美術(shù)作品中茶元素的應(yīng)用及美學(xué)體驗(yàn)

楊磊潔

（西昌學(xué)院，四川西昌 615013）

茶元素和繪畫(huà)，似乎是兩件不同的事情，但在我國(guó)悠久的歷史中，茶元素和繪畫(huà)都具有某種精神寄托。中國(guó)畫(huà)比較注重培養(yǎng)作者的性格和感情。茶文化通過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，慢慢的從物質(zhì)文明層次到精神文明層次。茶元素與繪畫(huà)就這樣慢慢的在歷史的長(zhǎng)河中碰撞并摩擦出耀眼的火花。

在漫長(zhǎng)繪畫(huà)歷程中，我們發(fā)現(xiàn)茶元素具有獨(dú)特文化修養(yǎng)。在我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)體系里也有包含茶文化元素的茶畫(huà)。茶元素可以有效地結(jié)合繪畫(huà)藝術(shù)，在提高繪畫(huà)作品內(nèi)蘊(yùn)的同時(shí)向外界散發(fā)其本身具有的魅力。茶元素在美術(shù)作品中充分應(yīng)用，為其創(chuàng)造了材料，自身也豐厚了內(nèi)蘊(yùn)，產(chǎn)生了“雙贏”。在中國(guó)古代的藝術(shù)里，各式各類(lèi)的美術(shù)作品都是中國(guó)文化的現(xiàn)實(shí)反映，也是學(xué)習(xí)美學(xué)的必經(jīng)路徑[1]。在許多美術(shù)作品中，有一部分作品融合了茶元素，這些作品被統(tǒng)稱(chēng)為茶畫(huà)。它是美術(shù)作品與茶元素的有效融合，也是展示美學(xué)的一種方式。茶畫(huà)屬于水墨畫(huà)的一種，俗稱(chēng)“文人畫(huà)”，它是一種充分融合茶文化元素的作品，并以獨(dú)特的方式呈現(xiàn)出其特有的內(nèi)涵。

1 茶文化元素的內(nèi)涵和價(jià)值內(nèi)涵

1.1 茶元素的主要內(nèi)涵

茶文化具有華夏文明的豐厚沉淀，在持續(xù)發(fā)展的歷程中，融合了為人處世和道德觀念等不同的觀點(diǎn)，茶文化是中國(guó)文化中比較豐富比較深厚的文化系統(tǒng)。實(shí)際上，茶文化的意義中最主要的是融合了茶與文化，是茶元素發(fā)展的必然結(jié)果。茶文化是一種信念，需要我們?nèi)ダ^承并不斷進(jìn)行創(chuàng)作將其發(fā)揚(yáng)光大。美術(shù)作品的內(nèi)容包括茶葉的采集過(guò)程、飲茶等各種與茶有關(guān)的活動(dòng)。茶文化元素中含有豐厚的文化底蘊(yùn)、系統(tǒng)化的采茶活動(dòng)，所以結(jié)合茶文化和美術(shù)作品會(huì)創(chuàng)作出含有更多內(nèi)涵、更具有影響力的美術(shù)作品。

1.2 茶元素系統(tǒng)的價(jià)值認(rèn)知

我國(guó)的茶文化思想日漸成熟，在發(fā)展過(guò)程中逐漸融入各方各面的元素，所以其具有的實(shí)際價(jià)值與相關(guān)的物質(zhì)方面都在茶元素文化系統(tǒng)中具有重要的作用。在了解茶元素的內(nèi)涵要素之后，可以看出整個(gè)茶元素系統(tǒng)形成的過(guò)程中包含了很多的元素內(nèi)容，并且已經(jīng)完全融入到社會(huì)公共環(huán)境中。

整個(gè)茶文化元素系統(tǒng)含有豐富的情感和價(jià)值意義，也具有各種詳細(xì)的情感元素，這些元素可以幫助我們更好的傳承茶文化系統(tǒng)。我們?cè)谑褂貌栉幕到y(tǒng)時(shí)，應(yīng)該由內(nèi)到外展現(xiàn)其具體的內(nèi)蘊(yùn)，充分展現(xiàn)茶元素的意義。

2 茶元素融入美術(shù)作品的特點(diǎn)

在茶元素的系統(tǒng)中，我們可以充分的感受到新的格調(diào)和藝術(shù)素養(yǎng)，特別是茶元素的審美特點(diǎn)，事實(shí)上是將清美新穎的藝術(shù)特征做出綜合解釋?zhuān)缓笞屓烁杏X(jué)整個(gè)茶元素系統(tǒng)的元素所含有的素養(yǎng)和意義。與此同時(shí)，在茶元素系統(tǒng)開(kāi)發(fā)應(yīng)用的過(guò)程中，茶這個(gè)具體的物質(zhì)和飲茶時(shí)的感想，形成了整個(gè)茶元素文化系統(tǒng)，并能夠使人感覺(jué)到其擁有的人文素養(yǎng)[2]。所以，在美術(shù)作品產(chǎn)生的階段中，如果能夠高效地運(yùn)用茶元素系統(tǒng)中所擁有的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)，不但可以豐富美術(shù)作品創(chuàng)作的概念，而且還可以滿(mǎn)足眾人對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)和了解。茶元素融入美術(shù)作品，會(huì)使得美術(shù)作品既具有其他作品的一般特征和內(nèi)蘊(yùn)，也和其他作品之間有著本質(zhì)上的區(qū)別。以下是我們對(duì)茶元素與美術(shù)作品的融合表現(xiàn)和特點(diǎn)的研究。

2.1 茶元素融入美術(shù)作品后飽含作者的感情和思想

美術(shù)作品是藝術(shù)的一種，它最突出的特點(diǎn)是抽象。所以美術(shù)作品里除了簡(jiǎn)單的素描和寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)之外，其余的作品都融入了創(chuàng)作者的感情和見(jiàn)解。將茶元素融入美術(shù)作品中，體現(xiàn)了作者的情感和思想觀念，這樣使得美術(shù)作品充滿(mǎn)了作者的思想和情緒，不管創(chuàng)作者對(duì)茶文化是否有愛(ài)或恨，或者是通過(guò)美術(shù)作品來(lái)表達(dá)自己對(duì)茶文化的理解等等，這都需創(chuàng)造者升華自己的思想，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的繪畫(huà)。也就是說(shuō)，只有真正擁有了具體思想才能夠創(chuàng)造真正具有獨(dú)特意義的美術(shù)作品。

2.2 茶元素融入美術(shù)作品后創(chuàng)造了多樣題材

美術(shù)作品深層創(chuàng)作的基本和框架是社會(huì)環(huán)境和文化。由于深入分析美術(shù)作品的具體內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)茶元素融入美術(shù)作品后產(chǎn)生的作品中描繪出各種不同階級(jí)的各種動(dòng)作，其內(nèi)容也包括種植茶葉、采摘茶葉、品嘗茶葉等活動(dòng)。整個(gè)作品充滿(mǎn)了人類(lèi)文明的氣息。從事實(shí)來(lái)說(shuō)，茶元素融入了藝術(shù)作品后，反射出各類(lèi)人的生活方式和環(huán)境。茶文化元素在慢慢進(jìn)入人類(lèi)文明之后，就開(kāi)始在美術(shù)作品里出現(xiàn)。例如《清明上河圖》是北宋畫(huà)家張擇端運(yùn)用美術(shù)創(chuàng)作方法向世人展示豐富文明和生活方式。經(jīng)過(guò)對(duì)融合了茶元素的美術(shù)作品的系統(tǒng)探索，可以找到傳統(tǒng)文化發(fā)展的腳步。

2.3 茶元素融入美術(shù)作品后包含了觀念、茶藝和國(guó)恨家仇

從美術(shù)作品中能夠看到作者的思想，有些思想在經(jīng)過(guò)發(fā)酵之后，內(nèi)容不再單一，有些會(huì)包含作者對(duì)華夏文明的領(lǐng)悟和看法。在欣賞這類(lèi)美術(shù)作品時(shí)，可以感受到創(chuàng)作者的感情，發(fā)現(xiàn)國(guó)家發(fā)生的各類(lèi)事情，或創(chuàng)作者內(nèi)心思想，反映了國(guó)恨家仇、人民苦難。此外，從一些美術(shù)作品中，還可以看到關(guān)于茶藝的元素。它是美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。也有與茶具結(jié)合的美術(shù)作品，經(jīng)過(guò)對(duì)茶杯和茶具的表現(xiàn)，展現(xiàn)優(yōu)秀的美術(shù)作品。在充實(shí)了茶具形式時(shí)，茶元素也得到有效持續(xù)繼承。

3 美術(shù)作品融入茶元素后創(chuàng)作的價(jià)值意義及美學(xué)體驗(yàn)

3.1 美術(shù)作品融入茶元素后創(chuàng)作的價(jià)值

傳承性是茶元素的首個(gè)也是最重要的特點(diǎn)，生存與發(fā)展時(shí)依靠傳承作為基礎(chǔ)。茶文化元素繼承到今天，并繼續(xù)發(fā)展的主要原因是不斷的被有意義的傳承，在進(jìn)行傳承的同時(shí)，融入時(shí)代的特有元素，給予茶元素以新的意義，使茶文化得到更好的發(fā)展。如果茶元素能夠有效地融入到美術(shù)作品的創(chuàng)造歷程里，就會(huì)體現(xiàn)出以下的幾點(diǎn)價(jià)值，第一簡(jiǎn)單直接的整合意義。茶元素融入美術(shù)作品之后，代表著文明充分融入了藝術(shù)，融入之后的影響肯定比這兩類(lèi)分別的影響大的多。第二是美術(shù)作品內(nèi)容豐富。茶元素具有富裕的思想內(nèi)蘊(yùn)，可以對(duì)茶文化進(jìn)行有意義地整合，為美術(shù)創(chuàng)造制造出最富裕的題材。美術(shù)作品中展現(xiàn)了茶葉的生長(zhǎng)環(huán)境，還有與茶禮、茶道等有關(guān)的茶藝活動(dòng)。最后，升華美術(shù)作品的內(nèi)蘊(yùn)，茶元素與美術(shù)作品的密切配合，能夠有用地提升作者對(duì)材料的了解，在充分地融入茶元素后，深化美術(shù)作品的創(chuàng)造歷程。

3.2 美術(shù)作品融入茶元素后的美學(xué)體驗(yàn)

茶元素融入美術(shù)作品不僅是一種文化的結(jié)合，還是一種可以讓人們充分欣賞美術(shù)作品和了解茶文化元素的方法。美術(shù)作品是一種凌駕于生活之上的藝術(shù)形態(tài)，其作為展現(xiàn)美學(xué)的一種形式，想成為一種經(jīng)典的作品，要有嫻熟的技藝和深厚感情的融入。所以，如果能在藝術(shù)作品的創(chuàng)作中選擇合適的茶文化，就能有效地提高整個(gè)藝術(shù)作品的效果和審美價(jià)值。通過(guò)對(duì)融合效果的仔細(xì)探究，發(fā)現(xiàn)融合后不僅能有效地展現(xiàn)事物的具體意義，而且還可以使情感與內(nèi)蘊(yùn)得到極大的提升。所以，在鑒賞這種融合了茶元素的美術(shù)作品時(shí)，不但要看素描的內(nèi)容，還要仔細(xì)地了解其創(chuàng)作環(huán)境及有關(guān)的茶文化元素的特色。在美術(shù)作品的創(chuàng)作中，將茶文化的內(nèi)蘊(yùn)與個(gè)人情感融合，使整個(gè)美術(shù)作品的創(chuàng)作超過(guò)預(yù)想的意義。

栩栩如生的藝術(shù)創(chuàng)作是對(duì)茶文化應(yīng)用的最好展示。所以，在有關(guān)的美術(shù)作品創(chuàng)造中，要深入探究茶文化元素的內(nèi)涵，并在既滿(mǎn)足美學(xué)的要求又充分展示茶文化的含義的基礎(chǔ)上充分融合兩者。在創(chuàng)造美術(shù)作品的同時(shí)融合相關(guān)茶元素，可以充分地體現(xiàn)作品的美學(xué)體驗(yàn)，更好地展示作者的心境與思想[3]。所以，在美術(shù)作品創(chuàng)造的過(guò)程中，充分融合茶元素與美學(xué)體驗(yàn)，可以茶文化的發(fā)展構(gòu)思一條新路線。美術(shù)作品中融合不同的文化形態(tài)，體現(xiàn)不同的層次美。展示各種茶文化的細(xì)小卻有精髓之處，包括茶生長(zhǎng)的環(huán)境，飲茶等不同的活動(dòng)，帶給我們更好地美學(xué)體驗(yàn)。融合了茶元素的美術(shù)作品，飽含作者的思想和情緒，營(yíng)造了溫和的環(huán)境和對(duì)人間深刻的感情。

4 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，茶元素與美術(shù)作品在中國(guó)文化系統(tǒng)中占有了極其重要的位置，描述了社會(huì)事件與發(fā)展歷程。在美術(shù)作品中應(yīng)用茶元素，充分展示了茶文化的內(nèi)涵，也豐富了美術(shù)創(chuàng)作的思想。所以在創(chuàng)作美術(shù)作品時(shí)，融合茶元素，可以使我們充分認(rèn)識(shí)到華夏文明的內(nèi)蘊(yùn)，同時(shí)推動(dòng)茶文化元素在社會(huì)各個(gè)方面的進(jìn)展，將會(huì)給人們帶來(lái)更多、更好的美學(xué)體驗(yàn)。

[1]張哲元.設(shè)計(jì)創(chuàng)意與美術(shù)創(chuàng)作比較研究[D].中南大學(xué)，2016(2):12-15.

[2]朱海燕.唐宋茶美學(xué)思想與當(dāng)代茶美學(xué)建設(shè)[J].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，2016(9):34-39

[3]梁成.當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中茶文化元素的應(yīng)用及美學(xué)意義分析[J].福建茶葉，2016(1):237-239.