茶禪文化的精神特性對傳統(tǒng)文人畫發(fā)展的影響

徐作先

（廣西科技師范學院，廣西來賓 546199）

通過對傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展歷程，乃至其中所具有的藝術(shù)特征進行全面分析，不難看出其中所具有的精神思維和素材，正是文人畫創(chuàng)作的關(guān)鍵所在。結(jié)合茶禪文化的內(nèi)涵與精神啟迪，我們看到如果能將該精神特性與文人畫創(chuàng)作與發(fā)展充分結(jié)合，從而必然能夠為整個傳統(tǒng)文人畫的創(chuàng)作提供重要支撐。

1 文人畫的發(fā)展內(nèi)涵與藝術(shù)特征分析

客觀的看，文人畫是整個繪畫藝術(shù)中，極具自身特殊性的一種藝術(shù)表達方式，通常我們也將文人畫稱之為士夫畫，其整體表現(xiàn)為：繪畫過程及作品中，充滿了濃厚的文人情趣理念，其中詮釋了對文人思想的系統(tǒng)化理解和集中表達，因此，在整個文人畫藝術(shù)中，我們能夠感知和品味，其中所包含的濃厚文人創(chuàng)新思想和藝術(shù)訴求。從文人畫的創(chuàng)作歷程及發(fā)展特點中，我們看到該藝術(shù)，興起于唐朝時期，此時恰恰也是茶文化的產(chǎn)生時期，在繁榮經(jīng)濟和濃厚文化的推動下，加上人文藝術(shù)理念和文人思想的不斷成熟，從而突破了傳統(tǒng)的不拘格律的創(chuàng)作思潮。因此，在整個繪畫歷史中，人們也通常將宋元時期，作為整個文人畫創(chuàng)作的重要時期。

當然，想要正確認識該時期整個繪畫藝術(shù)中，其創(chuàng)作理念的具體特點，就必須對文人畫藝術(shù)的內(nèi)涵，以及與其他藝術(shù)之間的實質(zhì)性差別之間，形成全面而清晰的對比認知。文人畫是什么？其與其他繪畫藝術(shù)的不同是什么？結(jié)合當前相關(guān)美術(shù)類文獻記載表明，文人畫，是一種不同于其他繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作形式，尤其是在該類繪畫作品中，我們能夠品味到，其中所包含的文人心態(tài)，甚至是在具體的繪畫創(chuàng)作過程中，所具體詮釋和表達的重要心態(tài)。

結(jié)合文人畫的藝術(shù)特征，我們看到其中所展現(xiàn)的是一種綜合型藝術(shù)表達方式，通過具體融入文學創(chuàng)作、書法，乃至繪畫藝術(shù)等等多種元素，從而實現(xiàn)該繪畫作品的藝術(shù)化詮釋。如果我們對文人畫繪制的特點進行細致分析，我們看到繪畫過程中，其與書法應(yīng)用之間有著重要的關(guān)聯(lián)，尤其是在整個書法創(chuàng)作時，其中所具體使用的點、線，以及具體的筆畫應(yīng)用，更是詮釋繪畫者自身美學價值和審美理念全面融入的關(guān)鍵所在。比如，在傳統(tǒng)文人畫創(chuàng)作時，運筆特點，乃至線條和水、墨、粉彩的應(yīng)用，客觀的看，這些節(jié)奏特色，都集中表達了繪畫者自身的心態(tài)和個性，尤其是繪畫者將自身的理解與情感色彩相融合，才能真正實現(xiàn)整個文人畫藝術(shù)的有效創(chuàng)作。

2 茶禪文化的精神特性闡述

通過對茶禪文化的內(nèi)涵進行分析，我們看到其中包含了儒家理念、道家精神，乃至我國傳統(tǒng)文化機制中的多種精神理念，茶禪文化的形成與發(fā)展，其背后恰恰是茶文化包容性的重要詮釋。很多與茶相關(guān)的文學藝術(shù)內(nèi)涵和創(chuàng)作理念，當然這也使得整個茶禪文化的應(yīng)用價值，實現(xiàn)了全面提升。茶禪文化是一種心境，更是一種理性與成熟的心態(tài)，尤其是，從茶禪文化的具體內(nèi)涵看，其中更多是茶文化與禪佛文化相結(jié)合所形成的，綜合性文化體系，所以，在該文化的精神理念以及應(yīng)用價值，必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個茶禪文化的深層次詮釋與合理表達。

從整個茶禪文化的精神特性出發(fā)，其不僅是一種穩(wěn)定心態(tài)，同時，更是最佳精神理念的深度考量。當然，在整個茶禪文化機制中，我們首先能夠品讀到的是一種人文精神，正是其成熟而穩(wěn)定的人文思維融入，從而為我們更好品讀茶禪文化，提供有效支撐。人文精神背后所詮釋的，不僅僅是一種精神理念，同時更是一種穩(wěn)定的狀態(tài)，而這也正是我們更好了解茶禪文化的關(guān)鍵所在。實際上，我國歷來重視文化，而任何一種文化理念，從其出現(xiàn)到具體應(yīng)用，始終都與人文理念的集中詮釋與表達之間，有著本質(zhì)性關(guān)聯(lián)與統(tǒng)一。

其次，在茶禪文化中，我們所能感知到的，還是其中所詮釋和表達的，更是成熟心態(tài)觀的有效詮釋和表達。如果我們對整個傳統(tǒng)文化機制的具體表現(xiàn)狀況，進行細致化分析，我們看到，其往往呈現(xiàn)出，“茶與禪”相結(jié)合的狀態(tài)，而想要真正品味到良好的心態(tài)，就必須立足心態(tài)感知與把握。試想，在品茶過程中，如果想要深層次有效的品讀茶文化，就必須以成熟而穩(wěn)定的形態(tài)切入，通過合理品讀，進而形成對茶禪文化的真正認知。

最后，對于茶禪文化來說，其實際上，是一種具體的生活習慣，系統(tǒng)化的茶禪文化感知，更多是一種文化上的詮釋，其中有著精神理念的濃厚詮釋，而茶禪文化作為一種細致入微的文化機制，其從形成到具體理解，實際上，也與一種生活習慣，乃至具體的生活態(tài)度之間，有著本質(zhì)性關(guān)聯(lián)，因此，我們在品讀茶禪文化時，必須從生活視角出發(fā)，通過深層次的內(nèi)涵理解，進而實現(xiàn)對茶禪文化的合理感知與應(yīng)用。

3 茶禪文化的精神特性對整個傳統(tǒng)文人畫創(chuàng)作發(fā)展的具體影響分析

對于我國整個茶文化而言，其在先秦時期，被用作飲用素材之后，就與文人、禪師等等，有著不可分割的重要聯(lián)系，我們在諸多場合，都能夠看到，文人一邊繪畫，一邊品茶，既將茶文化的深厚底蘊予以彰顯，同時也實現(xiàn)了繪畫藝術(shù)與茶文化理念的層次化詮釋。當然，茶禪文化的精神屬性和價值內(nèi)涵，不僅為我們了解茶文化，提供了基礎(chǔ)視角，同時，也讓我們進行文人畫創(chuàng)作，提供了有效支撐。

當然，繪畫作品，作為一種基于具體素材上的藝術(shù)詮釋和表達，其中所需要集中融入的，不僅僅是對繪畫素材的理解，同時更需要具備系統(tǒng)化的創(chuàng)作理念和藝術(shù)表達技巧。因此，但凡極其有藝術(shù)成就的繪畫作品，其中一定有著濃厚的精神理念和價值色彩，因此，系統(tǒng)化分析，我國傳統(tǒng)文人畫藝術(shù)的創(chuàng)作發(fā)展歷程，并且客觀認知茶禪文化的精神特點，以及該精神對整個繪畫活動所產(chǎn)生的具體影響，實際上，就有著重要的啟迪影響和引導作用。

我們必須看到，在整個文人畫創(chuàng)作過程中，無論是具體的藝術(shù)特色，還是其中所具有的理念，客觀上看，都是相應(yīng)精神思維和藝術(shù)創(chuàng)作理念的具體詮釋與表達，尤其是其通過使用簡單的繪畫工具，以最單一的語言形式，來傳達出相應(yīng)的創(chuàng)作理念。當然，文人畫題材上的相對局限，就使得整個繪畫選材中，過多局限于山水繪畫和花鳥等等，就成為現(xiàn)階段，我們進行文人畫創(chuàng)作與品鑒過程中，所不得忽視的重要方向與必然突破。

在藝術(shù)機制日益完善的今天，我們看到，傳統(tǒng)文人畫從藝術(shù)內(nèi)涵和思想詮釋，乃至具體的美學理念表達等等，都是在傳統(tǒng)藝術(shù)與西方現(xiàn)代藝術(shù)之間，充分融入之后，所呈現(xiàn)的理想效果。當然，在認知文人畫的藝術(shù)價值時，不僅要從繪畫藝術(shù)角度認知切入，同時，更為關(guān)鍵的是，要理性認知該繪畫藝術(shù)中，所具有的哲學理念和美學價值。

尤其是整個文人畫藝術(shù)中，所集中展現(xiàn)的時代性特點和民族性色彩，正是當前我們更好認知和應(yīng)用，該繪畫藝術(shù)特點的關(guān)鍵所在。而從具體的文化，乃至精神層面，來理解該繪畫藝術(shù)，將為當前我們更好傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文人畫藝術(shù)，提供重要影響和幫助。如今文化傳承與發(fā)展應(yīng)用，已經(jīng)發(fā)展成為重要的時代趨勢，而結(jié)合傳統(tǒng)文人畫藝術(shù)的時代認知特點看，如果我們能夠選擇合適的精神元素應(yīng)用其中，其必然能夠為該藝術(shù)的內(nèi)涵重塑，提供合理途徑。

4 結(jié)語

可以說，只有整個繪畫作品中，融入詩歌般的創(chuàng)作理念，以及充滿畫意的理念元素，才算得上稱職、合格的文人畫。結(jié)合茶禪文化的精神理念，乃至其中所詮釋的文化思維看，其中所呈現(xiàn)的人文特性，乃至豐富的藝術(shù)色彩，都是當前傳統(tǒng)文人畫發(fā)揮時代價值的嶄新表現(xiàn)。特別是在當前文人畫創(chuàng)作過程中，由于缺乏獨立的文化內(nèi)涵，加上系統(tǒng)化的精神思維不足，從而影響了人們對該藝術(shù)的精準認知，所以，如果能夠?qū)⒉瓒U文化的精神特性應(yīng)用其中，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)該藝術(shù)價值的時代化和最大化。

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