對小學語文教育生活化的思考

鄒瑾枝

當代語文教育深入生活的方方面面，不論是日常交流還是讀書寫作，人們都離不開語文基礎(chǔ)，對于小學課堂，它占據(jù)著至關(guān)重要的位置。然而，當下的語文教育，尤其是小學語文教育依舊存在著諸多問題，小學語文教育的生活化值得細細思考和探討。所謂語文教育的生活化就是讓學生們能夠在學習中了解生活，在生活中進一步學習知識。

一、小學語文教育理應具備生活化的品格與價值

語文是應用最為廣泛、最為接近生活、內(nèi)容最豐富、也是最有情趣的一門學科，語文課程也應當是學生們最為感興趣的課程。然而，飽受應試教育影響的小學語文教育教學方式有意無意地選擇忽視語文與生活的聯(lián)系，將應付考試作為教學選擇的唯一尺度，考試成績變成量化的標準，將充滿生活情趣和人文意蘊的語文變成枯燥又乏味的語文技藝和語文知識，甚至畸變?yōu)橐环N抽象枯燥的應試能力訓練，從而使語文教育失卻了本真的生活化的品格與價值。應當說，這種“應試語文”不但使語文在學生眼里失去了應有的魅力，而且造成了學生語文知識與生活的分離，最終使語文教育的生活化品格和價值遭到窒息。為考而教，為教而教的語文，使語文教學的視野縮小為有限的幾本教材，遠離了生活源泉，以至于越來越深地陷入了“死水”之中，語文教學本身毫無活力和生機可言，失落了其生動活潑的人文氣息和詩意特質(zhì)。不改革語文課堂單調(diào)、沉悶的局面，不給語文課注入新的活力，將不可能激發(fā)學生的學習興趣，不可能達到良好的學習效果。而要改變這種局面，最重要的就是要使小學語文教育回歸到其生活基礎(chǔ)中去，復歸語文教育生活化的品質(zhì)與價值。

二、讓學生參與生活、感知生活、探究生活

1.小學語文教育生活化首先必須解決學生學習語文的興趣問題

要解決學生學習語文的興趣問題，就必須從生活入手。生活是語文的根基。語文學習的興趣歸根到底來源于對生活的興趣。因此，必須立足于生活，去培養(yǎng)學生學習語文的興趣。從心理學的角度來看，興趣是一種個性心理特征，它是在一定的情感體驗影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動的意識傾向，是推動人去主動自覺地從事某種活動的一種內(nèi)驅(qū)力。要想培養(yǎng)學生的語文學習興趣，就必須使語文學習走出知識化的牢籠，把生活本身作為語文教育與教學的素材，從而激發(fā)學生語文學習的興趣和自主性。

2.小學語文教育的生活化要求語文教育的內(nèi)容必須向生活擴散

語文是一門極其生活化的學科，課文是社會生活的反映，小學生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，他們對一切充滿好奇與熱情。語文教學應該把課堂教學作為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域擴展，全方位地將學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活、社會生活有機結(jié)合起來，縮短課本知識與實際生活的間距，激發(fā)學生對于生活的好奇之心和驚異之情，刺激學生參與生活、感知生活、探究生活和表達生活的興趣。

學生的興趣首先源于對生活的親身參與。針對小學生參與意識強烈的特點，語文教師可以給學生布置特殊的“家庭作業(yè)”，讓他們做一些力所能及的家務活，讓他們在學會生活本領(lǐng)的過程中獲取素材，在提高生活能力的同時逐漸明白語文的生活意義，引領(lǐng)學生在享受生活樂趣的過程中生成表達生活的興趣和愿望。學生的學習興趣還來自于對生活的發(fā)現(xiàn)和觀察。生活中的真、善、美是需要去發(fā)現(xiàn)的。觀察是認識生活的前提，也是獲得語文教育素材的重要途徑。語文教師要引導學生走向生活，接觸自然，接觸社會，指導學生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考生活的良好習慣。

小學語文教育的生活化要求教師注意培養(yǎng)學生探究生活、表達生活的欲望和興趣。例如在組織學生寫信、辯論的過程中，可以激發(fā)學生極大的熱情，使學生在實際的事情上感到語文是一種生活的需要，引導學生形成“語文是生活的組成部分，生活離不開語文”的觀念，并養(yǎng)成事事、時時、處處吸收與運用語文的好習慣，這實際上就是讓學生逐步具備一種在日常生活中情不自禁學習或運用語文的“本能”與興趣。

三、實現(xiàn)從“書本世界”向“生活世界”的回歸

要想實現(xiàn)小學語文教育的生活化，還必須實現(xiàn)從“書本世界”向“生活世界”的還原，使學生在“書本世界”中感受“生活世界”。語文教學中“書本世界”的閱讀、欣賞過程，實際上就是引導學生感知生活的一種滲透過程。小學語文教材中的課文并不是無故編造的，素材都是來源于生活的。教師通過對學生“閱讀”、“欣賞”、“描摹”的指導，應當使學生體會到文章所蘊涵的生活韻味并以此去感知生活，提高學習興趣。具體而言，就是使學生與作者達到精神的溝通與默契，激發(fā)積淀在學生心底的生活積累，使他們產(chǎn)生語文表達上的沖動。要引導學生展開討論、交流，讓學生通過真誠的交流和談論探究生活，表現(xiàn)生活。學生的生活積累是有限的，這決定了他們對于事物的認識也是有限的，不同的學生對生活原生態(tài)的認識會存在很大的差異甚至是矛盾。這正是引導學生探究生活的前提條件。

對于學生對“書本世界”的不同理解，還特別需要注意對學生見解的尊重。學生在理解書本世界的過程之中，對內(nèi)容有新鮮的感受、獨特的見解，就是學生的創(chuàng)新萌芽。盡管有時這種見解是幼稚的，甚至是錯誤的、不成熟的，我們還是應當給予珍惜和愛護，而不能夠一棒子打死，否則，學生的問題意識和獨立精神就會受到壓制。只有在尊重學生精神獨立性的前提下，讓學生心態(tài)從容地進行字詞句段篇的品味、賞析與理解，才能喚醒學生沉睡的自主意識，激活學生的參與意識，使“學生作為學習的主體”真正得到落實，使學生在面向“書本世界”時依然能夠成為感知生活、理解生活和探究生活的主體，語文教育也才能真正地具有主體性與開放性。

總而言之，小學語文教育應該回歸到生活中去。我們需要在自身的小學語文教育實踐中，真正做到實現(xiàn)小學語文教育的生活化。只有如此，才能使學生在參與生活、感知生活、探究生活的基礎(chǔ)上，引導學生進入一個更加廣闊的世界，更加積極主動的探索生活和學習的樂趣，做生活的主人。教師也才能真正地實現(xiàn)寓語文教育與教學于生活之中，在生活中提升語文教育與教學的質(zhì)量。endprint