現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形態(tài)下茶器藝術(shù)衍生品設(shè)計(jì)的分析

范前程

（桂林理工大學(xué)，廣西桂林 541004）

1 現(xiàn)代茶器設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

1.1 風(fēng)格受眾規(guī)律

在茶文化的流行以及傳統(tǒng)文化藝術(shù)的雙重發(fā)展下，茶器類(lèi)藝術(shù)品成為現(xiàn)代人送禮、鑒賞、品茶等使用首選?，F(xiàn)代茶器的設(shè)計(jì)多圍繞現(xiàn)代人的飲食習(xí)慣以及審美習(xí)慣來(lái)進(jìn)行，有一定的風(fēng)格受眾規(guī)律。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及流行變換的速率提高，這種規(guī)律呈現(xiàn)小而多的發(fā)展趨勢(shì)。在不同的時(shí)期，茶器設(shè)計(jì)的風(fēng)格大體受眾都不同，其設(shè)計(jì)也會(huì)隨著受眾喜好的變化而進(jìn)行更新。相比傳統(tǒng)茶器以朝代或者年限來(lái)劃分茶器設(shè)計(jì)風(fēng)格的時(shí)間線來(lái)看，現(xiàn)代茶器的流行更新時(shí)間較快，最短一周之內(nèi)，最長(zhǎng)也不會(huì)超過(guò)半年。由此可見(jiàn)，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形態(tài)下，茶器設(shè)計(jì)的重心在顧客的受眾上，部分產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)受眾有些偏離原始茶文化的主題思想。在國(guó)家提倡傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的當(dāng)下，如何將傳統(tǒng)文化包裝成受眾規(guī)律的一種，而非改變傳統(tǒng)文化區(qū)迎合受眾，是現(xiàn)代茶器設(shè)計(jì)行業(yè)共同的目標(biāo)。

1.2 銷(xiāo)售鏈條模板

現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形態(tài)下，茶企內(nèi)茶器設(shè)計(jì)銷(xiāo)售鏈基本已經(jīng)完整，并且在行業(yè)內(nèi)有統(tǒng)一的銷(xiāo)售模板。首先，茶文化的復(fù)興繁榮帶動(dòng)了茶企市場(chǎng)的發(fā)展，從而形成了行業(yè)鏈，而行業(yè)鏈的完善又促進(jìn)了越來(lái)越多微型或小型新茶企加入茶行業(yè)，為后來(lái)者提供了模板便利。其次，在茶器設(shè)計(jì)市場(chǎng)的銷(xiāo)售模板內(nèi)，有線上銷(xiāo)售鏈與線下銷(xiāo)售鏈這兩條設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)鏈。通過(guò)線上和線下的整合銷(xiāo)售，其器具的成本降低，利潤(rùn)升高。線上的銷(xiāo)售金額能足夠平衡線下的各類(lèi)茶文化活動(dòng)消費(fèi)產(chǎn)出，而線下的銷(xiāo)售又能帶動(dòng)線上的購(gòu)買(mǎi)率。在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形態(tài)下，線上銷(xiāo)售是主體銷(xiāo)售與宣傳渠道，但部分喜愛(ài)茶器的中老年人并不習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買(mǎi)茶器，而中老年人受眾群體又是茶市場(chǎng)的廣大受眾之一。因此，線上與線下的銷(xiāo)售鏈需統(tǒng)一規(guī)劃、相輔相成?，F(xiàn)代茶企產(chǎn)業(yè)形態(tài)正是以受眾范圍為基點(diǎn)，針對(duì)性地進(jìn)行線上與線下的同時(shí)發(fā)售。

1.3 智能產(chǎn)業(yè)形態(tài)

智能產(chǎn)業(yè)形態(tài)是現(xiàn)代各類(lèi)產(chǎn)業(yè)形態(tài)的高層次發(fā)展，茶企作為傳統(tǒng)行業(yè)，也需要緊跟時(shí)代，進(jìn)行智能產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的開(kāi)發(fā)銷(xiāo)售。在現(xiàn)代智能茶企產(chǎn)業(yè)形態(tài)下，茶器的產(chǎn)品銷(xiāo)售不僅有實(shí)體消費(fèi)形態(tài)（茶器具的設(shè)計(jì)、售賣(mài)），還有體驗(yàn)消費(fèi)形態(tài)與虛擬消費(fèi)形態(tài)。一方面，體驗(yàn)消費(fèi)形態(tài)主要針對(duì)于熱愛(ài)茶文化、或者茶文化的潛在受眾年輕群體。體驗(yàn)類(lèi)消費(fèi)形態(tài)下，顧客可以體驗(yàn)自己設(shè)計(jì)、制作、燒制茶器的整個(gè)過(guò)程，從過(guò)程中體會(huì)茶文化的精髓。另一方面，虛擬茶器產(chǎn)品以智能茶器3D設(shè)計(jì)游戲、智能茶器紋理描摹、茶器手機(jī)問(wèn)答app、茶企社交群等各類(lèi)虛擬產(chǎn)品為主。這類(lèi)虛擬產(chǎn)品的設(shè)計(jì)運(yùn)作正在完善當(dāng)中，受眾面的打開(kāi)與設(shè)計(jì)的升級(jí)要以整體智能產(chǎn)業(yè)形態(tài)的發(fā)展為主。

2 茶器藝術(shù)衍生品設(shè)計(jì)分析

2.1 衍生品設(shè)計(jì)茶文化占比

茶器藝術(shù)的發(fā)展，帶動(dòng)了其各類(lèi)形態(tài)衍生品的出現(xiàn)與發(fā)展。相比于普通的茶器，衍生品的范圍用途更大，因此銷(xiāo)售前景和受眾群體也更大。然而，經(jīng)市場(chǎng)調(diào)研考察可知，茶企衍生品中的茶文化占比高低差距較大。部分以傳統(tǒng)茶器藝術(shù)為主的茶企，衍生品都依照茶文化的背景以及茶器的基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)更新。而有些創(chuàng)新小微茶企為迎合受眾，僅僅以茶為概念進(jìn)行衍生品的設(shè)計(jì)制作，茶文化的內(nèi)涵及占比不大，甚至部分茶器衍生品僅僅有茶的字眼卻無(wú)實(shí)義。這類(lèi)年輕化、流行化的衍生品產(chǎn)銷(xiāo)量較好，但缺失了茶文化的內(nèi)涵所在，不利于茶器行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。為提高茶器衍生品的茶文化占比，各大廠家和設(shè)計(jì)師正在致力于如何將茶文化與各類(lèi)衍生藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，做到既有茶文化的內(nèi)涵，又能夠贏得大眾喜愛(ài)。

2.2 衍生品設(shè)計(jì)模式化輸出

現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形態(tài)注重高效、便捷，在現(xiàn)代人對(duì)茶器衍生品需求加大的情況下，為提高產(chǎn)銷(xiāo)量，程式化、規(guī)?；慕y(tǒng)一設(shè)計(jì)輸出較多。設(shè)計(jì)模式化輸出能夠提高廠家效率，設(shè)計(jì)師通過(guò)一個(gè)基點(diǎn)進(jìn)行思維發(fā)散，也有利于設(shè)計(jì)創(chuàng)新。但過(guò)于模式化的輸出，無(wú)法集中形成可持續(xù)的高端受眾群體。小眾路線的開(kāi)發(fā)，不能夠影響高級(jí)銷(xiāo)售模式的創(chuàng)新發(fā)展。然而衍生品設(shè)計(jì)的模式化，在一定程度上阻礙了茶器設(shè)計(jì)發(fā)展的現(xiàn)代化路徑。在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形態(tài)逐步以人本主義為基點(diǎn)的發(fā)展形勢(shì)下，茶器的私人定做業(yè)務(wù)越來(lái)越多，茶器衍生品的模式化發(fā)展路徑開(kāi)始有所革新。

2.3 衍生品設(shè)計(jì)藝術(shù)性層次

茶器衍生品設(shè)計(jì)的藝術(shù)性層次基于其用途和設(shè)計(jì)師的水平不同，而有高低之分。但在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下，人們的精神世界提升，茶器衍生品的普通物件，都會(huì)被賦予不一樣的含義。在人民精神世界逐漸豐富的大背景下，茶器衍生品設(shè)計(jì)的藝術(shù)性層次必須有所提高，才能跟上人們的審美觀感、滿足人們的內(nèi)心需求。衍生品作為商品化的藝術(shù)符號(hào)，在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的形態(tài)上，要做到商品的“去商品化”。即以藝術(shù)性概念，巧妙覆蓋其商業(yè)價(jià)值，促進(jìn)買(mǎi)家的自主消費(fèi)。目前，茶器衍生品設(shè)計(jì)的藝術(shù)層次沒(méi)有傳統(tǒng)茶器的藝術(shù)性高，娛樂(lè)性、流行化元素較多。為提高產(chǎn)品的藝術(shù)性，各茶企開(kāi)始進(jìn)行文獻(xiàn)資料法和田野調(diào)查法，對(duì)茶鄉(xiāng)傳統(tǒng)進(jìn)行考察，以提高創(chuàng)作時(shí)的藝術(shù)靈感與創(chuàng)新來(lái)源。

3 茶器藝術(shù)衍生品設(shè)計(jì)發(fā)展

3.1 背景設(shè)計(jì)融合美學(xué)觀感

茶器藝術(shù)的衍生品設(shè)計(jì)雖是衍生商品，但其主題內(nèi)涵必須以茶文化為基點(diǎn)，將茶作為核心。只有被賦予背景意義的衍生藝術(shù)品，才具有更高的購(gòu)買(mǎi)價(jià)值和收藏價(jià)值?，F(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形態(tài)下的茶器藝術(shù)衍生品設(shè)計(jì)，必須利用背景化的資料進(jìn)行內(nèi)涵擴(kuò)充，結(jié)合人體五感，調(diào)動(dòng)藝術(shù)品的美學(xué)觀感。這里的背景資料設(shè)計(jì)不僅僅指茶文化的普通歷史內(nèi)涵，還應(yīng)當(dāng)包括采茶戲、茶藝、茶習(xí)俗甚至茶鄉(xiāng)奇聞異事等各類(lèi)茶元素故事。這些茶故事都作為茶文化的背景，為茶器藝術(shù)衍生品的設(shè)計(jì)提供創(chuàng)新思路。在基礎(chǔ)設(shè)計(jì)內(nèi)涵思路敲定后，利用設(shè)計(jì)美學(xué)元素對(duì)其內(nèi)容、線條和造型以及使用的材料進(jìn)行整體完善，將傳統(tǒng)文化元素用現(xiàn)代化的色調(diào)、觀感進(jìn)行表達(dá)。這樣一來(lái)，設(shè)計(jì)既保持了原有茶文化的精髓，又能易于被大眾接受。

3.2 新型私人設(shè)計(jì)定制廠牌

除了小型批發(fā)類(lèi)衍生器具之外，茶器作為傳統(tǒng)文化精髓，更要往國(guó)際化、高端化的方向發(fā)展。一方面，茶器設(shè)計(jì)可以進(jìn)行私人廠牌設(shè)計(jì)定制，并為私人企業(yè)或私人定制的一系列茶器賦予品牌。這種形式下，茶企作為代工廠，是原創(chuàng)廠牌的最終發(fā)源地，其品牌化的藝術(shù)符號(hào)不僅能夠吸引更多高端客戶，還能提升自己的企業(yè)價(jià)值。茶企從一個(gè)程式化生產(chǎn)衍生商品的公司，成為了原創(chuàng)廠牌的設(shè)計(jì)根據(jù)地，其產(chǎn)業(yè)鏈能夠不斷擴(kuò)充完善。另一方面，在茶器進(jìn)行私人定做、品牌設(shè)計(jì)等方案的時(shí)候，要明確授權(quán)和相關(guān)的關(guān)聯(lián)性體系。作為廠牌設(shè)計(jì)的代發(fā)地，茶企可以對(duì)其設(shè)計(jì)的衍生器具品牌進(jìn)行授權(quán)選擇。綜上，新型私人設(shè)計(jì)定制廠牌的方案，能夠促進(jìn)茶器衍生品以新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)立足。在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形態(tài)下，茶器衍生品能夠自主形成一條產(chǎn)業(yè)鏈，不再需要依托于其他企業(yè)進(jìn)行發(fā)售。

3.3 多藝術(shù)結(jié)合化設(shè)計(jì)路徑

為提高茶器藝術(shù)衍生品的藝術(shù)性，現(xiàn)代茶企不僅要依托古代優(yōu)秀文化進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，更要集百家之長(zhǎng)，吸收各類(lèi)優(yōu)秀文化，提高現(xiàn)代茶器設(shè)計(jì)的藝術(shù)層次。首先，現(xiàn)代茶器藝術(shù)衍生品的設(shè)計(jì)可以進(jìn)行中西結(jié)合。西方文化同樣有茶文化，而我國(guó)茶企可以將其異同點(diǎn)進(jìn)行比較分析，從中找到可以借鑒參考的地方。中西文化的結(jié)合，不僅能夠提高茶器設(shè)計(jì)的藝術(shù)層次，還能促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)茶器的國(guó)際化發(fā)展。其次，茶企的設(shè)計(jì)可以吸收我國(guó)古代除茶文化之外的其他優(yōu)秀思想，特別可以借鑒非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓內(nèi)容。通過(guò)這類(lèi)古今結(jié)合，茶企可以將茶器衍生品的歷史厚重性更深層次的表現(xiàn)出來(lái)，并將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揮得更為充分、展現(xiàn)得更加具體。

4 結(jié)論

現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形態(tài)下，茶器衍生品的設(shè)計(jì)發(fā)展有較大的市場(chǎng)前景。在多藝術(shù)化結(jié)合路徑、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展完善以及茶文化背景注入等多種路徑創(chuàng)新下，茶器衍生品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)逐步走向高端，其受眾群體也愈發(fā)穩(wěn)定。通過(guò)智能終端線上銷(xiāo)售與線下的結(jié)合發(fā)展，茶器衍生品不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自身的設(shè)計(jì)鏈，還能夠帶動(dòng)茶文化其他元素衍生產(chǎn)品的復(fù)興。