優(yōu)美的意境,飄逸不群的神思才有深刻的體會,才在腦海里不斷浮現(xiàn)詩歌描繪的唯美場景,感受那一縷淡淡的離情別緒。語文課堂教學(xué)中,情境促進了思維的發(fā)展,表達(dá)者的每一句話,有必要結(jié)合所授內(nèi)容的情感,把握相對的語音語調(diào),在不斷地深入學(xué)習(xí)中,讓自己的情感表述,順其自然地帶把學(xué)生帶入教學(xué)的情境之中,完成在對待同一事物情感認(rèn)同。
(二) 民主交流的課堂對話教學(xué)有效性的中心環(huán)節(jié)
對話教學(xué)的實施在于老師的民主態(tài)度。教學(xué)改革中倡導(dǎo)學(xué)生的主體地位的體現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)態(tài)度,是對話這一課題研究的理論依據(jù)?!肮嚿蠒钡目涤袨檎J(rèn)為“人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同?!弊非髮W(xué)生的公平民主權(quán)利,首先是老師在課堂上對學(xué)生權(quán)利范圍的放寬。教學(xué)中,允許學(xué)生及時提出問題,及時分享學(xué)習(xí)成果,學(xué)生可以積極地以自己的見解為某一個問題作答,老師給予肯定或糾正,這些都是課堂上民主的體現(xiàn)。課堂對話的有效性是以學(xué)生全面發(fā)展為核心,把學(xué)生視為獨立生命個體,教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,都要尊重學(xué)生,適宜學(xué)生情感體驗,遵循學(xué)生成長規(guī)律,促進學(xué)生全面發(fā)展。傳統(tǒng)教學(xué)的老師一言堂,在教學(xué)改革的新的教學(xué)理念下影響下,更加體現(xiàn)了教學(xué)效果的蒼白無力。給學(xué)生思考的時間,展示的空間,提供給學(xué)生與知識對話,與老師、同學(xué)交流的機會,提倡民主交流需要更多的是來自學(xué)生的表達(dá)。如,學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,在解讀的教學(xué)過程中,詩歌語言并不是學(xué)生經(jīng)常在教材里接觸的,對于詩歌中寫意的詞句理解不會那么深刻。對于心中的疑惑如果不了了之沉積久了,對其他文字的意境美,體會也不會深刻,直接影響學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣,影響閱讀與寫作的能力?!八枷胧腔ǎZ言是綻開的蕾,而行動是結(jié)出的果?!睂τ谠姼枥锏脑~語很多時候比較抽象,在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生可能要有一問:在“星輝斑斕里放歌”中的“星輝斑斕”該怎樣理解呢?詩人說尋夢,他要尋一個什么樣的夢呢?老師根據(jù)學(xué)生提出問題的難易程度,與學(xué)生共同探討,完成對教材的分析,在對話中培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的學(xué)習(xí)能力。
(三) 實施課堂教學(xué)的有效對話是確立學(xué)生主體地位的關(guān)鍵
激發(fā)學(xué)生對課堂談話的興趣,實現(xiàn)學(xué)生的主體地位。教學(xué)中的話題設(shè)計必須立足于學(xué)生,考慮學(xué)生的基本水平,結(jié)合高中階段學(xué)生的基本特點。貼近學(xué)生的實際生活,遵循最近發(fā)展區(qū)和教育心理學(xué)規(guī)律,設(shè)置符合學(xué)生的話題。教育為了一切學(xué)生的發(fā)展,話題過于高深,少數(shù)優(yōu)等生壟斷話語權(quán),即使中等生有話卻苦于沒有機會說話,少數(shù)后進生更是無緣課堂對話,或者老師給出的話題過于深刻,導(dǎo)致學(xué)生思路跟不上老師的思維,老師要兼顧各個層次的學(xué)生。問題的提出要從基本知識入手,逐步深入。如在人教版高中語文必修一《記念劉和珍君》細(xì)講第二部分的教學(xué)片段中,教師提出以下問題:
1 從文中找出描寫劉和珍的句子,思考劉和珍到底是個怎么樣的人?
2 本文標(biāo)題為記念劉和珍君,但文章不全在寫劉和珍,請找出文中一共寫了哪幾類人,并說出作者對其態(tài)度。
3 文章中反復(fù)寫“可是我實在無話可說”,“我還有什么可說呢”,“嗚呼,我說不出話,但以此記念劉和珍君”。這些話是否和前文“有寫一點東西的必要”相矛盾呢?表達(dá)了作者怎樣的情感。
4 怎樣理解“我懂得哀亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊,沉默?。〔辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡!”,在難度遞增的問題里,給出學(xué)生回答的信心,給課堂教學(xué)把學(xué)生放到主體地位,為完成民主的課堂對話創(chuàng)造了必要的條件。老師結(jié)合班級學(xué)情,四個問題在課堂上要和哪些學(xué)生進行交流做好思想準(zhǔn)備。
三、 結(jié)語
在新時期的教學(xué)理論研究中,不斷踐行高中語文課堂的對話教學(xué)策略,對話適合提高當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)語文能力,方便老師在教學(xué)中面向全體,也尊重了個體,提高了高中語文課堂教學(xué)的有效性。
參考文獻:
[1] 朱昭峰.情感教育在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].科教文匯(中旬刊),2011(6).
[2] 劉翠格.如何在語文教學(xué)中滲透情感教育[J].劍南文學(xué),2012(5).
作者簡介:
張卉,貴州省黔南布依族苗族自治州,貴州省獨山縣獨山高級中學(xué)。endprint