茶道精神與傳統(tǒng)文化的融合與發(fā)展

唐 玉

(重慶城市管理職業(yè)學(xué)院,重慶 401331)

總的來說,在我國長期的文化發(fā)展歷程中,形成了各種各樣的多元文化元素,無論是具體的文化元素呈現(xiàn),還是相應(yīng)的文化理念詮釋,其實(shí)際上都是當(dāng)前我們在具體應(yīng)用該文化資源過程中的重要內(nèi)容。當(dāng)然,在整個(gè)傳統(tǒng)文化體系的具體應(yīng)用過程中,其客觀上,也需要我們通過篩選合適的傳播載體,加上情感理念和價(jià)值內(nèi)涵的全面表達(dá),從而為整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系內(nèi)涵的全面豐富,提供重要支撐和關(guān)鍵性前提。

1 茶道精神的價(jià)值理念和思維表達(dá)方式

茶道精神是整個(gè)茶文化體系中極具內(nèi)涵的元素,通過對茶道精神的表現(xiàn)狀況和價(jià)值影響力進(jìn)行分析,我們看到其中所具有的價(jià)值理念,不僅是精神內(nèi)涵的有效表達(dá)和深刻融入,同時(shí)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的全面性與多樣化,恰恰也是茶道精神價(jià)值的重要展現(xiàn)與闡述,如果我們對傳統(tǒng)文化理念的價(jià)值認(rèn)知不夠,那么其很容易造成文化內(nèi)涵思維的認(rèn)知缺失。茶道精神是一種成熟的思維理念和文化體系,其中所具有的價(jià)值體系,都是我們了解茶文化體系的關(guān)鍵。

結(jié)合我國茶文化機(jī)制的發(fā)展歷程,以及整個(gè)茶文化體系的內(nèi)涵和具體表現(xiàn)狀況,我們不難看出,茶文化體系,實(shí)際上是我國整個(gè)傳統(tǒng)文化資源的核心所在,尤其是在茶文化建設(shè)機(jī)制日益成熟的今天,更好詮釋和凸顯茶文化資源的價(jià)值內(nèi)涵,并且將茶文化建設(shè)的精神理念與文化內(nèi)容全面結(jié)合,至關(guān)重要。而茶文化建設(shè)活動(dòng)的開展,不僅僅是更好利用文化元素的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,同時(shí)更是滿足當(dāng)前多元文化成熟應(yīng)用背景下的重要訴求。如今,傳統(tǒng)文化與時(shí)代化內(nèi)涵之間的融合性不斷加強(qiáng),從而為我們在時(shí)代理念日益成熟的今天,應(yīng)用好傳統(tǒng)文化提供了重要幫助和支撐。

2 傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵和表達(dá)形式分析

文化是一種成熟狀態(tài),而茶文化建設(shè)理念更是將傳統(tǒng)茶文化體系以一種科學(xué)和人文性的心態(tài)和視角來進(jìn)行茶葉產(chǎn)業(yè)及茶文化研究的學(xué)科體系,對于我國茶文化體系的建設(shè)發(fā)展來說,文化理念的成熟融入和全面應(yīng)用,其所能實(shí)現(xiàn)的效果和價(jià)值,是我們無法具體感官的,我們只有系統(tǒng)化了解茶文化機(jī)制的發(fā)展?fàn)顩r,才真正有可能去應(yīng)用好茶文化資源。我國茶文化體系的出現(xiàn)與發(fā)展都離不開應(yīng)用環(huán)境的具體變化,尤其是茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的核心所在,其中所融入的價(jià)值元素和內(nèi)涵理念,不僅僅是我們對整個(gè)茶文化體系具體內(nèi)涵的理解,同時(shí)更為關(guān)鍵的是在整個(gè)茶文化機(jī)制中,我們看到茶文化元素作為一種基于社會(huì)大眾飲食生活這一前提的文化元素,其中所具有的理念,不僅僅是成熟而穩(wěn)定的文化理念,更重要的是完善的茶文化機(jī)制中,不僅僅是具體物質(zhì)元素的融入和詮釋。

更重要的是我們能夠透過茶文化體系感受到很多與社會(huì)大眾生活相關(guān)的理念思維,尤其是其中所包含的成熟思維和價(jià)值理念,當(dāng)然,在整個(gè)傳統(tǒng)文化應(yīng)用價(jià)值日益深化、提升的今天,我們所要做好的茶文化建設(shè),不僅僅是具體的文化理念應(yīng)用,同時(shí)也是與社會(huì)大眾飲茶習(xí)慣的全面認(rèn)知。當(dāng)然,在整個(gè)茶文化體系中,我們能夠從中感受到具體的茶道精神和與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化機(jī)制,而探究兩種精神理念的融合價(jià)值,將為我們更好應(yīng)用傳統(tǒng)文化提供重要幫助和有效支撐。不僅如此,傳統(tǒng)文化體系中包含諸多元素,而精神理念和文化內(nèi)涵,都是當(dāng)前時(shí)代發(fā)展過程中,我們所必須融入的內(nèi)容所在。

客觀來看,傳統(tǒng)文化是一種根植于我國文化發(fā)展氛圍之中的重要元素內(nèi)容。無論是具體的文化元素,還是其中所闡述的精神內(nèi)涵,實(shí)際上都是我們成熟理解和具體感知整個(gè)文化機(jī)制的基礎(chǔ)所在。結(jié)合茶道精神的內(nèi)涵,以及其中所具有的理念思維,我們發(fā)現(xiàn),茶道精神之所以能夠具體形成,并且在具體發(fā)展過程中,日益發(fā)揮自身價(jià)值,這實(shí)際上正是茶道精神思維的重要表現(xiàn)。所以,茶道精神的出現(xiàn)和發(fā)展,不僅是成熟而穩(wěn)定的狀態(tài),同時(shí)更是基于精神思維引導(dǎo)力的重要闡述。

3 茶道精神與傳統(tǒng)文化的融合機(jī)制

我國是傳統(tǒng)文化大國,成熟而悠久的文化機(jī)制,不僅僅是一種文化理念的發(fā)揮與呈現(xiàn),同時(shí)其更重要的是從社會(huì)大眾生活習(xí)慣出發(fā)的文化理念和成熟的價(jià)值思維。而成熟的傳統(tǒng)文化,不僅能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生重要的驅(qū)動(dòng)力,同時(shí)更重要的是在整個(gè)文化體系中,我們能夠發(fā)現(xiàn)有很多植根于社會(huì)共同價(jià)值認(rèn)知的理念元素。當(dāng)然,通過對整個(gè)文化機(jī)制的表現(xiàn)狀況和應(yīng)用價(jià)值內(nèi)涵,進(jìn)行完善分析,我們看到在整個(gè)傳統(tǒng)文化資源的利用與展現(xiàn)時(shí),我們不能簡單的進(jìn)行傳播與融入,更重要的是要選擇合適的精神思維與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,從而賦予整個(gè)傳統(tǒng)文化必要的生命力和傳播力。當(dāng)然,而就整個(gè)茶文化體系的表現(xiàn)狀況來說,茶道精神更是其中核心所在,因此,在整個(gè)茶道精神理念,在進(jìn)行必要的分析與概述時(shí),其中所融入的深厚理念和價(jià)值內(nèi)涵,更是當(dāng)前整個(gè)茶道精神應(yīng)用過程中的關(guān)鍵所在。

事實(shí)上,目前我們在對傳統(tǒng)文化和茶道精神理念進(jìn)行具體應(yīng)用時(shí),其中存在諸多問題,特別是我們?nèi)狈ο到y(tǒng)化的文化觀,其更多情況下是一種單獨(dú)、片面的文化理念,尤其是未能從文化的實(shí)際應(yīng)用視角出發(fā),來具體探究文化內(nèi)涵的融入思維,從而限制和影響了整個(gè)文化體系的應(yīng)用效果。當(dāng)然,通過對茶道精神的表現(xiàn)狀況,以及茶道精神的本質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)行分析和詮釋,我們不難看出該精神中之所以被社會(huì)大眾成熟認(rèn)知,其根本在于茶道精神實(shí)際上,也是一種重要的文化體系,所以,將茶道精神與傳統(tǒng)文化相融合,不僅符合兩種文化本身的內(nèi)涵所在,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)文化最大價(jià)值和影響力的關(guān)鍵與必然。當(dāng)然,在當(dāng)前文化的實(shí)際應(yīng)用過程中,其所利用的,不僅僅是文化的內(nèi)涵思維,更是其中成熟的價(jià)值底蘊(yùn),當(dāng)然,在這一過程中,完善的文化體系和價(jià)值內(nèi)涵所影響的不僅僅是人們的理解與認(rèn)知,同時(shí)更重要的是此時(shí),其給與人們的影響將是不可估量的文化觀念。

4 茶道精神與傳統(tǒng)文化之間的具體發(fā)展思路

如果將茶道精神與傳統(tǒng)文化進(jìn)行深化融入,我們必須明白精神理念的根源在于文化思維的深厚影響力,尤其是在整個(gè)文化體系中,文化是其中成熟的展現(xiàn)與表達(dá),因此,脫離了文化理念融入的精神思維,不僅無法適應(yīng)適當(dāng)訴求,同時(shí)其本質(zhì)上看,也與文化思維的欠缺之間有著重要關(guān)聯(lián)。當(dāng)然,我們必須明白如果我們能夠?qū)鹘y(tǒng)文化體系中所具體展現(xiàn)的理念內(nèi)容和茶道精神思維應(yīng)用到整個(gè)文化機(jī)制整體融入與展現(xiàn)過程中,其所能實(shí)現(xiàn)的傳播效果和價(jià)值內(nèi)涵,將不僅僅是讓社會(huì)大眾能夠充分掌握和了解整個(gè)文化體系中,所具有的更多、更豐富的知識(shí)內(nèi)容,同時(shí)更重要的是,在這一過程中,其能夠引導(dǎo)社會(huì)大眾在具體理解的基礎(chǔ)上,形成合理、健康的文化理念和精神思維。

當(dāng)然,對于整個(gè)茶道精神的理解與應(yīng)用來說,深度而成熟的禮儀文化和人文思維,所帶給人們的感受與認(rèn)知將是一種客觀上的理念內(nèi)涵,尤其是從現(xiàn)階段學(xué)生培養(yǎng)的整體特點(diǎn)和綜合價(jià)值思維看,道德禮儀、成熟文化觀等等各種內(nèi)容,所帶來的變化遠(yuǎn)比某一項(xiàng)單一的元素內(nèi)容所具有的精神理念和價(jià)值思維大,所以,在當(dāng)前整個(gè)文化理念改革與綜合創(chuàng)新的時(shí)代大背景下,我們所需要充分注重的,不僅僅是具體內(nèi)容上的豐富與完善,同時(shí)更重要的是,在該過程中,我們要從文化融合與發(fā)展傳承的大前提下出發(fā),通過對整個(gè)文化體系狀況進(jìn)行系統(tǒng)化理解,結(jié)合精神理念的有效豐富,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)文化傳播活動(dòng)的理想效果和全面細(xì)致的融入。

當(dāng)我們?nèi)媪私馕覈鴤鹘y(tǒng)文化和茶道精神等多種元素的發(fā)展前景,以及發(fā)展實(shí)際之后,我們不難看出,在當(dāng)前我們對整個(gè)文化理念和茶道精神思維進(jìn)行具體理解時(shí),其整合能力和應(yīng)用能力,還相對有限,特別是在互聯(lián)網(wǎng)文化發(fā)展與沖擊過程中,其中包括諸多文化傳播風(fēng)險(xiǎn)和困境,尤其是社會(huì)大眾自身對于互聯(lián)網(wǎng)文化思維與精神理念的具體狀況,了解程度并不夠。特別是很難區(qū)分各種形式的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)機(jī)制,所以,我們說茶道精神與傳統(tǒng)文化理念之間的融合與發(fā)展創(chuàng)新,始終不能脫離文化理念的合理應(yīng)用和深刻表達(dá)。茶道精神的人文屬性和價(jià)值屬性,其實(shí)際上是整個(gè)茶文化體系傳遞與表達(dá)過程中,所形成的穩(wěn)定狀態(tài),而這正是茶道精神價(jià)值力和內(nèi)涵力的重要表現(xiàn)。如果我們對傳統(tǒng)文化體系的表現(xiàn)狀況進(jìn)行分析,我們應(yīng)該看到不同的文化元素中,其都有著自身的特殊性,而文化的深厚內(nèi)涵和價(jià)值影響力,將使得整個(gè)茶道精神和價(jià)值思維更容易凸顯自身成熟的狀態(tài)。

5 結(jié)語

當(dāng)然,如果我們能夠?qū)唧w、合理的文化機(jī)制進(jìn)行分析,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前人們在參與社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)活動(dòng)時(shí),其最大的不足,就是未能形成必要的文化理念和價(jià)值相關(guān)傳承載體,而這不僅僅是整個(gè)傳統(tǒng)文化價(jià)值最大化的呈現(xiàn),同時(shí)也是基于社會(huì)大眾需要背景下所形成的具體內(nèi)容,因此,如果當(dāng)前我們想要更好的利用傳統(tǒng)文化元素和價(jià)值思維,其需要我們?nèi)娑陀^的探究適合融入傳統(tǒng)文化體系的精神理念。當(dāng)然,對于整個(gè)傳統(tǒng)文化體系來說,其中所融入元素的多樣性和精神內(nèi)涵的層次性,充分決定了我們必須對當(dāng)前具體的文化機(jī)制和精神思維進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá),通過完善文化體系中所蘊(yùn)含的精神理念內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)基于時(shí)代發(fā)展前提下的重要?jiǎng)?chuàng)新與全面發(fā)展。

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