論現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)茶道文化的傳承

任 麗

（1.河南省工藝美術(shù)學(xué)校；2.河南輕工職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450000）

現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)呈現(xiàn)全新特點(diǎn)，如今，文化屬性、生態(tài)內(nèi)涵已經(jīng)成為建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中所需要的重要內(nèi)涵。而在人們的價(jià)值認(rèn)知中，其對(duì)文化內(nèi)涵的應(yīng)用屬性不斷提升，特別是我國(guó)作為有著悠久文化歷史的國(guó)家，在幾千年的文化體系中，有很多值得我們當(dāng)前應(yīng)用的歷史內(nèi)涵。傳統(tǒng)茶道文化就是其中重要的元素內(nèi)容。

1 現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展實(shí)況認(rèn)知

在整個(gè)建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，通過(guò)融入傳統(tǒng)茶文化元素的價(jià)值理念，其在傳播茶文化的基礎(chǔ)上，為該活動(dòng)的具體開展與實(shí)施，提供了具體、必要的可能，尤其是在這一過(guò)程中，通過(guò)具體設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新發(fā)展，提供了理念創(chuàng)新和文化延展的具體空間。但是就現(xiàn)階段建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體需要和實(shí)際特點(diǎn)看，該活動(dòng)存在諸多欠缺，而只有深層次解決這些內(nèi)涵不足，才能使得建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)與人們實(shí)際需要相匹配。尤其是文化理念的欠缺，深層次影響了建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的品質(zhì)展現(xiàn)。所以，在目前狀況下，想要有效開展建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)，就必須深層次探究可融入要素。如果能夠?qū)⒈匾奈幕砟詈蛢r(jià)值內(nèi)涵融入其中，其不僅為該文化元素的具體傳承提供了前提和基礎(chǔ)，同時(shí)也讓人們更為直觀的感受到了整個(gè)茶道文化的價(jià)值所在。

結(jié)合當(dāng)前建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的差異化、消費(fèi)者自身的多樣化需要，以及整個(gè)時(shí)代發(fā)展過(guò)程中所具有的多樣化理念，將成為整個(gè)建筑行業(yè)與茶文化傳承過(guò)程中所要解決的首要問(wèn)題。對(duì)于整個(gè)茶文化體系經(jīng)營(yíng)發(fā)展來(lái)說(shuō)，完善的傳統(tǒng)茶道文化的應(yīng)用開發(fā)，不僅僅是充分發(fā)揮茶道文化價(jià)值元素的關(guān)鍵所在，同時(shí)也是整個(gè)茶文化理念成熟發(fā)展的必然抉擇，因此，做好茶道文化元素功能價(jià)值最大化發(fā)揮，通過(guò)現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)與客觀茶道文化傳承全面融入，其將為整個(gè)茶道文化文化實(shí)現(xiàn)最佳展現(xiàn)和傳承效果，提供有效支撐。

而對(duì)于現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來(lái)說(shuō)，其作為一種綜合活動(dòng)，其中不僅有著文化內(nèi)涵融入和應(yīng)用的客觀需要，同時(shí)也是文化體系詮釋和表達(dá)的關(guān)鍵所在，尤其是隨著當(dāng)前人們生活品質(zhì)不斷提升，現(xiàn)階段人們對(duì)建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求實(shí)現(xiàn)了全面提升，因此融入傳統(tǒng)茶道文化內(nèi)涵的過(guò)程，不僅是整個(gè)茶道文化有效傳承和全面發(fā)展的關(guān)鍵所在，同時(shí)更重要的是在這一過(guò)程中，其也能夠更好滿足人們對(duì)現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的客觀需要。因此，在該文化體系應(yīng)用過(guò)程中，必須選擇合適的傳承機(jī)制。就現(xiàn)代建筑藝術(shù)來(lái)說(shuō)，融入必要的傳統(tǒng)茶道文化，其將讓整個(gè)建筑活動(dòng)的內(nèi)涵品質(zhì)實(shí)現(xiàn)全面提升。

2 傳統(tǒng)茶道文化的具體內(nèi)涵認(rèn)知

就茶文化元素的具體內(nèi)容看，茶道、茶禮都是目前我們直觀感知該文化元素內(nèi)涵的重要內(nèi)容。而想要對(duì)該元素內(nèi)容形成全面認(rèn)知和系統(tǒng)化理解，就需要我們充分結(jié)合傳統(tǒng)茶文化中所具有的內(nèi)涵來(lái)全面了解，茶道文化不僅是一種與茶相關(guān)的文化理念，同時(shí)其中也融入了豐富而全面的生活元素和價(jià)值內(nèi)涵，如果將該文化內(nèi)涵的具體元素進(jìn)行分析，其不僅能夠提升茶道文化的具體應(yīng)用屬性，同時(shí)，更重要的是能夠?yàn)楫?dāng)前我們所開展的各項(xiàng)活動(dòng)提供有效支撐。結(jié)合現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體特點(diǎn)和應(yīng)用需求看，融入完善的茶道文化，不僅能夠?yàn)樵撐幕瘋鞒刑峁┗A(chǔ)可能，同時(shí)更重要的是在這一過(guò)程中，其也為茶道文化元素的傳承和應(yīng)用提供了傳承載體和發(fā)展空間。

茶文化體系中所具有的茶道藝術(shù)和價(jià)值理念，不僅是整個(gè)茶文化體系成熟發(fā)展的詮釋，同時(shí)更重要的是從深厚哲理角度出發(fā)的文化認(rèn)知。茶道藝術(shù)就是整個(gè)茶文化體系中極具代表性的重要內(nèi)容，可以說(shuō)，茶道藝術(shù)歸根結(jié)底，就是生活文化與價(jià)值理念綜合融入的重要產(chǎn)物。因此，想要實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)茶道藝術(shù)應(yīng)用和認(rèn)知的最佳效果，就必須對(duì)茶道中所蘊(yùn)含的具體理念進(jìn)行品悟，飲茶就是感知茶文化的具體過(guò)程。

當(dāng)然，就茶道文化中所具有的具體內(nèi)涵和價(jià)值元素，不難看到茶文化體系的成熟度與完善度，正是因?yàn)槿藗儗⒕唧w的文化內(nèi)涵和個(gè)人認(rèn)知融入其中，從而為整個(gè)文化機(jī)制的全面發(fā)展提供了必然可能。茶道文化從某種程度上，反映了文化體系的成熟度與完善度，當(dāng)然，其中所具有的深厚理念，也為現(xiàn)階段我們開展各項(xiàng)活動(dòng)提供了無(wú)限可能。就茶道文化的標(biāo)準(zhǔn)化、內(nèi)涵化看，其恰恰是目前現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)實(shí)施過(guò)程中的重要前提。而將深邃的茶道理念融入其中，其將為整個(gè)建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展提供重要要素支撐。

3 現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)發(fā)展的實(shí)際需要詳探

就目前整個(gè)建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的實(shí)際狀況看，其中存在諸多欠缺不足，尤其是文化元素的欠缺和設(shè)計(jì)理念的不完善等等，已經(jīng)成為影響現(xiàn)代建筑藝術(shù)內(nèi)涵詮釋與表達(dá)的關(guān)鍵所在。事實(shí)上，現(xiàn)代建筑是現(xiàn)代文明元素體系中重要的傳承載體，而融入合適的文化內(nèi)涵，不僅是提升建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值所在，更重要的是在這一過(guò)程，也滿足社會(huì)大眾的文化訴求。尤其是隨著當(dāng)前人們對(duì)文化的價(jià)值認(rèn)知不斷創(chuàng)新，如今在現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)具體實(shí)施過(guò)程中，如果能夠具體的茶道文化應(yīng)用其中，其不僅能幫助我們更好應(yīng)用茶道文化，更重要的是創(chuàng)新發(fā)展了建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)制的妥善開展。

文化元素的融合，絕對(duì)不是文化的簡(jiǎn)單疊加，更為關(guān)鍵的是多樣文化理念的深層次融入。結(jié)合我國(guó)茶文化體系的表現(xiàn)狀況看，在我國(guó)多個(gè)地區(qū)都有著自身特色的文化元素，這些文化理念內(nèi)涵中，不僅有著我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承價(jià)值優(yōu)勢(shì)，同時(shí)在該體系中，也為傳統(tǒng)茶道的認(rèn)知、應(yīng)用和融入，乃至將現(xiàn)代建筑融入“新的生命力”提供了根本性保障，當(dāng)然也讓人們生活過(guò)程中所接觸到的內(nèi)容元素更為豐富，比如文化內(nèi)涵和藝術(shù)元素理念的集中融入，能夠?yàn)榻ㄖ囆g(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的全面提升提供重要幫助。文化是一種深厚底蘊(yùn)，其影響力和價(jià)值內(nèi)涵是潛移默化的，并不能直接觸摸到，所以具體融入相關(guān)文化元素，極為必要。

現(xiàn)代建筑藝術(shù)活動(dòng)在實(shí)施過(guò)程中，充滿靈性和生動(dòng)內(nèi)涵，可以說(shuō)，任何文化內(nèi)涵的價(jià)值所在遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是普通的應(yīng)用或者簡(jiǎn)單的疊加，更重要的是在這一過(guò)程中，通過(guò)篩選處合適的元素內(nèi)容，其不僅提升了建筑藝術(shù)的層次性，也與人們的生活需要實(shí)現(xiàn)了全面系統(tǒng)化關(guān)聯(lián)。結(jié)合我國(guó)文化發(fā)展?fàn)顩r看，多元化建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)，不僅僅是一種價(jià)值理念的詮釋，更是人們生活發(fā)展的有效表達(dá)。尤其是，隨著人們講究生活的品質(zhì)化和內(nèi)涵化，就使得整個(gè)現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)具體實(shí)施過(guò)程中，需要更好的去把握傳統(tǒng)文化元素理念的深層次、具體應(yīng)用機(jī)制。

4 現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中對(duì)傳統(tǒng)茶道文化的傳承機(jī)制

我國(guó)幾千年的文化發(fā)展應(yīng)用歷史中，形成了一系列積極、完善的文化元素，這些內(nèi)容不僅是對(duì)長(zhǎng)期而體系化的茶文化理念進(jìn)行集中表達(dá)，同時(shí)其中所包含的積極理念和思維，恰恰是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展時(shí)，所不可缺失的重要內(nèi)涵。尤其是對(duì)于整個(gè)茶道文化機(jī)制而言，其具有融入性，尤其是能夠包容各種文化元素，可以說(shuō)，當(dāng)前茶文化在應(yīng)用過(guò)程中，無(wú)論是其具體的內(nèi)涵，還是應(yīng)用屬性，都實(shí)現(xiàn)了全面而具體的豐富發(fā)展，所以，想要真正應(yīng)用好傳統(tǒng)茶道文化元素，根本上看，需要從文化深層次認(rèn)知這一客觀基礎(chǔ)上出發(fā)，通過(guò)具體價(jià)值理念創(chuàng)新，從而大大提升整個(gè)建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的開展效果。

通過(guò)融入茶文化體系的具體元素和價(jià)值理念看，其中所具有的先進(jìn)性和文化性，以及現(xiàn)代化特征，能夠有效解決當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中所存在的具體不足。實(shí)際上，傳統(tǒng)茶道文化傳承與現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展之間是相互關(guān)聯(lián)的，不管是客觀文化創(chuàng)新，還是文化內(nèi)涵的具體應(yīng)用，都需要從現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)際應(yīng)用需要出發(fā)，通過(guò)深層次剖析整個(gè)文化體系的價(jià)值所在，從而為文化融入和整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)體系化開展提供有力支撐。

結(jié)合當(dāng)前建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體應(yīng)用要求，如果能夠?qū)⒄麄€(gè)茶文化理念與其相匹配，必須從深層次應(yīng)用茶道文化的價(jià)值元素與傳承出發(fā)，通過(guò)有效創(chuàng)新與提升，從而為整個(gè)現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)有效開展奠定重要基礎(chǔ)。任何一種文化元素想要實(shí)現(xiàn)最大價(jià)值，關(guān)鍵在于選擇合適的傳承載體?？梢哉f(shuō)，結(jié)合我國(guó)整個(gè)傳統(tǒng)茶道文化體系的內(nèi)涵和多樣要素看，如果能夠?qū)⒉栉幕厝谌虢ㄖO(shè)計(jì)活動(dòng)的全面、系統(tǒng)之中，從而使得整個(gè)建筑設(shè)計(jì)內(nèi)涵進(jìn)一步豐富的基礎(chǔ)上，顯性凸顯具體、客觀的文化屬性，從本質(zhì)上提升現(xiàn)代建筑元素的觀賞性。當(dāng)然，融入茶道文化元素，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是文化理念的深層次融入，更重要的是在這一過(guò)程中，也使得整個(gè)建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)更有內(nèi)涵底蘊(yùn)和價(jià)值元素。

5 結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)具體實(shí)施過(guò)程中，其需要融入必要的文化理念內(nèi)涵，同時(shí)也需要結(jié)合人們的客觀生活需要，選擇合適的元素內(nèi)容，從而提升整個(gè)建筑設(shè)計(jì)的品質(zhì)內(nèi)涵。但是我們也必須看到隨著人們對(duì)文化理念的認(rèn)知度不斷成熟，如今將茶道文化全面、完善融入到整個(gè)建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，從而在實(shí)現(xiàn)多元文化創(chuàng)作發(fā)展的前提上，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的最佳效果。當(dāng)然，應(yīng)用傳統(tǒng)茶道文化理念的過(guò)程，客觀上，也是對(duì)傳統(tǒng)茶道文化元素進(jìn)行體系化傳承的關(guān)鍵所在，當(dāng)然，在這一過(guò)程中，其無(wú)可避免的實(shí)現(xiàn)了該文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

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