高校思政教育中融入茶文化思維
——基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育視角

秦 朗

（安順學(xué)院馬克思主義學(xué)院，貴州安順 561000）

我國(guó)高校茶文化思維正在慢慢被引起重視，這是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值得到弘揚(yáng)的一個(gè)重要途徑，也是在我國(guó)高校教育視角力下加大力度進(jìn)行茶文化和思政教育融合的一大嘗試。茶文化的特殊思維可以完善高校的思政教育，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和教育視角的建設(shè)。

1 高校思政教育現(xiàn)狀、特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)

1.1 現(xiàn)狀

就目前我國(guó)高校在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀而言，對(duì)于教育視角的重視也很明顯，對(duì)此需要進(jìn)行新的內(nèi)涵的補(bǔ)充。對(duì)于今天的高校思政教育來說，是一種實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要途徑，但也是實(shí)現(xiàn)我國(guó)飛躍發(fā)展，完善教育制度的一大途徑。我們今天的高校雖然有著成熟的機(jī)制，但是思政教育也存在一些不足，需要進(jìn)行調(diào)節(jié)的地方還很多。目前我國(guó)高校的許多行業(yè)在進(jìn)行思政教育時(shí)，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育視角的引進(jìn)和發(fā)揚(yáng)力度也很大，同時(shí)注重引進(jìn)新的元素去豐富思政教育的課堂內(nèi)容。在加入茶文化和茶文化思維時(shí)候在思政教育中的時(shí)候，我國(guó)也出現(xiàn)很多的機(jī)遇，這是高校思政教育和茶文化思維的融合帶來的必然效果。

高校思政教育的現(xiàn)狀不僅包含了全球的茶文化思維，還對(duì)我國(guó)今天的現(xiàn)實(shí)生活有著一定的指導(dǎo)意義，也是疏導(dǎo)大學(xué)生、促進(jìn)高校學(xué)生心理健康的一個(gè)重要窗口。我國(guó)高校思政教育在育人方面還有著獨(dú)特的思想內(nèi)涵，注重引進(jìn)新的元素，同時(shí)強(qiáng)調(diào)教育視野的重要性，對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著促進(jìn)作用，同時(shí)對(duì)于協(xié)調(diào)人際發(fā)展和弘揚(yáng)茶文化思維也有著積極作用。茶文化思維與高校思政教育的充分融合，是在根本上加大高校思政教育的力度的舉措，也是實(shí)現(xiàn)茶文化思維發(fā)展的必然路徑[1]。

1.2 特點(diǎn)

隨著茶文化思維的發(fā)展，我國(guó)高校思政教育也在積極吸取茶文化思維中優(yōu)秀的部分，現(xiàn)階段已經(jīng)具備了創(chuàng)新性、時(shí)代性、開放性、多元化等特點(diǎn)。同時(shí)，我國(guó)高校的思政教育也在努力結(jié)合新興的媒體進(jìn)行同步開展，這是我國(guó)實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值的主要措施，也是加強(qiáng)教育視角建設(shè)的有效途徑。同時(shí)，我國(guó)的高校思政教育涉及的知識(shí)具有廣泛性和國(guó)際性兩個(gè)特點(diǎn)[2]。

1.3 發(fā)展趨勢(shì)

茶文化思維基礎(chǔ)有著鮮明的素養(yǎng)要求，一般來說，我國(guó)實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展需要加強(qiáng)高校的基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè)，同時(shí)要注重對(duì)于思想教育的補(bǔ)充。我國(guó)的思政駕馭一般指的是對(duì)于高校思政教育方面進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)。高校思政教育發(fā)展的趨勢(shì)是在對(duì)于全局的把握基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀和特殊的教育視角的弘揚(yáng)，以此促進(jìn)培養(yǎng)較為遠(yuǎn)大的高校思政教育目光，進(jìn)而在全面的視角里對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和教育視角的進(jìn)行補(bǔ)充和創(chuàng)新。

高校學(xué)生的生活習(xí)慣和思政教育有著明顯的關(guān)聯(lián)，二者的結(jié)合是高校教育改革取得的結(jié)果。在現(xiàn)代的新興機(jī)制的影響下，我國(guó)的許多高校思政教育已經(jīng)逐漸成為一個(gè)體系。

2 我國(guó)高校茶文化思維在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育視角下的分析

2.1 傳統(tǒng)茶文化思維內(nèi)涵

無論是高校正在推行的茶文化思維，還是民間流傳的茶文化精神，二者都在今天的我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀下的重要精神部分，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。高校茶文化思維近些年的在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育視角的影響下有了新的發(fā)展。我國(guó)茶文化對(duì)于方方面面的內(nèi)涵來說，都有著一定的指導(dǎo)意義，二者的融合是現(xiàn)代我國(guó)實(shí)現(xiàn)茶文化的基本內(nèi)涵的普及和發(fā)展的重要途徑，也是高校茶文化思維發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)于茶文化思維的內(nèi)涵來說，茶文化內(nèi)涵沒有本質(zhì)的區(qū)別，二者都主張進(jìn)行科學(xué)合理的思考，同時(shí)注重對(duì)于哲理的分析和解讀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)真正的茶文化思維內(nèi)涵的創(chuàng)新。

高校茶文化思維的的基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值，這也是文化思維的內(nèi)涵之一。在此基礎(chǔ)上，高校茶文化思維自身的影響力也得到了提升，這是目前隨著我國(guó)茶文化思維的教育水平的發(fā)展而取得的進(jìn)步。茶文化思維中清晰的邏輯關(guān)系和明確的指導(dǎo)意義，對(duì)于提升我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育視角有著積極的創(chuàng)新作用和指導(dǎo)意義。同時(shí)，我國(guó)的高校思政駕馭和茶文化思維的結(jié)合，決定了茶文化思維中多了以身作則的特殊內(nèi)涵。

2.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育視角下茶文化思維的分析

我國(guó)高校的高校茶文化思維在進(jìn)行自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展，也在推動(dòng)新的文化的誕生，這是目前我國(guó)不斷實(shí)現(xiàn)思維意義上的茶文化思維和新的文化機(jī)制誕生的原因。我國(guó)文化內(nèi)涵和思想政治教育在得到完整提升的同時(shí)，也存在許多關(guān)于新的文化內(nèi)涵的補(bǔ)充，這是現(xiàn)階段茶文化思維在高校思政教育背景下對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的分析，也是對(duì)于教育視角下的文化內(nèi)涵的補(bǔ)充和完善，可以加快我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)。

3 高校思政教育中融入茶文化思維對(duì)于拉動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育視角建設(shè)的促進(jìn)作用

3.1 高校思政教育在茶文化思維的補(bǔ)充下促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)

在高校思政教育不斷完善并且課堂內(nèi)容日漸豐富的環(huán)境下，我國(guó)高校還引進(jìn)了茶文化思維，以此進(jìn)一步豐富我國(guó)高校思想教育課堂。實(shí)際上，高校思政教育和茶文化思維的融合是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播和特殊的教育視角得到補(bǔ)充的有效途徑。這二者的融合的目的是在我國(guó)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和宣傳，豐富和創(chuàng)新我國(guó)高校的教育方法和教育內(nèi)涵，從而進(jìn)行對(duì)高校茶文化思維的進(jìn)一步補(bǔ)充和引進(jìn)。高校思政教育對(duì)于制度和環(huán)境的管理也有著一定的指示作用，二者的融入和只是我國(guó)高校茶葉文化和茶文化思維在傳播的過程中實(shí)現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而且得到了很多的創(chuàng)新。

3.2 高校茶文化思維是對(duì)高校思政教育體系的創(chuàng)新和完善

高校茶文化思維是我國(guó)高校傳統(tǒng)優(yōu)秀茶文化思維的代表之一，高校茶文化思維在高校思政教育制度環(huán)境下形成了一定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀基礎(chǔ)，當(dāng)然，要不斷提升高校思政教育的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育視角水平，同時(shí)提升相應(yīng)的高校茶文化思維的實(shí)力，對(duì)于實(shí)現(xiàn)兩者的融合來說，實(shí)際上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育視角的發(fā)展[3]。

4 結(jié)語

我國(guó)高校茶文化思維在社會(huì)主義核心價(jià)值觀和教育視角的大環(huán)境的支持下對(duì)于茶文化思維的創(chuàng)新和傳播，同時(shí)高校茶文化思維已經(jīng)作為高校的思政教育課堂內(nèi)容之一，這是的高校茶文化思維現(xiàn)象之一。高校茶文化思維在我國(guó)高校思想政治高度社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育視角的基于實(shí)現(xiàn)了高校茶文化思維自身的發(fā)展，同時(shí)高校思政教育水平也得到明顯的進(jìn)步和提升。茶文化思維意義上對(duì)于教育視角的補(bǔ)充和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)有著借鑒意義，對(duì)于從根本上提升我國(guó)高校茶文化思維的傳播和思政教育水平有著積極作用。

[1]李大芳,徐妹.高校思政教育制度環(huán)境下我國(guó)高校茶文化思維對(duì)高校茶文化思維教育水平得到提升意義 [J].思想政治工作研究,2015,(06):67-70.

[2]黃也，陳聽宏.高校思政教育:與高校茶文化思維的契機(jī)與挑戰(zhàn)[J].思想政治工作研究,2015,(06):9-13.