陳 晨
(昆明理工大學(xué)管理與經(jīng)濟學(xué)院,云南昆明 650093)
茶文化中的茶道思想擁有極為豐富的內(nèi)涵和哲理,具有濃郁的歷史性、民族性和地域性。在我國的教師隊伍中,擁有高學(xué)歷、活躍思想的高校教師是教師隊伍中的核心力量,加強地方高校教師隊伍建設(shè)成了高校立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵,以及教師提升職業(yè)能力的需要,也是高校進行綜合改革、提高學(xué)校競爭力的著力點。由此,將茶道思想和內(nèi)涵注入到高校教師隊伍建設(shè)中,以茶道的“清、寂、怡、真、和”的思想真諦,提升高校教師的道德修養(yǎng),能夠使高校教師從中體悟到道德修養(yǎng)、精神追求、人格情操等方面的境界與要點,從而更好地提升高校教師隊伍的整體素質(zhì),更好地踐行立德育人的教育使命。
茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要分支,其擁有千年的歷史。尤其是茶文化所形成的茶道思想,融合了儒家、道家、釋家三家的哲理思想。如:由陸羽所創(chuàng)的“煎茶茶道”是古代人們修身養(yǎng)性的生活習(xí)慣和方式,可謂是我國傳統(tǒng)茶道思想的淵源和鼻祖,并且其在唐宋年間,達到了中國古代傳統(tǒng)茶文化的鼎盛時期和階段,得到了廣泛地流行和傳播。茶道思想推崇“和”、“天人合一”的自然理念和觀點,講究和注重飲茶環(huán)境、飲茶禮儀、煎茶程序等,并且在此過程中,茶道思想提煉出了“和”、“靜”、“怡”、“真”等核心精髓。在清寂之中,使人們摒棄了人際關(guān)系之間的芥蒂,清除了人們內(nèi)心的污垢,較好地實現(xiàn)了品茗者的內(nèi)心自省,達到了彼此和敬的目的。同時,茶道思想還陶冶了人們的情操,賦予了傳統(tǒng)文化豐富的文化精神內(nèi)涵,極大地美化了人們的生活,在品茗之中,充分地顯露出中國人民積極的人生態(tài)度,使人們產(chǎn)生了各自不同的玄妙感覺和體悟,充分地展現(xiàn)出人們高尚的情操境界。如:儒家的茶道思想借茶抒發(fā)情意和創(chuàng)設(shè)氣氛,講究謙和之儀、中庸之美,講究中庸和諧的人格修養(yǎng)。并且在不同的茶事活動中,顯露出其“和”的本意和初衷;泡茶時講究中庸之美,“酸甜苦澀調(diào)太和,掌握遲速量適中”;待客時講究明倫之禮“奉茶為禮尊長者,備茶濃意表濃情”;飲茶時講究謙和之儀,“飲罷茶敬方知深,贊嘆此乃草中英”。而佛家通過飲茶參禪悟道,講究和推崇心性的修行,通過飲茶直指人心。道家的茶道思想講究和推崇寧靜無為淡泊之意,顯露出了返璞歸真的終極追求和人生理念,“人法地、地法天、天法道、道法自然”,主張以和悅愉快的態(tài)度待人處世[1]。
自2006年開始,我國啟動了“國家示范性高等院校建設(shè)計劃”,目前,我國高等教育發(fā)展經(jīng)歷過百花齊放的騰飛階段,已處于由規(guī)模增長向質(zhì)量提升轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略階段。在大力發(fā)展高等教育的同時,對各高校的師資隊伍的雙師建設(shè)等提出了明確的要求。但是高校師資隊伍的文化素質(zhì)建設(shè)還比較模糊,文化素質(zhì)建設(shè)很難量化,對文化素質(zhì)的關(guān)注度還不夠重視,忽視了教師隊伍的文化素質(zhì)建設(shè)。
目前,從總體數(shù)量上來說,高校教師符合教育部教學(xué)評估規(guī)定的師生比要求,能夠滿足日常教學(xué)科研要求。但是隨著我國高等教育地不斷發(fā)展,教師隊伍結(jié)構(gòu)還存在著一些不合里的問題,尤其是在文化素質(zhì)課程配備上,人文素養(yǎng)需要進一步提升。這導(dǎo)致在專業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育上,由于高校專業(yè)教師人文素質(zhì)欠缺,人文素養(yǎng)播撒的空間極其狹窄,一些教師的機會還不如專業(yè)課教師多。部分高校專業(yè)教師只是結(jié)構(gòu)單一、自身文化素質(zhì)欠缺,文化知識涉獵的少,特別是理工科出身的專業(yè)教師[2]。
進入21世紀以來,隨著市場經(jīng)濟不斷地深入發(fā)展,加劇了意識形態(tài)的沖擊,人們的物質(zhì)生活越來越提高,這對高校教師產(chǎn)生極大的影響。首先,受功利因素和市場經(jīng)濟的影響,高校教師的價值標(biāo)準(zhǔn)逐漸商業(yè)化,職業(yè)道德逐漸平庸化;其次,教師的價值信仰體系偏移,信仰意識有所淡化,極大地影響了“傳道受業(yè)解惑”的“道”產(chǎn)生,容易滋生腐敗,學(xué)術(shù)研究成為高校晉升的工具。另外,文化自覺是提升高校教師文化素養(yǎng)的內(nèi)在驅(qū)動力,但受各種因素的影響,目前,教師的學(xué)術(shù)文化功利化和工具化,教師缺乏文化自覺意識,亟需提升教師的文化自覺意識。
師資隊伍建設(shè)需要建立一個科學(xué)完整的體系才能推進,需要從教師的引進、結(jié)構(gòu)調(diào)整、培養(yǎng)機制和價值考評等方面,注重糅合基礎(chǔ)文化知識、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及職業(yè)素養(yǎng),是一個系統(tǒng)的工程。同時,全面推進高校教師的文化素養(yǎng),還要融合社會主義核心價值觀的培養(yǎng)體系。傳統(tǒng)文化包涵了茶文化、經(jīng)濟文化等資源,高校辦學(xué)深受傳統(tǒng)文化的影響。如:將茶道中的“和”、“靜”、“怡”、“真”等核心精髓融入到高校師資隊伍建設(shè)中,能夠提升高校教師道德素養(yǎng),促進其修德養(yǎng)性,可以為提升師資隊伍的文化素質(zhì)提供豐富的文化資源,從而為當(dāng)代大學(xué)生當(dāng)好榜樣[3]。
將茶道思想融入到高校教師隊伍建設(shè)中,建立一支科學(xué)合理的專兼職文化素質(zhì)教師隊伍,鞏固和發(fā)揚人文社科類教師在文化素質(zhì)教育中的戰(zhàn)斗堡壘作用,活躍校園文化氛圍。并且通過鼓勵他們多參加和組織各項文體活動,還能引導(dǎo)教師深入學(xué)習(xí)高等教育理念、模式和技術(shù),提升校園文化品味,理解高等教育的內(nèi)涵屬性和特征,感受到茶道思想和我國傳統(tǒng)文化的魅力,理解帶有中國傳統(tǒng)文化特色的學(xué)校文化內(nèi)涵特征,從而提升全體教師的人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。另外,同一開設(shè)茶葉專業(yè)的兄弟院校相互合作,通過聘請其在茶文化領(lǐng)域有權(quán)威的專家學(xué)者擔(dān)任兼職教師,充分吸收校外高文化素質(zhì)兼職隊伍,取長補短,充分挖掘區(qū)域內(nèi)的茶藝師和茶文化領(lǐng)域的知名人士到學(xué)校開設(shè)講座,如:邀請茶企道德楷模、優(yōu)秀茶葉專業(yè)講師等,打造“道德模范高校巡講”、“公益贈書”等品牌活動充實校內(nèi)教師的綜合素養(yǎng);同時在交流的過程中,通過引進企業(yè)專家來校開設(shè)課程,還能拉近教師與社會的距離,傳遞企業(yè)文化和社會文化。
作為高等教育的實踐者,高校教師是文化育人的根本保障,因此只有提升自身的文化素養(yǎng),具有文化自覺意識,才能更好地為社會主義國家培養(yǎng)更多的具有文化素養(yǎng)、文化自覺意識的人才。以茶道思想為例,從古至今,茶道思想歷經(jīng)千百年的形成和發(fā)展過程,融合了儒家、佛家和道家的哲學(xué)思想內(nèi)涵,是匯聚人們內(nèi)心情感,提升情感體驗的重要手段,展現(xiàn)了中華民族人們的偉大智慧,通過泡茶、品茗等行為活動,充分地體現(xiàn)了人們的行為修養(yǎng)和道德品質(zhì)。對于高校教師來說,汲取茶道思想中的文化精神,是職業(yè)的外在需求和修養(yǎng)的內(nèi)在需求,能夠提升教師的好學(xué)勤修動力。高校教師要充分利用高校濃厚的文化環(huán)境和圖書資源,多讀一些有關(guān)茶文化的書籍,提升自己的文化修養(yǎng)和綜合素養(yǎng),充分發(fā)揮自己的榜樣作用[4]。其次,高校教師具有深厚的文化底蘊,對傳統(tǒng)文化具有很深的造詣,因此為了給年輕教師積累文化社科等方面的知識,利用茶文化專業(yè)教師和具有茶道思想特長的教師作用,通過組織文化沙龍、茶藝比賽等活動,豐富高校教師培訓(xùn)內(nèi)容,陶冶其他教師的情操、提升藝術(shù)修養(yǎng),拓寬教師的知識面;通過組織各種藝術(shù)社團,幫助培養(yǎng)其他教師的茶文化興趣,提升高校師資隊伍建設(shè)的實效性,拓寬教師的培訓(xùn)渠道。
[1]方立琴.中國茶道之諦對高校青年教師思想道德修養(yǎng)的啟迪[J].沈陽工程學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2014(01).
[2]董文冉.教育綜合改革視域下地方高校教師隊伍建設(shè)探析[J].中國成人教育,2016(11).
[3]佟穎.新時期高校教師隊伍建設(shè)幾點思考[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報,2014(03).
[4]胡濤,李建.讓茶道思想走進高校德育教育[J].福建茶葉,2017(05).