茶文化熏陶下大學(xué)生就業(yè)思維的轉(zhuǎn)變

李 麗，劉 欣

（滄州醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校，河北滄州 061001）

通過(guò)對(duì)我國(guó)茶文化體系的具體價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行分析，我們看到如果能夠?qū)⒄麄€(gè)茶文化元素與當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)思維的培養(yǎng)相結(jié)合，其將在豐富培養(yǎng)體系內(nèi)容的同時(shí)，通過(guò)發(fā)揮該文化體系的理想傳遞效果，從而為學(xué)生合理完善的就業(yè)思維培養(yǎng)提供重要幫助。

1 大學(xué)生就業(yè)壓力及狀況認(rèn)知

在高等教育機(jī)制日益成熟背景下，如今整個(gè)高校學(xué)生培養(yǎng)的規(guī)模不斷提升，如今大學(xué)生培養(yǎng)群體的規(guī)模和數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往?？梢哉f(shuō)，如今我國(guó)已經(jīng)形成了涵蓋眾多專(zhuān)業(yè)的高等教育體系。但是龐大的大學(xué)生畢業(yè)群體中，也帶來(lái)了巨大的就業(yè)壓力，很多學(xué)生很難在畢業(yè)之后的第一時(shí)間，尋找到“心儀”的工作。大學(xué)生就業(yè)活動(dòng)未能得到有效開(kāi)展，其就加大了學(xué)生培養(yǎng)的難度和壓力，甚至還會(huì)對(duì)未畢業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況產(chǎn)生影響。

對(duì)于整個(gè)高等教育來(lái)說(shuō)，其最終的培養(yǎng)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生形成扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，順利就業(yè)。所以，如何指導(dǎo)其有效參與就業(yè)活動(dòng)，就成為當(dāng)前大學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中最終目的。

在傳統(tǒng)的就業(yè)教學(xué)過(guò)程中，其或者與學(xué)生結(jié)合度不夠，或者教學(xué)體系缺乏更新，這就使得多數(shù)大學(xué)生的就業(yè)思維并不人文化、完善化，從而影響大學(xué)生參與就業(yè)活動(dòng)的具體狀況。因此，在高等教育理念不斷成熟的今天，通過(guò)合理而具體的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的就業(yè)心理，就至關(guān)重要。從當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)活動(dòng)的實(shí)施狀況看，其中主要存在以下壓力：

首先，崗位供需之間存在相應(yīng)矛盾和不足。雖然我國(guó)目前形成了包含諸多專(zhuān)業(yè)的大學(xué)教學(xué)活動(dòng)，但是很多專(zhuān)業(yè)與社會(huì)崗位需要之間并不匹配，這就使得很多學(xué)生在接受完大學(xué)教育之后，也無(wú)法順利參與就業(yè)。

其次，大學(xué)生就業(yè)心態(tài)不夠正確，特別是很多學(xué)生對(duì)“畢業(yè)”、“就業(yè)”、“失業(yè)”等認(rèn)知不夠，尤其是很多學(xué)生未能形成正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀，這就大大影響了大學(xué)生參與就業(yè)活動(dòng)的狀態(tài)。因此，其在畢業(yè)之后，本來(lái)可以順利就業(yè)，但是由于缺乏正確的心態(tài)，從而使得其無(wú)法就業(yè)。

最后，當(dāng)前整個(gè)高校教學(xué)體系中，更多是將精力和重點(diǎn)放在大學(xué)生的知識(shí)教學(xué)上，忽略了就業(yè)教育活動(dòng)的有效開(kāi)展，尤其是其不能將學(xué)生知識(shí)培養(yǎng)與就業(yè)教學(xué)相結(jié)合，甚至很多學(xué)校在考核學(xué)生就業(yè)活動(dòng)時(shí)，其使用的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)模糊，只要求學(xué)生帶回“三方協(xié)議”即可，并未對(duì)學(xué)生的就業(yè)過(guò)程形成全面認(rèn)知。

2 茶文化體系的具體內(nèi)涵理解

我們?cè)谡J(rèn)知茶文化時(shí)，要從三個(gè)角度來(lái)對(duì)其形成全面認(rèn)知，而每一個(gè)視角都詮釋了我國(guó)茶文化的百年興衰。從物質(zhì)視角看，茶文化從僅僅是貴族生活元素到成為社會(huì)大眾的飲茶習(xí)慣，其背后的根本則是社會(huì)生產(chǎn)力不斷推動(dòng)的結(jié)果。尤其是在唐朝時(shí)，《茶經(jīng)》的出現(xiàn)標(biāo)志著整個(gè)茶文化體系的形成。而正是生產(chǎn)力的發(fā)展讓飲茶習(xí)慣稱(chēng)為大眾習(xí)慣，讓茶文化發(fā)展成為大眾文化。

其次，則需要我們從具體的文化角度來(lái)認(rèn)知整個(gè)茶文化，雖然茶文化是以“茶”為基礎(chǔ)的文化體系，但是真正讓其形成獨(dú)立的文化體系，并且成為我國(guó)文化體系核心的關(guān)鍵則是形成了諸多與茶相關(guān)的文化藝術(shù)形式，比如茶詩(shī)、茶歌等內(nèi)容，整個(gè)茶文化體系通過(guò)其他形式的詮釋和表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)了茶文化影響力的全面提升。

最后，我們應(yīng)該從精神理念和價(jià)值思維的角度來(lái)品讀具體的茶文化，在具體品茶過(guò)程中，乃至以茶待客等多個(gè)環(huán)節(jié)之中，都讓我們對(duì)茶文化形成了新的理解，而其中就具體形成了相應(yīng)的精神理念和價(jià)值思維。這些思維的客觀存在，不僅讓整個(gè)茶文化的價(jià)值影響力實(shí)現(xiàn)了全面提升，同時(shí)更為關(guān)鍵的是在這一過(guò)程中，這些精神元素的具體存在也讓茶文化體系的影響力大大加強(qiáng)。而當(dāng)前我們?cè)诶斫夂透兄栉幕瘯r(shí)，更多是從精神的角度來(lái)對(duì)茶文化形成相應(yīng)的認(rèn)知和理解。

3 大學(xué)生就業(yè)思維的內(nèi)涵及塑造要求分析

大學(xué)生就業(yè)是當(dāng)前高校教學(xué)體系中極為重要的內(nèi)容，良好的就業(yè)思維培養(yǎng)，以及其所實(shí)現(xiàn)的效果，不僅僅是一種思維上的引導(dǎo)與教學(xué)，同時(shí)，更重要的是，在這一過(guò)程中，通過(guò)良好的就業(yè)思維教學(xué)，其能夠?qū)W(xué)生順利實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值產(chǎn)生直接影響。

實(shí)際上，我們認(rèn)為大學(xué)生就業(yè)思維內(nèi)涵的培養(yǎng)，是整個(gè)心理學(xué)在大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題處理上極為重要的表現(xiàn)。當(dāng)然對(duì)于大學(xué)生就業(yè)思維來(lái)說(shuō)，其中所具體包含的內(nèi)容是多樣化的，其中所詮釋和表達(dá)的，不僅僅是一種就業(yè)理念，更是圍繞順利就業(yè)活動(dòng)所形成的一系列思維。因此，大學(xué)生就業(yè)思維，從本質(zhì)上看，就是圍繞學(xué)生順利就業(yè)活動(dòng)的思維理念。因此，就大學(xué)生就業(yè)思維本身而言，其主要包含以下內(nèi)容：對(duì)個(gè)人的認(rèn)知、對(duì)工作崗位的認(rèn)知、職業(yè)道德、應(yīng)對(duì)就業(yè)的行為等各項(xiàng)內(nèi)容。因此，在良好的大學(xué)生就業(yè)思維教學(xué)活動(dòng)中，如果我們想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)活動(dòng)，那么其中所需要包容的，不是完善的就業(yè)知識(shí)教育，更重要的是要讓學(xué)生形成統(tǒng)一而具體的認(rèn)識(shí)，并且將自身對(duì)就業(yè)活動(dòng)的認(rèn)知和思維理解，轉(zhuǎn)化為參與整個(gè)就業(yè)活動(dòng)之中的行為等等。而與其他教學(xué)活動(dòng)所完全不同的是，當(dāng)前整個(gè)就業(yè)教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，其向我們傳遞的內(nèi)容，更多是一種知識(shí)內(nèi)容上的傳遞，或者是機(jī)械思維的表述。

而大學(xué)生就業(yè)思維中所涉及的諸多內(nèi)容元素，實(shí)際上是能夠激發(fā)學(xué)生自身心理認(rèn)知的元素，此外，在衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生的就業(yè)思維時(shí)，也存在較難把控的特點(diǎn)。其他教學(xué)可以通過(guò)相對(duì)客觀的標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)對(duì)具體教學(xué)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，但是大學(xué)生就業(yè)思維的培養(yǎng)和塑造，實(shí)際上很難以一種具體或者可操作的方法，來(lái)予以全面衡量。

4 茶文化熏陶下大學(xué)生就業(yè)思維的具體轉(zhuǎn)變機(jī)制

結(jié)合高等教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際狀況看，學(xué)生在具體就業(yè)過(guò)程中有著壓力，相對(duì)于其他教學(xué)內(nèi)容而言，良好的就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)才能夠讓學(xué)生有效釋放自身的就業(yè)壓力。該思維在具體培養(yǎng)過(guò)程中，必須充分注重研究影響大學(xué)生就業(yè)思維的各項(xiàng)結(jié)構(gòu)及內(nèi)涵本質(zhì)，以及在系統(tǒng)化的就業(yè)教育影響下所詮釋的規(guī)律和具體心理變化過(guò)程。

就業(yè)教學(xué)與其他教學(xué)一樣，都是當(dāng)前高校學(xué)生綜合培養(yǎng)體系中的重要組成內(nèi)容。尤其是在學(xué)生培養(yǎng)體系日益成熟的今天，優(yōu)化就業(yè)教學(xué)體系，就顯得至關(guān)重要。整個(gè)就業(yè)教學(xué)過(guò)程中，要通過(guò)組織學(xué)生參與具體的實(shí)踐活動(dòng)，可以是模擬就業(yè)或者校外實(shí)踐等活動(dòng)，將學(xué)生自身的理解認(rèn)知具體融入到整個(gè)就業(yè)行為之中，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生形成正確的就業(yè)思維和心態(tài)，以提升就業(yè)活動(dòng)的有效開(kāi)展。不僅如此，在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不斷推動(dòng)背景中，學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中，可以借助互聯(lián)網(wǎng)渠道來(lái)獲取就業(yè)信息和知識(shí)，甚至是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)投遞個(gè)人簡(jiǎn)歷，從而便于個(gè)人就業(yè)。

因此，以合適的形式傳遞大學(xué)生就業(yè)活動(dòng)的相應(yīng)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生形成正確處理就業(yè)與擇業(yè)關(guān)系的思維理念，遵循學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的各項(xiàng)規(guī)律，注重就業(yè)教學(xué)的實(shí)踐特點(diǎn)，從而更好激發(fā)學(xué)生參與就業(yè)活動(dòng)的積極性，讓大學(xué)生就業(yè)教學(xué)發(fā)揮相應(yīng)價(jià)值，并且在這一過(guò)程，也使得整個(gè)大學(xué)生自身能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。

大學(xué)生就業(yè)思維的培養(yǎng)與塑造，相對(duì)而言屬于以往教學(xué)活動(dòng)中所不曾涉及的內(nèi)容，這是教學(xué)中的短板，也是我們的教學(xué)理念仍然處于傳統(tǒng)教學(xué)的狀態(tài)表現(xiàn)，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的具體狀況，以及學(xué)生自身在參與就業(yè)過(guò)程中的具體表現(xiàn)看，如果我們想要實(shí)現(xiàn)理想的學(xué)生培養(yǎng)效果，就必須充分注重融入體系化的就業(yè)教學(xué)機(jī)制，從而系統(tǒng)化培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)思維，從而讓學(xué)生能夠以更好的狀態(tài)參與到就業(yè)活動(dòng)之中。

5 結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生就業(yè)思維中，主要的內(nèi)容是應(yīng)對(duì)就業(yè)的心態(tài)，以社會(huì)所需要的知識(shí)教育學(xué)生，以良好的心態(tài)和行為引導(dǎo)學(xué)生，并且期待學(xué)生自身，可以在接受完就業(yè)教學(xué)活動(dòng)后，形成穩(wěn)定而成熟的心理思維。因此，如何才能引導(dǎo)學(xué)生形成必備的素質(zhì)，實(shí)際上是當(dāng)前我們開(kāi)展具體的大學(xué)生人才培養(yǎng)活動(dòng)時(shí)，所必須著重關(guān)注的內(nèi)容。

[1]佘斯勇,劉宗南.“互聯(lián)網(wǎng)+”思維下的公共就業(yè)服務(wù)——“互聯(lián)網(wǎng)+公共就業(yè)服務(wù)的績(jī)效考核管理”初探[J].河北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015(11):117-119.

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