音樂在茶文化傳播中的作用探析

鄒昌峻

（四川警察學(xué)院，四川瀘州 246000）

引言

音樂與茶文化之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，在茶文化傳播的過程中，音樂起到了巨大的主推作用。音樂能夠強(qiáng)化茶文化在人類思維中的具象，是無形的茶文化更加形象化，音樂還能夠增強(qiáng)茶文化的滲透力，音樂是人類共同的語言，有了音樂的助力，茶文化可以不同國家、不同種族之間的傳播和發(fā)展，古往今來，茶文化傳播的道路上總是會看到音樂的身影。比如：江南地區(qū)和嶺南地區(qū)的采茶戲；南方廣大采茶地區(qū)流傳的民間藝術(shù)茶歌、茶舞等，這些傳統(tǒng)的藝術(shù)文化形式，是中華民族智慧的結(jié)晶，也充分體現(xiàn)了音樂在茶文化傳播中的積極作用。

1 音樂與茶文化的關(guān)系探究

音樂與文化兩者是不可分割的，在人類的思維模式中，即使兩者層出不窮的發(fā)展變化，但是，依舊是緊密相連并且保持辯證的關(guān)系。從一定意義上來說，音樂是離不開文化的，音樂是文化的體現(xiàn)、音樂是文化的一部分，在某種程度上，音樂的邏輯內(nèi)涵在文化的內(nèi)涵內(nèi)部。但是，兩者又不是完全等同的，文化與音樂是包含與被包含的所屬關(guān)系。但音樂與茶文化則是不同的元素組成，同屬文化領(lǐng)域但性質(zhì)不同，在某些方面相互交叉與共存。

1.1 音樂層面的茶文化

在文化的組成中音樂是其重要的一部分，是優(yōu)秀文化的產(chǎn)物，因此，其具備豐富的文化內(nèi)涵，音樂的時代發(fā)展促進(jìn)人類社會的不斷進(jìn)步。音樂是一種藝術(shù)組合形式包含節(jié)奏、旋律與和聲，更成為文化傳遞的載體，對社會生活進(jìn)行反映。音樂更是對文化意識的的展現(xiàn)形式之一，因此，其必定充滿文化元素。在茶文化的影響下，音樂的形式與內(nèi)容都得到了豐富，例如獨具茶特點的茶曲、茶歌、茶音樂、采茶戲等，這些音樂形式是在茶文化的熏陶下對茶文化進(jìn)行的傳承與發(fā)展。在不斷的發(fā)展中，茶文化音樂所產(chǎn)生的文化影響也越來越顯著。如《江西婺源茶歌》，以當(dāng)?shù)夭杷诪楸憩F(xiàn)形式展示了婺源茶農(nóng)的現(xiàn)實生活，形成了“細(xì)靈湯緩高注，卷起韻無數(shù)”、“采茶行壟上，斜陽照亭西”等廣為人知的茶歌，通過茶歌展示出茶農(nóng)的積極生活態(tài)度，并不斷滲透堅韌不拔奮發(fā)向上的茶文化內(nèi)涵。

1.2 茶文化角度中的音樂

茶文化歷史悠久，經(jīng)歷數(shù)千年的變換，積累了豐厚的文化底蘊，其中不乏對音樂元素的創(chuàng)新豐滿，發(fā)展備受矚目。茶文化音樂通常是在茶文化的指導(dǎo)下，對茶農(nóng)生活及情感的真實反映。茶文化音樂的典型代表之作《猴魁茶歌》膾炙人口，歌詞韻腳朗朗上口“天賦地頌，人和為貴。茶藝相傳，真情相隨。五百里黃山，六百里猴魁?！痹~曲之中充分張顯茶文化的魅力，并將茶文化以藝術(shù)的形式進(jìn)行傳承?！豆耪刹韪琛窢I造出的自然清新的情緒，就是在茶文化指導(dǎo)下，與茶文化精神融會貫通而形成的。歌曲描繪出“青青茶園里春茶尖尖葉兒翠”的清新怡人畫面，用現(xiàn)代化流行演唱法進(jìn)行演繹，使得其被詮釋出時代新特色，增加了茶歌的音樂藝術(shù)魅力?？梢?，從古至今音樂元素在茶文化中占有重要比例，茶文化中充滿濃厚的藝術(shù)元素，交相輝映下，使得茶文化音樂成為傳承傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，而茶文化音樂的不斷完善也形成了系統(tǒng)的茶文化音樂體系，為茶文化的傳承增添了藝術(shù)審美之感。

2 音樂在茶文化傳播中的作用分析

2.1 彰顯茶文化的藝術(shù)內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化的精髓包括歷史悠久的茶文化，經(jīng)過文化變革的洗禮，茶文化歷久彌新，形成了獨具特色的文化藝術(shù)。茶文化由不同的表現(xiàn)形式組成，每種形式都需要藝術(shù)載體進(jìn)行茶文化內(nèi)涵的傳遞。如，茶畫形式通過不同形態(tài)的山水畫表現(xiàn)出其所蘊含的藝術(shù)內(nèi)容；茶室形式通過獨家茶風(fēng)的裝修風(fēng)格表現(xiàn)出其所蘊含的藝術(shù)內(nèi)容；茶曲形式通過節(jié)奏的變化韻律的轉(zhuǎn)換表現(xiàn)出其所蘊含的藝術(shù)內(nèi)容等?？梢?，對茶文化的解釋利用音樂形式可使其更容易被接受，影響程度加深。并且由于音樂的流通性，使得借助音樂形式傳承的茶文化相比于其他傳承表現(xiàn)形式，影響范圍更大更廣，更易于被接受與內(nèi)化。比如，傳唱方式較簡單的采茶歌、采茶戲，更容易被人熟知并朗朗上口，將茶文化被傳承的更廣。再如，采茶戲《武夷山茶歌》被音樂傳遞到大江南北，使得茶文化藝術(shù)內(nèi)涵被音樂廣泛傳播。

2.2 促進(jìn)茶文化的傳承與弘揚

音樂是常見的娛樂休閑方式，被大眾熟知與喜愛，而以其為傳播載體的茶文化，通過音樂的形式被宣傳的更深廣。茶文化音樂是茶文化與音樂的相互融合、相會滲透而形成的。多樣的音樂形態(tài)創(chuàng)造了多樣的茶文化音樂，例如，所屬不同音樂形式的茶曲、茶歌與茶戲即使形式不同，但都闡述了茶文化內(nèi)涵。大眾通過聽覺來感受茶文化音音樂的藝術(shù)魅力，感知茶文化的內(nèi)涵，如《茶歌》被廣泛傳唱，通過描繪茶園風(fēng)光的秀美，展示茶農(nóng)辛勤勞動的生活狀態(tài)，結(jié)合葫蘆絲伴奏營造出歡快明亮之感。利用葫蘆絲的旋律配合長短疊音的使用，使得茶文化與音樂充分結(jié)合，并將藝術(shù)感覺發(fā)揮到淋漓盡致，當(dāng)觀眾長時間聆聽現(xiàn)代流行音樂之后突然出現(xiàn)悠揚婉轉(zhuǎn)的曲風(fēng)會有額外的感受，更能深刻的感悟傳統(tǒng)茶文化的獨具匠心，保證茶文化可被大眾更好的接受。

3 茶元素音樂對中國茶文化傳播與推廣的作用

3.1 茶文化的傳播與推廣以茶元素音樂為介體

以《挑擔(dān)茶葉上北京》為例，自創(chuàng)作伊始由著名歌唱家何紀(jì)光演唱后，流傳至今，被不同的人進(jìn)行多種形式的演繹，被記載于多個專輯中，并在專業(yè)教材中予以記錄并用于學(xué)習(xí)。每當(dāng)人們傳唱此歌時都能感受其經(jīng)典韻味，聯(lián)想起傳統(tǒng)的湖南煙香茶工藝制造，這項源于毛主席家鄉(xiāng)的具有一定風(fēng)土人情的傳統(tǒng)習(xí)俗特色，通過茶歌的形式被人們了解并得以傳播。

茶文化傳承的物質(zhì)載體形式是茶葉產(chǎn)品，其本身就具有較高的品牌知名度并被大眾所熟知，其傳承過程更是被廣泛認(rèn)可。例如貴州品牌茶，以高品質(zhì)茶而出名，但卻缺乏有效的茶品牌運營，被交通現(xiàn)狀所限制，品牌缺乏強(qiáng)有力的營銷策略與水平，使得全國范圍內(nèi)對貴州茶的認(rèn)可度較低。隨著政府的不斷改革與摸索意識到茶文化推廣的意義重視茶品牌的效應(yīng)，其綜合各種手段進(jìn)行茶文化體系建設(shè)，同時也在不斷深化文化品牌，并以此形式加強(qiáng)對茶文化的傳播，其中最典型的作品就是亮相于央視的《貴州茶香》，這是一部音樂MV由政府領(lǐng)導(dǎo)親自作詞，由著名音樂家編曲，由著名軍旅歌唱家劉和剛演唱。主要是講述一對男女青年穿越時空的限制相識與茶鄉(xiāng)，并在茶鄉(xiāng)相知相戀，后世再續(xù)前緣，雖以愛情故事為主，但是拍攝時串聯(lián)了貴州的著名茶鄉(xiāng)，將貴州苗寨、孔學(xué)堂、茶區(qū)、青巖古鎮(zhèn)、貴州大學(xué)等區(qū)域性文化地標(biāo)建筑進(jìn)行融合，通過MV展現(xiàn)給世人。利用音樂元素展現(xiàn)出貴州當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣?、茶文化色彩。展現(xiàn)了貴州的宜人風(fēng)景、茶品優(yōu)良、風(fēng)土人情等，利用網(wǎng)路及現(xiàn)代化多媒體的推廣，使其不受區(qū)域的限制，推向全國。使貴州茶被展現(xiàn)在全國人面前，并且有效展現(xiàn)了茶文化傳播以及茶品質(zhì)等特點。

3.2 優(yōu)秀的茶元素音樂作品具有深遠(yuǎn)的傳播效率

正如譚盾先生在談及《茶》歌劇時所指出：“我就說是不是我可以寫一部音樂作品，讓別人覺得日本的茶道其實是從中國這邊傳過去的？我的歌劇講一個故事，而事實上這個歌劇在全世界在流行，說明茶經(jīng)從中國傳到日本，日本又以禪宗和佛學(xué)的角度去發(fā)展。此歌劇在日本首演后被廣泛認(rèn)可并大受好評，被流傳演繹在歐洲各國并在中國國家大劇院上演，其效果與譚盾先生預(yù)期目標(biāo)一致，利用可被西方人接受的文化形式，將中國茶文化傳至西方，并將以茶文化為代表的中國傳統(tǒng)文化傳入西方，使西方國家在了解茶文化更深層次的了解中國文化。茶文化音樂具有豐富的音樂元素體裁，詮釋了中國茶文化的藝術(shù)，并隨著音樂的流行將茶文化傳向全世界。

結(jié)束語

茶文化傳播中音樂的作用是不可否認(rèn)的。首先，音樂助推茶文化發(fā)展進(jìn)程；其次，音樂豐富了茶文化形式；最后，音樂拓展了茶文化傳播范圍?？傊?，茶文化發(fā)展至今，擁有如此廣泛的群眾基礎(chǔ)，在眾多領(lǐng)域產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響，在很大程度上都得益于音樂審美、教育、認(rèn)知等強(qiáng)大功能。

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