鋼琴改編曲《采茶撲蝶》的民族特征分析

王 晶

（綿陽師范學(xué)院音樂與表演藝術(shù)學(xué)院，四川綿陽 621006）

在我國時(shí)代發(fā)展歷程中，形成了諸多文化藝術(shù)元素內(nèi)涵，茶文化，就是其中的核心代表。我們通過對(duì)整個(gè)茶文化機(jī)制的表現(xiàn)狀況進(jìn)行具體分析，我們看到其中包含諸多元素內(nèi)容，尤其是具體的音樂藝術(shù)，其中所融入的內(nèi)涵不僅僅是完善的地域文化色彩，同時(shí)更重要的是我們能夠在該文化機(jī)制中，感受到濃厚的情感理念和民族文化內(nèi)涵。

1 鋼琴改編曲《采茶撲蝶》的具體內(nèi)涵和發(fā)展歷程認(rèn)知

想要對(duì)鋼琴改編曲《采茶撲蝶》進(jìn)行具體了解和認(rèn)知，就必須從其原本的內(nèi)涵理解認(rèn)知出發(fā)，尤其是通過分析該藝術(shù)體系中所展現(xiàn)和價(jià)值內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)鋼琴改編曲《采茶撲蝶》的內(nèi)涵分析與詮釋表達(dá)。鋼琴藝術(shù)作為一種興起于西方的現(xiàn)代音樂藝術(shù)，我們能夠從整個(gè)鋼琴藝術(shù)中品味到很多其他樂器或者音樂藝術(shù)中所不具備的元素內(nèi)容。實(shí)際上，我們之所以能夠?qū)撉偎囆g(shù)具體稱為世界樂器之王，其本質(zhì)上在于鋼琴中不僅有著廣泛的音域，也就是說，我們可以使用鋼琴藝術(shù)來表達(dá)整個(gè)音樂體系中的所有內(nèi)容，同時(shí)更重要的是整個(gè)鋼琴藝術(shù)中包含和詮釋里豐富完善的精神理念和人文啟迪，所以，鋼琴藝術(shù)所具有的價(jià)值和影響力是其他音樂藝術(shù)所無法替代的。

《采茶撲蝶》作為一首民樂合奏曲，以其歡快的旋律，展現(xiàn)了采茶人在勞作時(shí)的喜悅之情，在傳統(tǒng)民樂的伴奏之下，配合而成的舞蹈反映出了解放后的插曲農(nóng)民新的生活和精神風(fēng)貌，深受大眾的喜愛。在這樣的創(chuàng)作前提下劉福安先生根據(jù)《采茶燈》的曲調(diào)，創(chuàng)編而成了鋼琴版本的樂曲，雖然吸收引進(jìn)了西方的一些創(chuàng)作技巧和作曲法，也仍然保留了融合著中國傳統(tǒng)思維了民族旋律，這一創(chuàng)作也使得這部鋼琴改編曲《采茶撲蝶》成為了中西地方合作的經(jīng)典。劉福安先生在最初聽了民樂合奏版的《采茶撲蝶》后，深深地被有著濃郁的民間鄉(xiāng)土氣息所感染，隨之就以鋼琴的演奏方式進(jìn)行了創(chuàng)編，成為了深受大眾喜愛的經(jīng)典鋼琴曲目。

正如其形成和創(chuàng)編的背景一樣，《采茶撲蝶》自身的音樂風(fēng)格風(fēng)場(chǎng)的顯著，以民間音樂為基本的素材，體現(xiàn)當(dāng)?shù)夭璧谰瘢悦耖g的《采茶燈》為曲調(diào)元素，其中包含著《正采》、《倒采》和《撲蝶》三部分，整個(gè)樂曲的演奏采用的是民族調(diào)式，還原了原曲中的民間小調(diào)及民族樂器的演奏特色，通過鋼琴的演奏來模仿民族樂隊(duì)演奏時(shí)所呈現(xiàn)出來的音樂效果，讓整個(gè)作品通過鋼琴的改變演奏，充滿了濃郁的民族風(fēng)格。

2 《采茶撲蝶》中所代表的茶文化理念內(nèi)涵認(rèn)知

在我國幾千年的社會(huì)發(fā)展和歷史傳承過程中，其為茶文化產(chǎn)業(yè)的塑造和形成，具備了良好的發(fā)展環(huán)境和傳承空間，當(dāng)然在整個(gè)茶文化體系創(chuàng)新發(fā)展的具體過程中，其中形成了完善的文化理念和藝術(shù)資源，尤其是在茶文化資源應(yīng)用過程中，其從形成到成熟而體系化的發(fā)展歷程，實(shí)際上都是多種文化藝術(shù)的全面融入和綜合詮釋。就整個(gè)茶文化體系的多樣性和全面化看，整個(gè)茶文化機(jī)制在形成與發(fā)展過程中，融入了諸多文化內(nèi)涵，無論是具體的藝術(shù)體系，還是相應(yīng)的地域文化，從客觀上看，這實(shí)際上都是當(dāng)前我們?cè)诰唧w理解和認(rèn)知茶文化體系中的重要內(nèi)容所在。

當(dāng)然，在該體系中，極具代表性的藝術(shù)體系之一就是民歌藝術(shù)與茶文化體系之間的深度融合。而在整個(gè)文化機(jī)制傳承發(fā)展日益成熟的今天，西方音樂藝術(shù)與我國傳統(tǒng)文化體系之間的融合價(jià)值不斷提升，尤其是鋼琴藝術(shù)作為重要的西方音樂藝術(shù)內(nèi)容，其對(duì)我國傳統(tǒng)音樂曲目進(jìn)行了全面更新，從而讓我們?cè)谏羁谈兄幕囆g(shù)融合價(jià)值展現(xiàn)的基礎(chǔ)上，完善而系統(tǒng)化的理解了多元文化之間的成熟融合。而鋼琴改編曲《采茶撲蝶》藝術(shù)作為傳統(tǒng)采茶曲目與現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)之間的融合創(chuàng)新，其中所展現(xiàn)的音樂內(nèi)涵所以立體化的，特別是其通過對(duì)鋼琴改編曲《采茶撲蝶》中的民族文化進(jìn)行合理適當(dāng)?shù)谋Ａ?，結(jié)合必要的現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)改造，從而實(shí)現(xiàn)了鋼琴改編曲《采茶撲蝶》藝術(shù)的時(shí)代價(jià)值。

3 鋼琴藝術(shù)與茶文化藝術(shù)之間的融合機(jī)制

在當(dāng)前時(shí)代背景下，文化融入與藝術(shù)理念的深度傳承之間有著重要關(guān)聯(lián)，無論是具體的鋼琴藝術(shù)，還是相應(yīng)的茶文化藝術(shù)理念，實(shí)際上都是融入相關(guān)思想理念和人文內(nèi)涵的藝術(shù)形式，而其中所能夠具體展現(xiàn)的價(jià)值，以及綜合發(fā)揮自身能力的重要內(nèi)涵。而探究鋼琴藝術(shù)與茶文化藝術(shù)之間的融合機(jī)制，我們可以看到文化與藝術(shù)元素理念的深度融合和全面?zhèn)鞒?，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)文化藝術(shù)發(fā)展的最大合力。而在我國傳統(tǒng)音樂元素與整個(gè)鋼琴藝術(shù)的發(fā)展與傳承融入過程中，其能夠互相融合傳承的機(jī)遇極其多樣，當(dāng)然我們?cè)趯?duì)這一藝術(shù)改編機(jī)制進(jìn)行分析時(shí)，我們看到其中所包含的民族特征中，不僅包含了濃厚的民族文化，同時(shí)其中也實(shí)現(xiàn)該曲目中也保留了民族特征中的多樣化藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行詮釋。

結(jié)合當(dāng)前世界文化藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，我們必須明白鋼琴藝術(shù)作為重要的音樂藝術(shù)，其不僅有著重要的社會(huì)影響力，同時(shí)更重要的是我們可以通過使用鋼琴藝術(shù)，從而為傳統(tǒng)茶歌藝術(shù)的展現(xiàn)與創(chuàng)新發(fā)展提供重要支撐。當(dāng)然，具體藝術(shù)元素之間的融合與傳承，其從本質(zhì)上看，是文化理念內(nèi)涵具體一致的重要表現(xiàn)。就劉福安的鋼琴改編曲《采茶撲蝶》曲目來說，其實(shí)際上是福建西部地區(qū)茶文化機(jī)制成熟發(fā)展的重要表現(xiàn)，因此我們能夠從該曲目中，成熟而全面的品味到與閩西茶文化藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)容。

4 鋼琴改編曲《采茶撲蝶》的民族特征內(nèi)涵概述

結(jié)合鋼琴藝術(shù)與傳統(tǒng)茶文化體系的具體融入和發(fā)展?fàn)顩r看，鋼琴改編曲《采茶撲蝶》的民族性特征非常明顯，其主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，其素材的選擇就彰顯著民族性，從《采茶撲蝶》曲名來看，我國的種茶、采茶有著悠久的歷史，而且多為民間勞作時(shí)進(jìn)行的即興創(chuàng)作和改編而成的茶歌素材進(jìn)行的積累，其根本來源是茶文化機(jī)制與民族文化，乃至地域文化特色等多種理念的全面融入和成熟應(yīng)用。

《采茶撲蝶》中所具有的歡快旋律，其所表現(xiàn)的不僅是采茶人自身在具體的茶葉產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)勞作時(shí)所融入，乃至具體表達(dá)的喜悅之情，可以說，我們從整個(gè)具體的《采茶撲蝶》曲目中，品味到豐富而具體的文化思維和價(jià)值理念，因此，在福建西部地區(qū)，該曲目有著極其重要的影響力。而在中西方文化藝術(shù)融合機(jī)制不斷成熟的時(shí)代背景下，各種藝術(shù)元素之間的借鑒與融入，不僅成為一種時(shí)代可能，同時(shí)更是當(dāng)前我們所無法忽略的重要內(nèi)容，對(duì)于鋼琴改編曲《采茶撲蝶》來說，其使用鋼琴藝術(shù)來展現(xiàn)傳統(tǒng)的民歌文化和素材，其實(shí)現(xiàn)的不僅僅是內(nèi)涵上的豐富和形式上的創(chuàng)新，同時(shí)更重要的是在該過程中，其通過對(duì)原有民族文化和價(jià)值內(nèi)涵的成熟表達(dá)，并且結(jié)合鋼琴藝術(shù)的成熟而全面應(yīng)用，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)民族特征的有效保留和全面升華。

在曲目的具體展現(xiàn)過程中，我們看到其使用的素材內(nèi)容中，有著濃厚的民族特征，特別是在將民族音樂曲目與現(xiàn)代音樂藝術(shù)相融合過程中，其不僅保留了其原有的風(fēng)格和特點(diǎn)，同時(shí)更重要的是其中仍然對(duì)原有曲目中所具有的文化內(nèi)涵提供了重要支撐。當(dāng)然，其中所融入和詮釋的不僅僅是文化內(nèi)涵上的豐富，同時(shí)更重要的是在這一過程中，其對(duì)民族精神進(jìn)行了有效傳遞，尤其是我們能夠從整個(gè)曲目中品味到獨(dú)有的民族精神文化。在鋼琴改編版本中，其在開局部分，通過使用模擬民族打擊樂的方法，從而引出整個(gè)正文中的表演部分，從而讓聽眾更能有效參與其中，實(shí)現(xiàn)聽眾與編曲、作曲之間的深度共鳴。不僅如此，在整個(gè)改編之后，其在進(jìn)行演奏時(shí)，也就相應(yīng)的民族樂器充分應(yīng)用其中，從而讓濃郁的民族特征得到了全面?zhèn)鞒小?/p>

5 結(jié)語

通過對(duì)鋼琴改編曲《采茶撲蝶》的內(nèi)涵及要素進(jìn)行分析，我們可以看到其是從融入民族音樂元素和文化內(nèi)涵之所形成的音樂曲目，當(dāng)然，通過對(duì)該曲目的音樂旋律和表現(xiàn)狀況進(jìn)行具體分析，我們能夠從中品味到包含具體音樂題材，乃至民族風(fēng)格的內(nèi)涵，而正是其內(nèi)涵上的民族情感傳遞與融入，從而使得鋼琴改編曲《采茶撲蝶》藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了等量傳遞。

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