王紹盛,萬嘉瑋
(南昌理工學(xué)院,江西南昌 330044)
我國具有悠久的茶文化歷史,中國的茶文化涉及到多方面的藝術(shù)要素和審美要素,比如說茶室的設(shè)計、茶葉的搭配等方面的內(nèi)容,再比如說茶藝表演、茶具的選擇,茶文化的范圍十分廣泛。音樂在茶藝的表演過程中,成為茶文化傳播的一個不可缺少的因素,作為藝術(shù)體系的重要組成之一,茶文化的良好傳播對表演者的藝術(shù)內(nèi)涵要求很高。對于音樂教育與茶文化的關(guān)系,我國有一些相關(guān)理論值得解讀,茶文化和音樂教育的相互融合和搭配在國內(nèi)已經(jīng)引起了研究者的重視。有學(xué)者認(rèn)為增強(qiáng)飲茶者對茶藝術(shù)的熱愛情感,茶藝表演中融入音樂有利于提升茶藝表演的藝術(shù)性和感染力,是茶藝表演不可或缺的重要元素,音樂是茶藝表演的重要組成,還有人把一些時下比較流行的音樂結(jié)合古典音樂,用來匹配當(dāng)前的茶藝表演。
我國一個具有濃厚的文化歷史底蘊(yùn)的國家,有五千年文化歷史。我國各種類型的音樂文化與我國獨具特色的茶文化都是極具特色的文化成果。音樂教育從誕生開始,就是人類信息傳遞和情感表達(dá)的重要工具,音樂作為人類情感的重要載體之一,在歷史文化的發(fā)展過程中,音樂文化兼具了娛樂、文化傳播、教育等多項功能,是人類文化體系的重要組成,成為人類文化發(fā)展史上一個重要的組成,并在發(fā)展中得到了錘煉、雕琢。茶文化和音樂教育之間的融合和發(fā)展是歷史發(fā)展的必然,都包含了傳播歷史的功能以及所具有的文化底蘊(yùn),相繼成為我國歷史文化底蘊(yùn)延續(xù)的重要媒介。傳播我國漫長歲月當(dāng)中,音樂成為人們生活中一個重要的組成,凝聚了人類的情感交流,例如修身養(yǎng)性的茶藝表演,人類用音樂來熏陶人的性情,凝聚人類深厚的情感。
我國音樂教育與茶文化的結(jié)合,早在唐宋時期就已經(jīng)非常流行,形成了當(dāng)時具有中國風(fēng)范的獨特藝術(shù)形式,與茶藝表演相互融合,優(yōu)秀的曲目融入了多元化的器樂。音樂教育同茶文化融合的優(yōu)質(zhì)成果都成為了我國文化瑰寶的重要組成,這些藝術(shù)瑰寶源于現(xiàn)實的采茶生活,如《采茶歌》或“采茶戲”。
中國的音樂藝術(shù)屹立于世界之林,在幾千年的發(fā)展中,我國不僅僅是一個音樂大國,還是一個茶文化的古國。茶文化在我國,成為傳播和承載音樂的瑰寶和重要媒介,通過茶文化,音樂的魅力得以表達(dá)和傳承,茶文化是表達(dá)當(dāng)代音樂教育內(nèi)涵的重要載體之一,在我國音樂教育的傳播和發(fā)展過程中,二者有了很好的互相交融,茶文化和音樂通過交融,使得各自的藝術(shù)的感染力和表達(dá)力更加豐富,賦予了彼此的靈魂,音樂使茶藝的內(nèi)涵更加深邃,茶藝使音樂的形象更加鮮明。
茶藝和茶道是我國茶文化中兩種重要的表達(dá)形式,都能夠達(dá)到修身養(yǎng)性的目的,放松人的心情,飲茶活動陶冶人的情操,飲茶文化活動其根本意義不在于飲茶過程。在古代,以棋為友,以曲為伴,文人墨客,相邀飲茶,中國十分盛行這種悠久的飲茶文化。在音樂文化和茶文化交融的今天,音樂文化得到有效的傳承,茶文化是我國音樂教育的重要載體。采茶歌、采茶舞的出現(xiàn)體現(xiàn)了勞動人民對生活的情懷和熱愛,很多優(yōu)秀的采茶歌、采茶舞、茶戲均是源于飲茶之余的實踐過程,茶葉和音樂相互結(jié)合形成了具有地方特色的詩詞戲曲。
音樂與茶文化相結(jié)合產(chǎn)生共鳴,相互契合,兩者具有精神層面的共性,并共鳴于茶藝表演中。在茶藝表演過程中,我們可以把握茶文化的精神內(nèi)涵,通過音樂制造和產(chǎn)生意境以及發(fā)揮受眾的想象力,能夠借助音樂來將文化動作背后的精神意義進(jìn)行詮釋,音樂和茶文化具有精神方面的共性,一旦音樂在茶藝表演過程中出現(xiàn),在音樂的輔助下升華人的心靈,從而陶冶人的情操,茶藝師隨著音樂向觀賞者展示相應(yīng)的動作。
在抒發(fā)感情和傳達(dá)信息時,兩者都沒有過多的依靠視覺,品茶主要依靠味覺,傳達(dá)信息音樂主要依靠聽覺,更多的是依靠聽眾的聽覺及飲茶的口感。音樂無國界,音樂家將音樂作為他們表達(dá)自我和發(fā)揮想象的重要途徑,在一國能夠在大范圍內(nèi)傳播和深受喜愛的歌曲,通常情況下在其他的國家也往往被大家所喜愛。茶同音樂一樣,其內(nèi)涵雖有各異,各個國家都有著本國的茶文化,每種茶都有著屬于自身的茶香和口感、味道,大多數(shù)情況下不需要過多解釋便能被人們接受和理解。
加強(qiáng)音樂教育在茶文化中的運(yùn)用有著十分重要的意義。茶藝表演作為一種藝術(shù)活動,需要相當(dāng)高的審美和鑒賞能力,無論是觀賞者還是表演者,需要音樂來增強(qiáng)其整體藝術(shù)表現(xiàn)效果,在其表演過程中已經(jīng)離不開音樂的配合與輔助,茶藝是茶文化的重要組成部分,有必要提高對音樂教育的重視力度,要想推動茶文化的傳播和發(fā)展,需要重視音樂同茶文化關(guān)系。
音樂教育在最后能夠達(dá)到的目標(biāo)就是促進(jìn)茶文化的進(jìn)行大范圍的傳播。茶文化豐富多彩的魅力,人們在茶文化的種種體驗和感知中,領(lǐng)悟到包羅萬象,博大精深,加強(qiáng)音樂教育,讓更多的人投入到茶文化的體悟之中,增強(qiáng)感染力,引起人們的共鳴,可以豐富茶文化的表現(xiàn)形式,選取適當(dāng)?shù)囊魳穪磉M(jìn)行配合,根據(jù)茶文化的精神內(nèi)涵特點,鑒賞古今中外的音樂名曲。
在沒有音樂時,觀賞者無法通過表演和茶藝動作而融入到茶文化的精神空間,茶藝表演便會呈現(xiàn)出十分單調(diào)乏味的現(xiàn)象,目前我國大多數(shù)茶藝表演中已經(jīng)無法脫離作為配樂的音樂。音樂可以使得富有感染力,使茶藝表演更加生動,音樂能夠增強(qiáng)茶藝的生命力和靈性。
當(dāng)茶藝師的舉手投足之間響起優(yōu)雅空靈的音樂,靈魂在沾滿塵跡后得到洗滌,像是在在茫茫塵世漂流許久后得以安定,我們的精神為之一振。音樂在茶藝表演中可以說占有基礎(chǔ)性的地位,感受到茶文化的精神內(nèi)涵,進(jìn)入到認(rèn)知狀態(tài),感知到音樂。
幫助學(xué)生強(qiáng)化音樂鑒賞的能力,形成形象的思維方式,加強(qiáng)對茶文化的深入的認(rèn)識,在具體實踐過程中,通過音樂實踐來再現(xiàn)和傳遞茶文化音樂,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一個更高的層次。組建能夠開展音樂實踐的平臺。學(xué)生自主選擇表演的節(jié)目,開展茶文化表演活動。
采茶歌,這種傳統(tǒng)的文化形式,充分展現(xiàn)著人們對生活的經(jīng)驗總結(jié),是勞動人民對生活的一些經(jīng)驗感受和理解體悟,來自采茶勞動人民的采茶活動。由于不同地域的采茶歌有不同地方的特色,能夠在多元化的茶文化體驗中深化對茶文化的理解和感悟,學(xué)唱各種風(fēng)格的民歌,表現(xiàn)在音樂上則是具有不同的音樂風(fēng)格,從精神層面直接得到理解,對生活的切實體味內(nèi)化于精神之中。
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