淺談高中語文教學(xué)中實(shí)施傳統(tǒng)文化教育

摘 要：中華民族的傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)成為中學(xué)階段教育不可或缺的一部分，與整個社會的教育體系形成了一種合力，這對促進(jìn)學(xué)生的思想道德教育和學(xué)校的基本知識教育起到了十分重要的作用。在整個傳統(tǒng)文化的內(nèi)容中，對于做人的道德標(biāo)準(zhǔn)要求的非常高，一定要身體力行，重于修養(yǎng)身性，所以中學(xué)階段的傳統(tǒng)教育對于中學(xué)生的教育意義十分重大。

關(guān)鍵詞：中學(xué)教育；傳統(tǒng)文化；教育意義

傳統(tǒng)文化的概念主要是指在中華民族地域內(nèi)居住和生活的中國人民及其祖先創(chuàng)造的所有的，具有鮮明特色的，歷史悠久的優(yōu)良文化。是一個民族賴以生存的基本精神支柱，對傳統(tǒng)文化的傳承不僅可以幫助學(xué)生樹立良好的世界觀和價值觀，而且可以幫助學(xué)生形成良好的民族自信心和自豪感，讓中華民族的子孫了解中華民族的傳統(tǒng)文化，認(rèn)可傳統(tǒng)文化，并且形成文化自覺。文化自覺是一個民族建立文化自信的前提，不僅可以幫助學(xué)生們獲得傳統(tǒng)的倫理共識，而且可以提高學(xué)生自身的文化修養(yǎng)，為學(xué)生以后的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

一、 培養(yǎng)中學(xué)生對傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和自豪感

中華民族之所以能在世界長河的發(fā)展中占據(jù)一席之地，就是因?yàn)橹腥A民族文化的強(qiáng)大力量，她不僅創(chuàng)造了優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，更是培養(yǎng)了一批具有良好民族文化素養(yǎng)的中華子孫，面對著新世紀(jì)帶來的物質(zhì)利益的同時，我們正在面對著傳統(tǒng)文化嚴(yán)重缺失的現(xiàn)狀，尤其是青年一代，對中華民族的傳統(tǒng)文化不屑一顧，使自己的文化價值觀發(fā)生扭曲，所以，在中學(xué)階段進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育已經(jīng)迫在眉睫，學(xué)校應(yīng)該在平常的教育教學(xué)工作中不斷滲透傳統(tǒng)文化的教育，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，鍛煉學(xué)生們對傳統(tǒng)文化的理解力，讓傳統(tǒng)文化在青少年中間得以發(fā)揚(yáng)光大，要讓學(xué)生們明白，如果沒有中華民族的文化，就不會有中國的發(fā)展，就沒有優(yōu)秀的中國人民。

二、 培養(yǎng)中學(xué)生注重集體主義和愛國主義精神

中華民族的文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，擁有大海一般的胸懷，能夠博采眾長，包容所有優(yōu)秀的文化成果，不斷地充實(shí)自己，使自己能夠在邪惡面前公正無私，能夠在利益面前堅(jiān)守原則，能使自己的人民感受到強(qiáng)大的民族自尊心和自信心，能吃苦耐勞，形成堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，所有這些內(nèi)容都是中華民族文化的內(nèi)涵，這些對于正在成長的青少年來說，是十分珍貴的品質(zhì)，縱觀整個中華民族的發(fā)展過程，既有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯志，又有“天下興亡匹夫有責(zé)”的民族責(zé)任，還有木蘭從戎精忠報國的民族正義，所有的這些形象，都成為中學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，不斷激勵著學(xué)生前進(jìn)。傳統(tǒng)文化素養(yǎng)對于學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀具有重要的意義，我國西周時期就有“郁郁乎文哉”，到春秋戰(zhàn)國時期的“禮失而求諸野”，近代以來，我國受到西方文化的沖擊，中華文化曾一度被認(rèn)為是思想的束縛，然而，隨著我國的發(fā)展，我國文化自信成為中國人民追求中國夢的新的精神動力之一，在中華民族五千年的歲月中，中華文化價值觀的影響深遠(yuǎn)而不可替代，幾千年來，中國人民期待國家富強(qiáng)，人民安康，社會和諧的美好愿望一直存在，中華文化是社會價值觀之所在，在我國全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)兩個一百年目標(biāo)的新時期的征程上，正需要青年一代，胸懷祖國和人民的未來，發(fā)揚(yáng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的優(yōu)秀品質(zhì)，為社會主義建設(shè)和偉大的中國夢添磚加瓦。“人心可用、世道可興、傳統(tǒng)可取”。我們應(yīng)該教會學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中積極的內(nèi)容。

作為中學(xué)生來說，都要樹立正確的愛國主義、集體主義的意識，在學(xué)習(xí)和生活中始終牢記將集體利益和國家利益放在首位，愛國主義和自強(qiáng)奮斗是相互依存的，中學(xué)生能夠樹立愛國主義，能夠有效的落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中去，在實(shí)踐過程中就會不斷的加強(qiáng)自強(qiáng)奮斗精神的培養(yǎng)，所以，在中學(xué)階段的傳統(tǒng)教育中，要不斷地把愛國主義落實(shí)到行為實(shí)踐中去，只有理論和實(shí)踐相結(jié)合才是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義最有效的途徑。所以，中學(xué)階段，學(xué)校應(yīng)該將自強(qiáng)不息的精神和厚德載物的理念灌輸?shù)狡匠５慕虒W(xué)過程中去，讓它成為中學(xué)生行動的基本準(zhǔn)則，進(jìn)一步提升中學(xué)生的思想道德修養(yǎng)水平。

三、 培養(yǎng)中學(xué)生厚德載物和自強(qiáng)不息的精神

中華文化強(qiáng)調(diào)和諧，主張克制過度膨脹的欲望，強(qiáng)調(diào)人與人，人與自然的和諧統(tǒng)一，中華文化千百年來，維護(hù)著國家的統(tǒng)一，維護(hù)著中華民族的延續(xù)，是中華民族渡過難關(guān)的精神內(nèi)容，同時中華文化強(qiáng)調(diào)“天行健、君子以自強(qiáng)不息”的積極進(jìn)取，中華文化強(qiáng)調(diào)刻苦奮斗，厲行節(jié)儉，強(qiáng)調(diào)氣節(jié)，努力奮斗等精神價值，反對和唾棄貪圖享樂和不勞而獲，傳統(tǒng)文化崇尚科學(xué)，反對愚昧，中華文化強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取的精神內(nèi)涵成為中國社會各階層積極進(jìn)取并奉獻(xiàn)社會的精神食糧，成為新時代中華民族實(shí)現(xiàn)中國夢的重要精神動力，我們每一個人，應(yīng)該從中華民族傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，并將這些文化的精神內(nèi)涵運(yùn)用到我們的實(shí)際工作中去，積極進(jìn)取，努力探索，盡可能做到刻苦奮斗，杜絕享樂主義，抵制不良社會習(xí)俗，養(yǎng)成社會公序良俗，為中華民族復(fù)興的偉大中國夢做出我們自己的貢獻(xiàn)。

四、 學(xué)會人與人、人與自然社會的和相處

中華民族的文化是自然、社會、人的和諧統(tǒng)一體，最終的目標(biāo)是追求人和自然、人和社會的和諧共同發(fā)展，從中國歷史發(fā)展的長河來看，在人與自然的相處中，中國自古就有天人合一、天人感應(yīng)的樸素和諧思想，在人與社會的相處過程中，我們注重人與社會的和諧相處。在與人的交往中，我們有“己所不欲勿施于人”的以和為貴的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，對于中學(xué)生來說，正是處于思想形成的重要階段，對他們進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育主要是培養(yǎng)他們做人做事的基本原則，培養(yǎng)愛國、愛黨的偉大情懷，同時，也要求他們繼承中華民族艱苦奮斗、勤勞樸素的基本沒得。所以在學(xué)校的教育教學(xué)中，將學(xué)生的知識教育和思想道德教育有機(jī)的結(jié)合，可以更好的培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。

五、 結(jié)語

綜上所述，中華民族的傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)成為中學(xué)階段教育不可或缺的一部分，與整個社會的教育體系形成了一種合力，這對促進(jìn)學(xué)生的思想道德教育和學(xué)校的基本知識教育起到了十分重要的作用，因此，在中學(xué)階段，教育行政部門一定要重視學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，使中華民族的傳統(tǒng)文化能夠在中學(xué)階段得以弘揚(yáng)和繼承。不斷提升中學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的民族自尊心和自信心，成為社會和國家發(fā)展的棟梁。

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作者簡介：

張如，甘肅省白銀市，會寧二中。endprint