耀州窯陶瓷技藝在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的應用研究

艾東旭，劉子建

（陜西科技大學設(shè)計與藝術(shù)學院，陜西西安 710021）

耀州窯陶瓷具有鮮明的藝術(shù)特色和深厚的文化底蘊，在傳統(tǒng)藝術(shù)文化式微論甚囂塵上的背景下，探討耀州窯陶瓷技藝的傳承與發(fā)展以及耀州窯陶瓷技藝在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的應用，對于實現(xiàn)耀州窯陶瓷技藝與現(xiàn)代茶具設(shè)計的協(xié)同發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

1 耀州窯陶瓷在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的應用可行性

隨著社會物質(zhì)生活與精神文化生活的日益豐富，社會大眾所具有的藝術(shù)審美能力與藝術(shù)審美需求也產(chǎn)生著變化。在此背景下，現(xiàn)代茶具所具有的造型和設(shè)計理念在與時俱進的過程中被不斷的改造和更新。如在20世紀50年代，以大矮花杯為代表的茶具呈現(xiàn)出了粗獷質(zhì)樸的特征，20世紀60年代則開始流行具有柔和形體與弧線造型的茶具，20世紀70年代的社會大眾則更喜愛挺拔的造型……時至今日，在現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的支撐以及社會大眾對文化內(nèi)涵的追求下，現(xiàn)代茶具設(shè)計體現(xiàn)出了使用簡單造型展現(xiàn)陶瓷文化本質(zhì)的追求，許多茶具不僅兼具造型美與功能性，而且也成為了我國傳統(tǒng)文化和和諧文化的載體。在此背景下，耀州窯陶瓷在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的應用可行性主要體現(xiàn)在兩個方面，即耀州窯陶瓷技藝能夠適應現(xiàn)代茶具設(shè)計以及耀州窯陶瓷所承載的文化觀念與現(xiàn)代茶具設(shè)計所追求的設(shè)計思想具有較高的趨同性。

從耀州窯陶瓷技藝在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的適應性來看，首先，耀州窯陶瓷技藝在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的運用，能夠讓現(xiàn)代茶具設(shè)計具有更加鮮明的個性。在現(xiàn)代茶具設(shè)計中，現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)的發(fā)展在很大程度上提升了設(shè)計的便利性，而現(xiàn)代機械化技術(shù)的發(fā)展則讓現(xiàn)代茶具實現(xiàn)了批量化生產(chǎn)，相對于手工設(shè)計與手工生產(chǎn)而言，這些茶具產(chǎn)品很難對設(shè)計者與生產(chǎn)者所具有的思想情感做出體會。隨著文化多元化的發(fā)展，社會大眾所具有的個性化需求逐漸強化，而如何為社會大眾提供具有個性化特征的茶具產(chǎn)品，則成為了現(xiàn)代茶具設(shè)計工作者、生產(chǎn)工作者應當一道探索的重要課題。在此背景下，將耀州窯陶瓷技藝等傳統(tǒng)工藝手法引入到現(xiàn)代茶具設(shè)計中，能夠促使現(xiàn)代茶具在欠缺深度且過于模式化的市場中展現(xiàn)出自身造型個性與文化個性，與此同時，這對于耀州窯陶瓷技藝的現(xiàn)代化發(fā)展也發(fā)揮著不容忽視的推動作用；其次，耀州窯陶瓷技藝在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的運用，能夠讓現(xiàn)代茶具設(shè)計具備更加明顯的傳統(tǒng)文化氣息以及地域化特征。不同地區(qū)、不同的社會個體，對茶具造型、審美的需求有著明顯差異，而這些具有差異化的需求，則對現(xiàn)代茶具設(shè)計發(fā)揮著指引作用。耀州窯陶瓷技藝發(fā)展的基礎(chǔ)為我國傳統(tǒng)的造物觀，而這種造物觀所提倡的“道器”則是“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，在這種造物觀的影響下，耀州窯陶瓷呈現(xiàn)出了重視以和為美、追求天人合一的特征，在強調(diào)整體性與和諧型的基礎(chǔ)上，耀州窯陶瓷展現(xiàn)出了對人性和情感的重視。當現(xiàn)代茶具設(shè)計工作者對耀州窯陶瓷技藝做出了解、對社會大眾需求做出調(diào)查、對不同地區(qū)審美文化做出掌握的基礎(chǔ)上，不僅可以推動現(xiàn)代茶具設(shè)計對傳統(tǒng)的“道器”思想做出繼承，而且能夠?qū)崿F(xiàn)茶具設(shè)計與社會大眾需求的良好對接；最后，耀州窯陶瓷所承載的傳統(tǒng)文化能夠在現(xiàn)代茶具設(shè)計創(chuàng)新中發(fā)揮推動作用。顯然，耀州窯陶瓷技藝在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的應用，對于提升現(xiàn)代茶具文化內(nèi)涵具有重要意義，與此同時，耀州窯陶瓷技藝在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的應用也可以推動現(xiàn)代茶具設(shè)計的創(chuàng)新：一方面，耀州窯陶瓷技藝能夠為現(xiàn)代茶具設(shè)計帶來更多有益的借鑒，而另一方面，在運用耀州窯陶瓷技藝的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代茶具設(shè)計也需要根據(jù)社會大眾審美的變化，對曾經(jīng)輝煌的耀州窯陶瓷技藝進行與時俱進的革新，從而促使現(xiàn)代茶具設(shè)計實現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與現(xiàn)代設(shè)計理念的良好融合。

從耀州窯陶瓷所承載的文化觀念與現(xiàn)代茶具設(shè)計所追求的設(shè)計思想之間所具有的趨同性來看，耀州窯陶瓷不僅承載著我國傳統(tǒng)文化中的造物觀，而且也呈現(xiàn)著我國傳統(tǒng)文化中的自然觀。如我國道家文化中所提倡的“天人合一”思想，在耀州窯陶瓷中得到了淋漓盡致的表達。從這種造物觀與自然觀可以看出，藝術(shù)品的設(shè)計不僅需要以實現(xiàn)人與人以及人與自然之間的和諧為重要的追求之一，而且需要重視表達人所具有的情感、呈現(xiàn)人與人之間的社會關(guān)系。與此同時，現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展讓現(xiàn)代茶具設(shè)計與生產(chǎn)呈現(xiàn)出標準化與大批量的特征，這雖然加快了茶文化在社會中的普及速度，但是卻也讓茶具設(shè)計與生產(chǎn)呈現(xiàn)出過于單調(diào)和欠缺個性的特征，在此背景下，對個性化、人性化、文化內(nèi)涵、綠色設(shè)計的追求，成為了后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計思潮中的重要內(nèi)容，而這些追求與耀州窯陶瓷所承載的造物觀、自然觀具有很多的相似之處。首先，耀州窯陶瓷與現(xiàn)代茶具設(shè)計都重視情感化設(shè)計。耀州窯陶瓷重視呈現(xiàn)整體意識與和合思想，這種思想不僅讓耀州窯陶瓷具備了造型與內(nèi)涵、審美與實用相統(tǒng)一的特征，而且也讓耀州窯陶瓷展現(xiàn)出了對社會大眾情感乃至民族情感的尊重。后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計思潮中的茶具設(shè)計，同樣強調(diào)合理處理茶具造型、功能以及情感之間的關(guān)系，飲茶功能不再是茶具設(shè)計的唯一追求，在擺脫工業(yè)化設(shè)計與生產(chǎn)所具有的刻板化、標準化特征的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代茶具設(shè)計更加重視表現(xiàn)社會大眾的情感、尊重社會大眾的審美需求，這讓茶具設(shè)計成為了茶具設(shè)計者與茶具受眾以及茶具設(shè)計者與現(xiàn)代社會文化進行溝通的載體，并呈現(xiàn)出深厚的人文內(nèi)涵和文化價值；其次，耀州窯陶瓷與現(xiàn)代茶具設(shè)計都體現(xiàn)出了崇尚自然的思想。耀州窯陶瓷的選材來自于自然，并且在造型方面體現(xiàn)出樸實無華的特征，這種素雅、古樸的追求反映出耀州窯陶瓷對自然的崇拜。而在現(xiàn)代茶具設(shè)計工作中，受到茶文化思想的影響，社會大眾希望能夠通過飲茶與茶具尋求寧靜致遠的境界，在這種追求的指引下，現(xiàn)代茶具設(shè)計同樣體現(xiàn)出了崇尚自然的思想，特別是綠色設(shè)計理念與方法在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的滲透，更是現(xiàn)代茶具設(shè)計對自然的崇拜和回歸得到了淋漓盡致的體現(xiàn)；最后，無論是耀州窯陶瓷還是現(xiàn)代茶具設(shè)計，都承載著豐富的文化內(nèi)涵。耀州窯陶瓷不僅具有較強的實用價值，而且承載著不容忽視的人文意義，如在耀州窯陶瓷中，許多圖案都反映著社會大眾對幸福生活的向往，這讓耀州窯陶瓷具有了更多的人文價值與社會價值。而現(xiàn)代茶具設(shè)計則承載著我國的茶文化思想與茶文化精神，實用性、審美性與文化性的統(tǒng)一，讓現(xiàn)代茶具設(shè)計具有了豐富的文化底蘊作為支撐。

2 耀州窯陶瓷視覺元素在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的呈現(xiàn)

耀州窯陶瓷蘊含著多元化的傳統(tǒng)視覺元素，這些傳統(tǒng)視覺元素不僅具有鮮明的中華民族文化特色，而且也包括圖形、文字等多樣化的表現(xiàn)形式。耀州窯陶瓷作為我國陶瓷文化中不可或缺的組成部分，不僅沒有隨著時代的發(fā)展而消失，而且時至今日，這種技藝的鬼斧神工也被社會大眾所驚嘆，與此同時，在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展中，許多設(shè)計工作都十分熱衷于對傳統(tǒng)視覺元素做出應用，這彰顯出了我國傳統(tǒng)視覺元素本身強大的藝術(shù)魅力與生命力。雖然在現(xiàn)代審美文化背景下的耀州窯陶瓷與現(xiàn)代社會大眾的審美需求體現(xiàn)出了一定的差異性，但是無論是在藝術(shù)造型設(shè)計還是視覺元素的應用方面，耀州窯陶瓷都可以為現(xiàn)代茶具設(shè)計帶來有益的啟示。

耀州窯陶瓷在造型方面具有樸素、厚重、線條簡練的特征，受到民窯性質(zhì)以及民間文化所帶來的影響，耀州窯陶瓷十分重視紋飾的使用，而紋飾當中的深淺變化，則讓耀州窯陶瓷呈現(xiàn)出了更好的立體感，也正因為如此，印花工藝、刻花工藝成為了耀州窯陶瓷中具有代表性的技藝之一。另外，從耀州窯陶瓷所具有的釉色來看，耀州窯當?shù)氐奶沾稍暇哂休^高的含鐵量，這讓耀州窯陶瓷釉色呈現(xiàn)出了“橄欖綠”的即視感，這也是耀州窯陶瓷視覺元素中重要的組成部分。在現(xiàn)代茶具設(shè)計中，茶具設(shè)計工作者需要重視從我國傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計文化中挖掘優(yōu)秀的元素，并通過“借古開今”實現(xiàn)現(xiàn)代茶具設(shè)計的持續(xù)發(fā)展，具體而言，首先，從耀州窯陶瓷圖形、文字等視覺元素在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的應用來看，茶具設(shè)計工作者不僅需要對耀州窯陶瓷中所具有的圖形、文字等元素做出了解，而且需要認識到這些元素與現(xiàn)代茶具設(shè)計之間的關(guān)系，從而確保耀州窯陶瓷圖形、文字的運用更為深入，繼而促使現(xiàn)代茶具設(shè)計呈現(xiàn)出耀州窯陶瓷氣息以及傳統(tǒng)文化色彩；其次，從耀州窯陶瓷印花、刻花以及釉色在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的應用來看，現(xiàn)代茶具設(shè)計工作者可以對耀州窯陶瓷茶具印花技藝和刻花技藝做出直接運用，也可以圍繞現(xiàn)代設(shè)計理念、現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)，對耀州窯陶瓷的印花技藝和刻花技藝做出改革性的應用。與此同時，現(xiàn)代茶具設(shè)計工作者也可以圍繞“耀州窯陶瓷文化”這一主題，創(chuàng)造出與耀州窯陶瓷釉色、造型等相似的茶具產(chǎn)品，這對于耀州窯陶瓷文化的繼承與發(fā)展以及現(xiàn)代茶具設(shè)計對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計文化的彰顯具有重要意義。

3 耀州窯陶瓷與現(xiàn)代茶具設(shè)計的協(xié)同發(fā)展策略

3.1 依托傳統(tǒng)題材，開展重新詮釋

在藝術(shù)發(fā)展的歷史長河中，不同時期的藝術(shù)作品所具有的主題呈現(xiàn)出了明顯的時代特征，耀州窯陶瓷自然也不例外。與此同時，藝術(shù)創(chuàng)作是一個繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新的過程，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計者需要重視傳統(tǒng)文化的融入，并在對傳統(tǒng)藝術(shù)題材做出深入理解的基礎(chǔ)上做出重新的詮釋，而這則是對現(xiàn)代茶具設(shè)計工作者提出的重要要求。為此，在現(xiàn)代茶具設(shè)計中，設(shè)計者不僅需要重視挖掘耀州窯陶瓷的藝術(shù)內(nèi)涵與文化內(nèi)涵，而且需要對耀州窯陶瓷的所具有的設(shè)計題材、設(shè)計要素等做出更好的把握，從而為這些設(shè)計題材、設(shè)計要素在現(xiàn)代茶具設(shè)計中的滲透奠定良好的基礎(chǔ)。與此同時，現(xiàn)代茶具設(shè)計工作者需要了解現(xiàn)代社會生活方式、審美觀念的轉(zhuǎn)變，以市場需求為導向，對傳統(tǒng)的題材做出重新詮釋，從而促使現(xiàn)代茶具作品在具備傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出與社會發(fā)展相契合的時代特征。

3.2 依托歷史文化，彰顯地域特色

雖然耀州窯陶瓷具有輝煌的歷史，但是在新的時代當中，耀州窯陶瓷必須做到與時俱進，并重視融入新的文化風格和設(shè)計理念，在此過程中，將耀州窯陶瓷技藝應用到現(xiàn)代茶具設(shè)計當中，通過現(xiàn)代茶具展現(xiàn)耀州窯陶瓷技藝所具有的魅力，是實現(xiàn)耀州窯陶瓷技藝與現(xiàn)代茶具設(shè)計協(xié)同發(fā)展的有效路徑。對于現(xiàn)代茶具設(shè)計者而言，一方面，現(xiàn)代茶具設(shè)計者需要對現(xiàn)代茶具受眾審美需求以及耀州窯陶瓷技藝以及產(chǎn)品的創(chuàng)新問題做出反思，對耀州窯陶瓷藝術(shù)所包含的歷史文化做出重新的審視，從而為現(xiàn)代茶具設(shè)計更好的發(fā)揮耀州窯陶瓷的歷史文化優(yōu)勢奠定良好的基礎(chǔ)；另一方面，在耀州窯陶瓷技藝的發(fā)展中，民間文化產(chǎn)生著重要的影響，這也讓耀州窯陶瓷體現(xiàn)出了明顯的地域特色和本土文化優(yōu)勢，而現(xiàn)代茶具設(shè)計則需要重視耀州窯陶瓷技藝地域特色和本土文化優(yōu)勢的融入，從而讓現(xiàn)代茶具設(shè)計展現(xiàn)出更加豐富的藝術(shù)魅力與文化魅力。

3.3 依托資源優(yōu)勢，構(gòu)建人才隊伍

耀州窯陶瓷影響力源自于耀州窯陶瓷精湛的生產(chǎn)技藝和獨特的原料資源，隨著茶文化的普及以及社會大眾對茶具需求的不斷提升，現(xiàn)代茶具設(shè)計工作者可以通過運用耀州窯陶瓷生產(chǎn)機器以及原料資源開展現(xiàn)代茶具設(shè)計工作，從而在繼承耀州窯陶瓷文化的基礎(chǔ)上更好地呈現(xiàn)出耀州窯陶瓷的風采。與此同時，人才資源優(yōu)勢也是耀州窯陶瓷文化長久不衰的重要推動力，時至今日，耀州地區(qū)的出類拔萃的陶瓷藝術(shù)設(shè)計與生產(chǎn)人才仍舊層出不窮，許多工藝美術(shù)師乃至民間藝人等，都在耀州窯陶瓷的現(xiàn)代化發(fā)展中做出了不容忽視的努力與貢獻，因此，現(xiàn)代茶具設(shè)計特別是耀州地區(qū)的現(xiàn)代茶具設(shè)計，可以依托耀州的人才優(yōu)勢，通過開展現(xiàn)代茶具設(shè)計人才挖掘與培養(yǎng)，實現(xiàn)現(xiàn)代茶具設(shè)計人才隊伍的擴展。另外，在耀州地區(qū)的許多陶瓷生產(chǎn)園區(qū)，不僅具有完備的陶瓷生產(chǎn)設(shè)備，而且也不乏一些知名的陶瓷研究機構(gòu)，這些研究機構(gòu)在現(xiàn)代茶具設(shè)計發(fā)展中的參與，則是能夠確保耀州窯陶瓷藝術(shù)意蘊與藝術(shù)價值得以充分挖掘并充分滲透到現(xiàn)代茶具設(shè)計中的必要選擇。

4 結(jié)語

耀州窯是我國陶瓷發(fā)展史中最為著名的民窯之一，將耀州窯陶瓷技藝應用到現(xiàn)代茶具設(shè)計當中，不僅能夠讓現(xiàn)代茶具設(shè)計具備更為豐富的藝術(shù)內(nèi)涵與文化底蘊，而且對于耀州窯陶瓷技藝的傳承與發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。在此背景下，我國現(xiàn)代茶具設(shè)計工作者不僅需要重視耀州窯陶瓷視覺元素在現(xiàn)代茶具中的呈現(xiàn)，而且需要對耀州窯陶瓷與現(xiàn)代茶具設(shè)計的協(xié)同發(fā)展策略做出探索，從而更好地將耀州窯陶瓷技藝應用到現(xiàn)代茶具設(shè)計當中。

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