論茶文化對(duì)高校思政教育實(shí)效性的作用

巨玲玲，呂 巖

（河北建材職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北秦皇島 066004）

茶文化不僅具有豐富的文化內(nèi)涵，而且也具有較高的教育價(jià)值。將茶文化融入高校思政教育工作當(dāng)中，無(wú)論是對(duì)于茶文化的繼承與弘揚(yáng)還是對(duì)于高校思政教育工作實(shí)效性的提升都具有重要意義。為此，高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)重視探索茶文化與高校思政教育工作的契合性，從而確保茶文化在高校思政教育工作中的價(jià)值得以充分體現(xiàn)。

1 茶文化在高校思政教育中的滲透價(jià)值

在高校思政教育工作中，重視茶文化內(nèi)涵的挖掘與滲透，不僅能夠?yàn)槲覈?guó)高校思政教育提供更為豐富的教育資源，而且可以有效推動(dòng)我國(guó)高校思政教育工作成效的提升。具體而言，茶文化在高校思政教育中的滲透價(jià)值主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

首先，茶文化在高校思想政治教育中的滲透，不僅能夠?yàn)椴栉幕睦^承與弘揚(yáng)提供新的陣地，而且也能夠促使大學(xué)生群體透過(guò)茶文化認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化所具有的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，繼而樹立起高度的文化自覺、文化自信，并有效提升大學(xué)生抵制不良文化的能力。在文化多元化發(fā)展的背景下，我國(guó)高校思政教育工作面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存的局面，從文化多元化發(fā)展背景對(duì)我國(guó)高校思政教育帶來(lái)的機(jī)遇來(lái)看，通過(guò)引導(dǎo)大學(xué)生了解與比較多元化的文化，可以在拓展大學(xué)生文化視野的基礎(chǔ)上促使大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生高度認(rèn)同，與此同時(shí)，高校思政教育工作者也可以在多元化文化中挖掘與借鑒能夠有效提升思政教育工作成效的內(nèi)容，從而推動(dòng)高校思政教育工作走向現(xiàn)代化與國(guó)際化；從文化多元化發(fā)展背景對(duì)我國(guó)高校思政教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)來(lái)看，在多元化文化的影響下，當(dāng)代高校大學(xué)生群體所具有的思想動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)出了復(fù)雜化與多元化的特征，這讓高校思政教育對(duì)象特點(diǎn)產(chǎn)生了變化，也對(duì)高校思政教育工作所使用的方式、方法提出了新的要求。面對(duì)這樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，如何有效提升學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)可程度、提升學(xué)生的文化辨別能力，成為了高校思政工作者必須解決的重要問(wèn)題。具體而言，從利用茶文化提升大學(xué)生群體對(duì)傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀的認(rèn)同方面來(lái)看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于我國(guó)傳統(tǒng)文化，反映著我國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值導(dǎo)向，因此，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自豪感與自信心，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出高度認(rèn)可與認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。我國(guó)不僅是茶的故鄉(xiāng)，而且也是茶文化的發(fā)源國(guó)，無(wú)論是與日本、韓國(guó)還是與英國(guó)等國(guó)家中的茶文化相比，我國(guó)茶文化體現(xiàn)出了更為豐富的內(nèi)涵以及更為系統(tǒng)的特征，因此，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解茶文化，可以促使學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自豪感與自信心，繼而提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同奠定良好基礎(chǔ)。由此可見，推動(dòng)茶文化在高校思政教育工作中的滲透，能夠?yàn)閷W(xué)生提供一種比較多元化文化的樣本，繼而推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校中的傳播；從利用茶文化提升大學(xué)生文化辨別能力的方面來(lái)看，雖然茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，但是在現(xiàn)代社會(huì)中，對(duì)茶文化的繼承應(yīng)當(dāng)建立在正確辨別的基礎(chǔ)之上，即高校既要引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)茶文化中優(yōu)秀的內(nèi)容做出選擇與學(xué)習(xí)，也需要做到棄其糟粕、推動(dòng)茶文化實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。這一過(guò)程能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供開展文化辨別實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，從而有效推動(dòng)大學(xué)生文化辨別能力的提升。

其次，茶文化在高校思政教育中的滲透，能夠有效推動(dòng)大學(xué)生良好人格的塑造與養(yǎng)成。引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好且完善的人格，是高校思政教育工作中重要的目標(biāo)之一，而茶文化在高校思政教育工作中的滲透，則可以有效推動(dòng)高校思政教育實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。健全的人格主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即內(nèi)部心理和諧發(fā)展與正確處理人際關(guān)系。從大學(xué)生內(nèi)部心理和諧發(fā)展來(lái)看，茶文化能夠幫助大學(xué)生養(yǎng)成清心自持的心性。唐代裴文在《茶述》中提到“茶……其味淡潔，其用涂煩，其功效和。參百品而不混，越眾飲而獨(dú)高?！边@句話既是對(duì)茶性所做出的總結(jié)，也是對(duì)茶文化功能做出的總結(jié)。正因?yàn)椴栊匀绱?、茶的功能如此，我?guó)古代茶人才將飲茶當(dāng)作一種修身養(yǎng)性的活動(dòng)，并將寧?kù)o致遠(yuǎn)、天人合一當(dāng)作飲茶活動(dòng)中的重要追求。當(dāng)代大學(xué)生群體不僅面臨著一定的學(xué)習(xí)壓力，而且也面臨著較大的就業(yè)壓力，這讓許多大學(xué)生都產(chǎn)生了焦慮心態(tài)以及患得患失的心態(tài)，在他們的社會(huì)化進(jìn)程中，清心自持的心性正是他們所缺少且需要養(yǎng)成的重要性格，而將茶文化滲透到高校思政教育工作當(dāng)中，對(duì)于大學(xué)生養(yǎng)成清心自持的心態(tài)、獲得更好的成長(zhǎng)具有重要意義；從大學(xué)生的人際關(guān)系處理能力來(lái)看，茶文化不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供一種開展人際交往的方式，而且能夠引導(dǎo)大學(xué)生掌握開展人際交往的原則與禮儀。說(shuō)到我國(guó)的人際交往文化，就不得不提茶文化與酒文化，從二者的區(qū)別來(lái)看，在將飲酒作為人際交往方式的過(guò)程中，“不言”與“難言”被體現(xiàn)的淋漓盡致，因此，“全在酒里”一句話似乎就能夠讓人際關(guān)系變得和諧。而將飲茶作為人際交往方式，則能夠讓人在保持清醒和平常心的基礎(chǔ)上用語(yǔ)言交談、用心感悟，從而實(shí)現(xiàn)交往雙方的相知相敬。在提倡“廉潔儉樸”文化的時(shí)代背景下，顯然，飲茶活動(dòng)更適合成為高校大學(xué)生開展人際交往的方式。另外，在茶文化發(fā)展過(guò)程中，“敬”與“和”成為了茶文化核心內(nèi)容中重要的組成部分，從人際交往方面來(lái)看，“敬”是實(shí)現(xiàn)人際和諧的手段，而“和”則是開展人際交往的目標(biāo)，基于這兩點(diǎn)內(nèi)容以及我國(guó)傳統(tǒng)的禮儀文化觀，茶禮儀文化體系得以構(gòu)建并得到了系統(tǒng)性的完善，通過(guò)對(duì)茶文化禮儀體系的了解，大學(xué)生群體能夠掌握開展人際交往的原則與方法，這對(duì)于提升大學(xué)生的人際交往效率與人際交往成效具有重要意義。由此可見，茶文化在高校思政教育中的滲透，不僅有利于推動(dòng)大學(xué)生群體實(shí)現(xiàn)內(nèi)部心理的和諧發(fā)展，而且可以通過(guò)引導(dǎo)大學(xué)生正確處理人際關(guān)系，為大學(xué)生人格的完善以及大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

2 利用茶文化開展高校思政教育工作的原則

茶文化在高校思政教育中的滲透，需要遵循選擇性原則、創(chuàng)新性原則、融合性原則，并需要避免使用灌輸式教學(xué)方式開展教育活動(dòng)，從而充分發(fā)揮出茶文化在提升高校思政教育成效過(guò)程中的作用。

從選擇性原則來(lái)看，我國(guó)茶文化在發(fā)展中呈現(xiàn)出了兼容并蓄的特征，這不僅讓我國(guó)茶文化融入了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，也導(dǎo)致了我國(guó)茶文化中具有不符合時(shí)代發(fā)展需求的內(nèi)容。為此，在將茶文化滲透到高校思政教育工作的過(guò)程中，不能進(jìn)行盲目的全盤吸收，而需要針對(duì)引入高校思政教育中的內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，圍繞高校思政教育工作目標(biāo)對(duì)茶文化進(jìn)行選擇性運(yùn)用，從而確保茶文化能夠?qū)Ω咝Ｋ颊逃龑?shí)效性的提升發(fā)揮有益作用。

從創(chuàng)新性原則來(lái)看，創(chuàng)新性原則體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面，高校思政教育工作者需要對(duì)引入高校思政教育中的茶文化內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，從而提升這些內(nèi)容的吸引力、感染力以及教育意義，確保學(xué)生能夠樂(lè)于接受這些文化、主動(dòng)接受這些文化；另一方面，高校思想政治教育工作者需要對(duì)茶文化在高校思政教育中的滲透形式進(jìn)行創(chuàng)新，從而有效提升茶文化在高校中的滲透范圍和滲透成效，繼而為茶文化體現(xiàn)自身的思政教育價(jià)值奠定基礎(chǔ)。

從融合性原則來(lái)看，茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，因此茶文化屬于歷史文化教育范疇；高校思想政治教育是以提升高校大學(xué)生思想政治素養(yǎng)為目的的教育活動(dòng)，因此，高校思想政治教育屬于現(xiàn)實(shí)教育范疇。茶文化與高校思想政治教育工作雖然具有互補(bǔ)性和契合性，但是二者的互補(bǔ)性與契合性卻需要高校思政工作者進(jìn)行不斷的挖掘與研究，為此，高校需要以推動(dòng)茶文化與思政教育工作的融合深度與精度為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)高校思政教育工作者開展廣泛的交流、探討與深入的研究，從而為茶文化在思政教育中作用的發(fā)揮提供理論支撐。

3 茶文化在高校思政教育工作中的滲透路徑

3.1 健全高校茶文化教育機(jī)制

當(dāng)前，很多高校中的思政教育工作仍舊以知識(shí)灌輸為主要形式，而文化滲透方式特別是對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用并沒有得到較高的重視，這不僅導(dǎo)致了思政教育工作欠缺吸引力，而且也導(dǎo)致了茶文化等傳統(tǒng)文化在高校思政教育中沒有“用武之地”。由于茶文化在高校思政教育實(shí)效性的提升能夠發(fā)揮出不容忽視的推動(dòng)作用，因此，高校有必要重視茶文化在高校思政教育中的滲透，并針對(duì)茶文化與高校思政教育工作的融合構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制。在此過(guò)程中，高校有必要構(gòu)建起專門的茶文化研究部門，這一部門的職責(zé)包括對(duì)茶文化教育目標(biāo)進(jìn)行制定、對(duì)茶文化與高校思政教育的契合點(diǎn)做出探索、對(duì)引入高校思政教育中的茶文化做出選擇與創(chuàng)新、對(duì)高校中的茶文化宣傳工作進(jìn)行落實(shí)等，從而確保茶文化與高校思政教育工作的融合能夠有規(guī)劃、有效率的開展。

3.2 推動(dòng)茶文化教育進(jìn)課堂

在高校思政教育工作中，要推動(dòng)茶文化教育進(jìn)課堂，高校必須做好三項(xiàng)工作：首先，高校需要重視教師茶文化素養(yǎng)的提升。在此方面，高校可以通過(guò)組織教師針對(duì)茶文化進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、廣泛交流以及組織教師參與茶文化培訓(xùn)的方式，提升教師的茶文化素養(yǎng)以及相應(yīng)的教學(xué)能力；其次，高校需要做好茶文化課程設(shè)置。一般而言，為了充分發(fā)揮茶文化在提升高校思政教育實(shí)效性方面的作用，茶文化教育可以整合到高校思政課程當(dāng)中。但是，為了在高校中構(gòu)建良好的茶文化氛圍，僅僅依靠思政課程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此，高校可以通過(guò)圍繞茶文化內(nèi)容設(shè)置多元化的選修課程，從而促使這些課程與思政課程中的茶文化教育形成互為補(bǔ)充的關(guān)系；最后，高校需要重視茶文化校本教材的開發(fā)。當(dāng)前，能夠?qū)Σ栉幕退颊逃P(guān)聯(lián)做出反映且可以供高校使用的教材并不多，因此，高校需要針對(duì)自身實(shí)際情況以及思政教育內(nèi)容和目標(biāo)，開展校本教材的開發(fā)，從而確保茶文化教育中所使用的教材能夠與高校思政教育需求、學(xué)生學(xué)習(xí)需求實(shí)現(xiàn)良好對(duì)接。

3.3 開展茶文化教育實(shí)踐活動(dòng)

在高校思政教育工作中，開展茶文化教育實(shí)踐活動(dòng)并引導(dǎo)大學(xué)生參與其中，是促使大學(xué)生對(duì)茶文化做出深入了解的必要路徑，只有如此，大學(xué)生才能夠?qū)Σ栉幕镊攘ψ龀銮猩淼捏w驗(yàn)，也才能夠促使茶文化融入大學(xué)生生活并對(duì)大學(xué)生思政素養(yǎng)的提升產(chǎn)生潛移默化的影響。在此方面，高?？梢岳脠D書館等資源構(gòu)建茶文化教育基地，也可以利用茶文化知識(shí)比賽、茶藝表演等活動(dòng)為學(xué)生提供更多接觸茶文化、了解茶文化的機(jī)會(huì)，從而促使大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)茶文化做出更多的認(rèn)知。

4 結(jié)語(yǔ)

茶文化在高校思政教育中的滲透，對(duì)于提升高校思政教育工作對(duì)多元化文化發(fā)展環(huán)境的適應(yīng)能力、引導(dǎo)大學(xué)生良好人格的塑造與養(yǎng)成具有重要意義，因此，高校有必要在遵循選擇性原則、創(chuàng)新性原則、融合性原則的基礎(chǔ)之上，構(gòu)建起完善的茶文化教育機(jī)制、推動(dòng)茶文化教育進(jìn)課堂，并利用茶文化教育實(shí)踐活動(dòng)，促使茶文化對(duì)大學(xué)生思政素養(yǎng)的提升產(chǎn)生潛移默化的影響，從而確保茶文化在提升高校思政教育實(shí)效性方面的作用得以充分發(fā)揮。

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