茶文化對(duì)中國(guó)體育戰(zhàn)略的影響

徐 樂(lè)

（鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南鄭州 450000）

戰(zhàn)略一詞源于軍事，指的是指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的計(jì)劃和策略。具體到體育體系，就是以科學(xué)思想為指導(dǎo)，以中國(guó)當(dāng)代體育事業(yè)全面發(fā)展為目的，立足當(dāng)下，針對(duì)未來(lái)制定與實(shí)施的發(fā)展戰(zhàn)略。近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展與綜合國(guó)力的提升，我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展取得了重大成績(jī)，從體育大國(guó)逐漸轉(zhuǎn)向體育強(qiáng)國(guó)。為了實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，引入茶文化指導(dǎo)體育戰(zhàn)略制定與實(shí)施進(jìn)行是必要的，可利用茶文化的導(dǎo)向與引領(lǐng)作用促進(jìn)中國(guó)體育事業(yè)發(fā)展。

1 茶文化與體育之間的關(guān)系

1.1 古代茶文化中有體育運(yùn)動(dòng)的影子

唐朝陸羽撰寫(xiě)《茶經(jīng)》，系統(tǒng)闡述了制茶、煮茶等內(nèi)容，奠定了我國(guó)茶文化發(fā)展與傳播的基礎(chǔ)。茶在中國(guó)人生活中有著特殊位置，文人墨客以茶會(huì)友，友人、訪客來(lái)時(shí)常常一邊飲茶一邊交談，可謂是相互之間精神交流的載體。茶作為常用的飲品，具有養(yǎng)生、修身養(yǎng)性等功能，不僅能調(diào)理身體、延年益壽，還能靜心、養(yǎng)性，升華人的精神品質(zhì)。由于茶功能的多樣化，茶飲品茗成為生活不可或缺的一部分，自古以來(lái)就備受各階層的喜愛(ài)。唐宋時(shí)期，茶文化臻至鼎盛，坊間出現(xiàn)各種茶館，有專(zhuān)門(mén)制茶、泡茶的團(tuán)體，發(fā)展成了一種團(tuán)體民間茶事活動(dòng)。而我國(guó)較早的體育文化源于戰(zhàn)國(guó)，例如蹴鞠。到了宋朝，蹴鞠已經(jīng)是民間的一種流行運(yùn)動(dòng)，不少茶坊把蹴鞠等體育運(yùn)動(dòng)以表演形式展現(xiàn)出來(lái)，將茶文化與體育運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，動(dòng)靜結(jié)合相得益彰，為客人提供雅致與娛樂(lè)兼具的休閑活動(dòng)。特別是南宋時(shí)期，這種表演蹴鞠的茶坊十分常見(jiàn)，茶文化與體育運(yùn)動(dòng)達(dá)到了空前的融合發(fā)展。此外，古代官宦人家小姐常玩的紙鳶也是一種茶文化與體育運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的娛樂(lè)活動(dòng)，既喝茶又強(qiáng)身健體。

1.2 現(xiàn)代茶文化與體育運(yùn)動(dòng)結(jié)合愈加緊密

現(xiàn)代飲品種類(lèi)很多，但是喜愛(ài)飲茶的人亦有不少，然而絕大多數(shù)的飲茶者少了古人飲茶時(shí)的心境，缺少一種品茗的意境。快節(jié)奏的生活讓人們很難靜下來(lái)細(xì)細(xì)品味茶的道義，很多人喝茶主要是為了養(yǎng)生保健，這樣的變化適應(yīng)了時(shí)代變遷，推動(dòng)了茶文化在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展。各地茶區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、地域特征、生活習(xí)慣等實(shí)際情況發(fā)展了不同特色的茶文化體系，這使得茶文化有了廣泛融入人們生活的可能性，茶文化與體育運(yùn)動(dòng)之間的結(jié)合越來(lái)越密切，不少體育賽事都可以看見(jiàn)茶文化相關(guān)的推廣。而且，茶文化是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是儒家、道家等多種文化的集大成者，其中蘊(yùn)藏的思想觀念與精神文化對(duì)體育事業(yè)發(fā)展有一定的指導(dǎo)價(jià)值。

2 茶文化對(duì)中國(guó)體育發(fā)展的促進(jìn)作用

2.1 茶文化促進(jìn)體育項(xiàng)目推廣

茶文化是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，其融入體育運(yùn)動(dòng)，既是兩種文化的融合，也是一種創(chuàng)新，不僅發(fā)揮了茶文化的價(jià)值引導(dǎo)與行為導(dǎo)向作用，也能促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展。如，體育賽事中將茶作為專(zhuān)供飲品，以茶的名字命名體育賽事，這種形式可以宣傳推廣茶文化，同時(shí)也可借助茶這一平臺(tái)傳播體育運(yùn)動(dòng)，是一種全新的體育文化與茶文化傳播形式，對(duì)體育事業(yè)發(fā)展有積極的推動(dòng)作用。

2.2 茶文化促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)精神進(jìn)一步深刻

從生理方面看，茶在一些疾病上有改善病情效果，能提高人身體機(jī)能的免疫力；從精神方面看，茶是修身養(yǎng)性的一種方式，反映著古代勞動(dòng)人民的智慧與精神意識(shí)。所以從古代開(kāi)始，中國(guó)茶就遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)外，深得列國(guó)喜歡，茶文化廣泛傳播?？茖W(xué)研究證明，茶葉中含有多種有益元素，運(yùn)動(dòng)后喝茶水可以快速補(bǔ)充身體流失的電解質(zhì)。從這個(gè)角度將茶與體育運(yùn)動(dòng)的結(jié)合是可行的。運(yùn)動(dòng)員激烈運(yùn)動(dòng)后，結(jié)合個(gè)人喜好選擇茶飲品，從中獲得電解質(zhì)，感受茶水為身體帶來(lái)的放松感覺(jué)。

茶文化結(jié)合了諸多思想，含有豐富而深刻的文化內(nèi)涵。在中國(guó)體育事業(yè)發(fā)展中，茶文化的引入可以豐富體育豐內(nèi)涵，拓展體育精神境界，將體育文化與精神提升至更高層面，增加體育運(yùn)動(dòng)的輕身健體、修身養(yǎng)性等功能，淡化體育的競(jìng)技性，吸引更多的人參與到與體育運(yùn)動(dòng)中來(lái)。

3 茶文化對(duì)中國(guó)體育戰(zhàn)略的影響

3.1 豐富體育文化內(nèi)涵

茶文化在中國(guó)有著漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史，在不斷的時(shí)代變遷過(guò)程中吸收了各種文化，包括儒家文化、道家文化、釋家文化等，可謂是集諸子百家之所長(zhǎng)，具有多元化特征。對(duì)于茶文化來(lái)說(shuō)，多元文化是其內(nèi)在精神的外在體現(xiàn)，價(jià)值觀念有著明顯的多元化特征。鑒于茶文化與體育文化之間的共性，以茶文化為指導(dǎo)思想編制中國(guó)體育戰(zhàn)略，不僅能傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化，還能豐富體育文化精神內(nèi)涵，構(gòu)建現(xiàn)代民族文化認(rèn)同的體育文化，加強(qiáng)民族大團(tuán)結(jié)。

我國(guó)地域遼闊，地域特色突出，不同茶區(qū)形成了不同的茶文化，相互之間既有相似也有不同。各色各樣的茶文化組成了系統(tǒng)的茶文化體系，如果將茶文化系統(tǒng)引入體育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略中，對(duì)構(gòu)建多元化體育文化體系有一定的指導(dǎo)價(jià)值。

3.2 完善體育發(fā)展政策

茶文化是中華民族的傳統(tǒng)文化，其中體現(xiàn)的“團(tuán)結(jié)”、“求精”、“靜心”、“健體”等思想與中國(guó)體育文化不謀而合，這使得茶文化屬性在體育事業(yè)發(fā)展中起著非常重要的作用。茶文化是中國(guó)民族文化發(fā)展歷史上最活躍的文化元素，無(wú)論是日常生活，還是重大節(jié)慶日、場(chǎng)所，亦或是養(yǎng)生、健體，人們都習(xí)慣飲茶，茶文化的發(fā)展已經(jīng)牢牢的刻上了時(shí)代烙印，影響著一代又一代的人?，F(xiàn)代人的思想、道德、生活習(xí)慣及運(yùn)動(dòng)理念等方面都與茶文化發(fā)展密切相連，這種多維空間的關(guān)聯(lián)性使茶文化在中國(guó)體育發(fā)展政策制定上占據(jù)著重要位置，主要價(jià)值表現(xiàn)為戰(zhàn)略引導(dǎo)。

3.3 拓展群眾體育活動(dòng)

在當(dāng)前社會(huì)下，我國(guó)體育以發(fā)展多元體育、滿(mǎn)足人們?nèi)粘＿\(yùn)動(dòng)需求為目的，以期構(gòu)建和諧的精神文明社會(huì)。近年來(lái)，人們的生活水平顯著提升，精神需求也越來(lái)越高，以往的體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀已經(jīng)難以滿(mǎn)足當(dāng)下人們的運(yùn)動(dòng)需求，亟待進(jìn)一步發(fā)展中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)。就目前來(lái)看，全民健身理念已經(jīng)深入人心，每年的體育人口都有大幅度增加，如何發(fā)展群眾體育已經(jīng)成為中國(guó)體育發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。茶文化與體育文化在中國(guó)都有很大的群眾基礎(chǔ)，為了進(jìn)一步發(fā)展群眾體育活動(dòng)可以充分發(fā)揮茶文化的宣傳、傳播功能，利用茶文化平臺(tái)宣傳體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在茶文化視角下發(fā)展中國(guó)體育事業(yè)，發(fā)展全民健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，為群眾提供豐富的活動(dòng)內(nèi)容，便于發(fā)展群眾體育。

茶文化促進(jìn)群眾體育發(fā)展，基于茶文化視角編制中國(guó)群眾體育發(fā)展戰(zhàn)略，全面實(shí)施群眾運(yùn)動(dòng)計(jì)劃。在群眾體育發(fā)展過(guò)程中，倘若能夠引導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)入現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)劃中來(lái)，并鼓勵(lì)廣大群眾積極參與，勢(shì)必能夠激發(fā)群眾的民族體育運(yùn)動(dòng)意識(shí)，推動(dòng)當(dāng)下群眾體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展。

3.4 推動(dòng)體育強(qiáng)國(guó)發(fā)展

2011年，我國(guó)相關(guān)部門(mén)頒布實(shí)施《體育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》，其中明確提出“體育發(fā)展以科學(xué)發(fā)展為主題，建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)。”為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須堅(jiān)定不移的發(fā)展中國(guó)特色體育發(fā)展道路。眾所周知，北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦后我國(guó)體育發(fā)展主題從體育大國(guó)轉(zhuǎn)為體育強(qiáng)國(guó)，這一目標(biāo)既要求發(fā)展競(jìng)技體育，又要求適應(yīng)當(dāng)前體育事業(yè)整體發(fā)展規(guī)劃?；诖?，發(fā)展傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)是必要的。

從古時(shí)候開(kāi)始，茶事活動(dòng)與蹴鞠等民族體育運(yùn)動(dòng)就有著密切關(guān)聯(lián)，要想發(fā)展傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)，應(yīng)當(dāng)基于茶文化視角把握住群眾基礎(chǔ)好、發(fā)展好的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并加以大力的普及推廣。通過(guò)發(fā)展民族體育運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)我國(guó)體育事業(yè)全面發(fā)展，盡快實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，茶文化是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，有著悠久的歷史和豐富的文化，其對(duì)中國(guó)體育戰(zhàn)略的影響主要體現(xiàn)在體育內(nèi)涵豐富、體育發(fā)展策略完善、群眾體育發(fā)展、體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)等方面。在茶文化視角下，中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展要借鑒茶文化的思想內(nèi)涵，在多元文化指導(dǎo)下構(gòu)建多元體育文化，大力宣傳民族體育，同時(shí)制定科學(xué)合理的體育發(fā)展戰(zhàn)略，最終實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)。

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