茶文化融入高校體育教學(xué)的實(shí)踐與思考

閆朋沂

（西安外事學(xué)院，陜西西安 710077）

前言

在新時(shí)代的背景下，我國(guó)高校已經(jīng)把傳統(tǒng)文化很好的融入到日常教學(xué)中，而茶文化對(duì)于高校的文化建設(shè)起到了重要的作用。很多高校已經(jīng)嘗試將茶文化融入到文化課的教學(xué)上，而將茶文化和體育教學(xué)結(jié)合到一起是我國(guó)教育界的又一創(chuàng)新。學(xué)生在體育教學(xué)中不僅能夠強(qiáng)身健體，也能培養(yǎng)包含儒家思想的體育精神。高校應(yīng)該在體育課程的設(shè)計(jì)中融合茶文化思想，以日常教學(xué)來體現(xiàn)茶文化精神，將其與高校體育教學(xué)科學(xué)有機(jī)地結(jié)合,促進(jìn)高校體育教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

1 高校體育教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀

我國(guó)高校的體育教學(xué)偏重于對(duì)學(xué)生實(shí)踐方面的拓展，很少要學(xué)生了解體育的文化和體育相應(yīng)的精神。這種教學(xué)模式違背了體育是一種全身心的體驗(yàn)式教學(xué)方式，高校對(duì)體育教學(xué)的創(chuàng)新體現(xiàn)在讓學(xué)生在拓展培訓(xùn)中不斷發(fā)掘自身的潛能，自我總結(jié)學(xué)習(xí)。

高校新模式的體育拓展教學(xué)注重對(duì)學(xué)生體育素質(zhì)的培養(yǎng)，通過拓展訓(xùn)練和專業(yè)性的體育素質(zhì)訓(xùn)練使學(xué)生了解很多體育的規(guī)則。高校體育教學(xué)已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)足球、籃球和乒乓球等枯燥乏味的課堂教學(xué)，更多的是以小組和團(tuán)隊(duì)為單位，進(jìn)行一些對(duì)抗性的拓展培訓(xùn)。

高校正在慢慢地從體育老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行體育活動(dòng)，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主地選擇他們想做的體育訓(xùn)練。有針對(duì)性地體育教學(xué)使學(xué)生的參與度提高，并發(fā)揮了學(xué)生在其擅長(zhǎng)領(lǐng)域的主觀能動(dòng)性。在新的體育教學(xué)的模式中，那些身體素質(zhì)不好的學(xué)生也可以通過擅長(zhǎng)的項(xiàng)目找到自信，體現(xiàn)自身在體育中的價(jià)值，并學(xué)習(xí)到體育精神的精髓。

現(xiàn)如今的高校教育更貼近生活，無論是新穎的真人CS或是撕名牌的拓展培訓(xùn)，都大大提高了學(xué)生的積極性，在豐富學(xué)生課余生活的同時(shí)，增長(zhǎng)了學(xué)生的見識(shí)。高校的體育教學(xué)越來越反應(yīng)出學(xué)生在精神層面的需求，并且提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。這種新文化新潮流的趨勢(shì)更要求高校在思想建設(shè)上下功夫，以思想和實(shí)踐共同作用于高校的體育教學(xué)，才能使學(xué)生更好地成長(zhǎng)。

2 茶文化對(duì)高校體育教學(xué)的影響

在體育界新潮流的沖擊下，我國(guó)高校正在尋找一個(gè)使學(xué)生有精神寄托和信仰的體育文化，而我國(guó)的茶文化很好的補(bǔ)足了這一方面的缺陷。茶文化包含很多有哲理的知識(shí)，是中華民族千年來儒家、道家和佛家的思想結(jié)晶。茶文化宣揚(yáng)的是一種和諧、平等、共同發(fā)展的核心思想，這個(gè)理論正好符合我國(guó)體育教育的基本觀點(diǎn)?！坝颜x第一，比賽第二”是我國(guó)體育精神的宗旨，所以將茶文化融入高校體育教學(xué)有著重大的意義。

2.1 提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神

我國(guó)茶文化中的基本思想是友善和諧,在品茶和論茶時(shí)，茶友們?cè)跁乘缘耐瑫r(shí)會(huì)認(rèn)真吸取別人的意見，并共同合作去討論問題。在人與人的交往中，只有團(tuán)結(jié)互助關(guān)系平等才會(huì)有可持續(xù)的發(fā)展。尤其是在高校的體育教學(xué)中，很多體育項(xiàng)目都需要隊(duì)友之間的相互合作和相互信任，例如足球、籃球一類的運(yùn)動(dòng)，隊(duì)員之間需要有強(qiáng)烈的團(tuán)結(jié)精神和集體合作能力才能發(fā)揮強(qiáng)大的實(shí)力，而這種團(tuán)隊(duì)精神需要體育教育中不斷地進(jìn)行思想教育和文化沉淀才能使學(xué)生養(yǎng)成這種優(yōu)秀品質(zhì)?，F(xiàn)今很多家庭都是獨(dú)生子女，缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)，所以高校應(yīng)該在體育拓展培訓(xùn)的同時(shí)運(yùn)用茶文化的理論教學(xué)，讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中體會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作和友善比賽的重要意義。

2.2 提高學(xué)生的道德品質(zhì)

任何一種體育文化都強(qiáng)調(diào)以人為本，人們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)中不斷強(qiáng)身健體的同時(shí)，不僅提升了自我修養(yǎng)，也增進(jìn)了彼此的關(guān)系，這是體育最大的精髓所在。這一點(diǎn)與茶文化的意義恰好吻合，茶文化講究在品茶的流程中審視自己，以達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。高校的體育教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的鍛煉，也重視學(xué)生思想品德的塑造。茶文化的體育精神對(duì)學(xué)生來說是道德品質(zhì)的巨大提升，學(xué)生通過拓展訓(xùn)練放松身體，從不斷突破自身極限中強(qiáng)化堅(jiān)韌的心理素質(zhì)。

2.3 協(xié)調(diào)學(xué)生間的人際關(guān)系

茶文化宣揚(yáng)品茶者在論茶時(shí)應(yīng)該以平心靜氣的狀態(tài)、超脫自然的心態(tài)融入到茶的意境中。茶文化之所以被很多哲學(xué)家所推崇，是因?yàn)樗珜?dǎo)和諧的一種處事方式。人類只有在協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共處的生活條件下才可以生生不息。在高校的體育教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)這種茶文化的人際關(guān)系，只有友善和睦才會(huì)使一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)獲得可持續(xù)發(fā)展。和諧的人際關(guān)系促進(jìn)了體育團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定，在運(yùn)動(dòng)中難免遇到一些摩擦，學(xué)生應(yīng)該以心平氣和的姿態(tài)去面對(duì)沖突，回想茶文化的核心思想，并將其運(yùn)用到體育實(shí)踐活動(dòng)中。

3 茶文化融入高校體育教學(xué)的建議

現(xiàn)如今的高校體育教育講究的是素質(zhì)教育，不僅是對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)進(jìn)行系統(tǒng)的提升，也需要從心理狀態(tài)向?qū)W生灌輸體育活動(dòng)所涵蓋的精神。在體育拓展培訓(xùn)中增加茶文化的課程，將機(jī)械的體育運(yùn)動(dòng)融入茶文化的哲學(xué)，是學(xué)生強(qiáng)身健體的同時(shí)提高了運(yùn)動(dòng)修養(yǎng)。

3.1 將品茶融入到體育教學(xué)中

高?？梢詫⒉栾嬃虾腕w育課有機(jī)的結(jié)合到一起，從物質(zhì)層面使學(xué)生對(duì)茶文化有深刻的了解。高?？梢栽隗w育課上免費(fèi)提供茶水，讓學(xué)生在高強(qiáng)度的體育訓(xùn)練之余可以得到充分的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充。通常情況下學(xué)生在體育課之后都會(huì)去超市購(gòu)買礦泉水或者碳酸飲料等，這樣不適合運(yùn)動(dòng)過來的身體恢復(fù)。用茶水來代替飲料不僅是提高學(xué)生身體機(jī)能的良好途徑，也可以使學(xué)生對(duì)這種飲品產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，提高對(duì)茶文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的關(guān)注度。通過體育課的茶水，學(xué)生可以去分析茶水中所含對(duì)身體有益的成分、分析茶水對(duì)體育訓(xùn)練的作用，并更深層的去了解茶文化。高校將茶水融入到體育課堂上是傳播茶文化的第一步，在提供免費(fèi)茶水的旁邊設(shè)立對(duì)茶水產(chǎn)地和背景的宣傳牌，并通過體育老師講述一些茶文化小故事，讓學(xué)生了解飲茶中所包含的哲學(xué)。通過這種輔助教學(xué)，可以使學(xué)生領(lǐng)悟茶文化的素養(yǎng)，并更好的投入到體育訓(xùn)練中。

3.2 將茶禮融入到體育教學(xué)中

茶文化中的禮儀是茶精神的核心體現(xiàn)，通過一系列有教養(yǎng)有規(guī)矩的流程，最終完成心中那個(gè)神圣的儀式。高校的體育精神正符合茶文化所體現(xiàn)的信仰，運(yùn)動(dòng)員們?cè)趫?chǎng)上就像完成一場(chǎng)對(duì)自己靈魂的救贖，心如止水、不卑不亢地進(jìn)行拼搏，最終超越自我、達(dá)成最終的目的。所以高校應(yīng)該在體育課上重點(diǎn)將茶禮儀融入到體育教學(xué)中，讓學(xué)生在勇于拼搏中時(shí)刻銘記尊重對(duì)手的體育精神。每一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)都有著自身的體育禮儀，學(xué)校應(yīng)該適當(dāng)?shù)卦诿恳豁?xiàng)運(yùn)動(dòng)中融入符合該體育哲學(xué)的茶思想。例如在體育鍛煉之前可以互相鞠躬或握手、在運(yùn)動(dòng)摩擦?xí)r主動(dòng)上前扶起對(duì)手等。不僅是在體育項(xiàng)目中可以加入茶文化，在拓展訓(xùn)練中也可以使用茶文化的思想，成員們通過交流和信任，參考彼此對(duì)于完成項(xiàng)目的建議。在各執(zhí)己見的同時(shí)，充分吸收?qǐng)F(tuán)隊(duì)其他成員的優(yōu)點(diǎn)，堅(jiān)持互相謙讓與和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍，更好更快地完成拓展訓(xùn)練的任務(wù)。

3.3 將茶文化的價(jià)值觀融入到高校體育教學(xué)中

我國(guó)的茶文化經(jīng)歷了上千年的發(fā)展和變遷，其中包含了中華民族許多傳統(tǒng)美德，并且在時(shí)代的潮流下經(jīng)久不衰，值得當(dāng)代學(xué)生深刻學(xué)習(xí)。茶文化所體現(xiàn)的理念和價(jià)值觀蘊(yùn)含儒家和道家的核心思想，經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐的考驗(yàn)。茶文化可以適應(yīng)社會(huì)的動(dòng)蕩以及新文化潮流的沖擊，經(jīng)得起高校體育教學(xué)的推敲和研究。高校應(yīng)該做的事情是將茶文化融入到學(xué)生的日常生活中，將茶的價(jià)值觀變得更貼近學(xué)生生活，并通過體育項(xiàng)目和拓展訓(xùn)練體現(xiàn)其思想價(jià)值。茶文化的體育教學(xué)不僅僅是高校的教學(xué)課程，也是學(xué)生的思想政治教育，使學(xué)生從觀念和素質(zhì)上有本質(zhì)的改變，在循序漸進(jìn)中影響學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

4 結(jié)論

我國(guó)茶文化所具備的深刻內(nèi)涵和道德價(jià)值值得當(dāng)代高校學(xué)生學(xué)習(xí)，茶文化不僅能夠提升高校體育的教學(xué)品質(zhì)，也可以促進(jìn)學(xué)生身體與心理的綜合發(fā)展。高校需要通過茶物質(zhì)、茶禮儀和茶精神這三個(gè)方面的層層遞進(jìn)來實(shí)現(xiàn)茶文化在現(xiàn)代高校教育的傳承和發(fā)揚(yáng),不僅要使當(dāng)代高校學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)文化，也使他們?cè)谏眢w力行中感受茶文化的價(jià)值和內(nèi)涵。希望通過本文的研究，能夠?yàn)楫?dāng)代高校體育教育提供一些建議和參考。

[1]李云鵬.茶文化融入高校體育教學(xué)的實(shí)踐與思考[J].福建茶葉,2017(7):209-210.

[2]童為城.“茶文化”融入體育教學(xué)的思路分析[J].福建茶葉,2017(5):261-262.