探尋中國古典詩歌中的茶文化

幸 亮

（重慶城市職業(yè)學院，重慶永川 402160）

茶文化體系是我國文化機制的核心元素，通過對整個茶文化機制的表現狀況和價值內涵進行細致化分析，不難看出，其中有著精神理念上的表述，以及物質元素的承載，而這些內容實際上都能夠被作為我國傳統(tǒng)文化機制中極為重要的代表。

1 我國茶文化機制的發(fā)展狀況認知

客觀地看，從先秦時期開始，茶這一元素就已經被我國社會大眾所認知和初步使用，當然，此時其更多是作為一種藥品和貴族生活元素。而其使用人群中則主要是文人雅士，至此之后，茶文化與文人雅士之間始終存在關聯(lián)。當然，整個茶文化機制，也在具體應用過程中，實現了全面完善和系統(tǒng)化的豐富，直至唐代，茶文化體系漸漸成熟。當然，整個茶葉產業(yè)，也在時代發(fā)展進程中實現了物質素材的極大豐富，而這不僅構成了茶文化，也讓社會大眾對茶文化的具體內涵形成了全面理解。在茶文化發(fā)展中也融入文化元素，從而讓茶文化的價值實現了深度提升。

不僅如此，在茶文化應用中，我們看到茶文化融入和詮釋了獨特的精神理念，在茶文化中，其倡導的是人文內涵。當然，從茶文化的價值底蘊和具體所在中，我們看到，正是社會大眾自身認知與共同應用，從而形成了全面而系統(tǒng)化的茶文化機制，所以，在利用茶文化時，就必須立足整個茶文化體系的應用實際，并且細致化分析茶文化機制中所具有的精神思維從而應用茶文化。

而從另外一個視角看，茶文化體系發(fā)展的歷程也是茶葉生產水平不斷提升所具體推動的結果。在茶葉產品出現的初期，由于其整個茶葉生產水平相對較低，這就使得多數人并沒有對茶文化的本質內涵形成清晰而具體的理解。直至唐朝時，茶葉生產水平不斷提升，飲茶環(huán)境與社會大眾認知都從本質上超越了以往。而這同時，也是茶文化實現成熟發(fā)展和全面深化的關鍵所在。認知和理解茶文化體系時，應該從物質、文化、精神三個要素出發(fā)來形成具體認知及理解。

當然，茶文化中所具體包含和詮釋的精神理念都從本質上豐富和深化了我們對茶文化的細致了解。與茶文化相關的文學作品藝術，其通過使用合理的素材內容，進而激發(fā)和增進人們對茶文化的切實感知。茶文化的基礎在物質，任何一種文化從出現到形成，背后都是物質推動的結果。無論是具體的茶葉產品，還是其中所包含的物質素材，實際上都離不開物質元素的推動與融入。

2 中國古典詩歌藝術的發(fā)展傳承狀況認知

古典詩歌是我們祖先對我國文化的心靈誦讀，也是一種心靈傳遞的重要媒介。所以，古典詩歌歷經千百年傳續(xù)之后，已經不再是單一的詩歌文學，而是一種融入多重素材的藝術機制。在我國體系化的文學作品機制中，古典詩歌藝術，無疑是其中重要的文學形式，我國是世界上公認的詩歌大國，早在先秦時期的《詩經》，就收錄了大量詩歌藝術，無論是皇室貴族，還是大眾文人都有諸多詩歌著作流傳。當然，在我國古典詩歌藝術中，我們所能感知到的茶文化，不僅僅是具體的茶文化素材詮釋，同時，也是茶文化精神理念上的合理表達。

當然，古典詩歌作為一種極具自身特殊性的古典文學藝術，無論是其表達形式，還是其對情感的詮釋機制，實際上，都反映和詮釋了古代文化的千年變化。探究我國古典詩歌藝術中的茶文化理念，其集中反映的是整個茶文化機制的成熟應用，也反映了社會大眾對茶文化的認知和理解。

文學作品作為一種特殊性元素，其中所表達的不僅僅是素材上的講解，同時也是基于相應創(chuàng)作理念上的表達方式。而在整個文學作品機制中，古典詩歌藝術以其獨特的形式，讓我們對傳統(tǒng)文學形成深層次來理解。茶文化作為一種生態(tài)文化，也是人文底蘊文化，其向我們傳遞的是一種情感理念和文化表達，而我國茶文化實際上也是文人群體推動下的結果。因此，創(chuàng)作古典詩歌的文人們更能夠將自身的感受用詩歌語言的形式來予以表現。

3 我國古典詩歌藝術中的茶文化詮釋

我們認識到，茶文化融入中國古典詩歌實現了內涵上的全面展現，當然，與茶文化相關的古典詩歌為我們了解茶文化提供了不同角度。在多元文化成熟發(fā)展的今天，古典詩歌是體系化展現傳統(tǒng)文化的關鍵與重點。當然，與茶文化相關的古典詩歌通過獨特方式更好地詮釋茶文化的應用價值。與茶相關的古典詩歌著作，將茶文化以藝術化的形式，使得社會大眾對茶文化形成了立體化的理解和認知。

雖然詩詞有形，但是其中更多是無形情感的詮釋與表達。而在具體記載中，我們看到茶文化在很早就已經出現，當然，在這些詩詞藝術中，我們認為，其中主要表現在兩個層面，其一是專門講述茶文化的詩歌藝術，而另一種，則是在講述過程中包含和詮釋了相應茶文化的詩歌。當然，中國古典詩歌中所獨有的情感內涵是中國古典詩歌全面發(fā)展的關鍵所在。托物言志，借景抒情等等都使得古典詩歌藝術得以豐富展現。

客觀來看，我國詩歌藝術中，其生動而客觀形象的詮釋和表達了社會大眾自身的生活認知，同時其往往更為簡短生動，乃至形象客觀，實現了我國語言與文化的重要力量。從古典詩歌中探究茶文化體系的具體展現，事實上，將讓整個茶文化體系中的元素和價值理念，實現了豐富塑造和全面提升。中國古典詩歌中所獨有的情感，是社會大眾對文化意識提升的重要體現，而了解古典詩歌中的藝術文化，其中所需要的不僅僅是了解文化內涵，同時也要借助具體的傳承體系。

如果我們對茶文化的內涵及價值表現進行分析，我們看到，與茶相關的文學藝術作品，尤其是詩歌藝術，其通過生動形象的語言描述，讓我們仿佛置身其中，并且通過一定韻律的融合，從而對整個詩歌內容形成了“朗朗上口”的閱讀感?？梢哉f，古典詩歌有著濃厚的文化色彩，以及極具自身特色的美學精神和價值思維。所以，在具體了解該詩歌藝術時，不能脫離文化理念和精神內涵的有效感知。

我國古典詩歌藝術中的文化魅力和價值內涵，在于其中所具體詮釋的自然美和生態(tài)美。這正是當前我們所啟迪的生態(tài)現象，當然這也是古典詩詞文化與茶文化一致性的內涵所在。古典詩歌藝術中自然美詮釋的是我國傳統(tǒng)文化體系中，向往山水、追求詩情畫意的理念及價值。此外，古典詩歌藝術中也系統(tǒng)化詮釋了層次化的深情理念，尤其是其中詮釋了真正的審美理念和價值內涵，無論是直接描述情感，還是具體的借景抒情，其背后，實際上都是整個茶文化精神理念的詮釋與表達，更是從茶文化視角所感知的關鍵所在。

在古典詩歌藝術中，我們看到，作者將具體感知轉化為文學創(chuàng)作在整個古典詩歌藝術作品中，不僅能夠品味到與茶相關的詩歌藝術，同時，在閱讀古典詩歌藝術作品時，已經將對茶的描述發(fā)展為精神訴求。當然，古典詩歌藝術中，所賦予我們的是一種極具審美價值的趣味，也是品讀認識、品讀文化的關鍵所在，其中正是對民族精神的合理應用。在該藝術中能夠讓我們真切的品味到良好的信念和情感理念。任何一種文化都不是孤立、單一存在的，從整個文化理念與文學作品創(chuàng)作的關聯(lián)性看，以茶文化視角來具體理解古典詩歌藝術，將讓文學作品的價值得以豐富提升。

4 結語

在我國文化體系發(fā)展歷程中，茶文化與詩歌文化一樣有著重要的影響力，其不僅是我們了解傳統(tǒng)文化的基礎和關鍵，同時，其對我國文學作品的創(chuàng)作也形成了重要影響。系統(tǒng)化分析古典詩歌藝術中的茶文化理念和價值內涵，其不僅僅是文化素材上的詮表達，同時也是文化理念和價值情感的真實流露。在文化交流與融入的今天，傳統(tǒng)文化期待復蘇，因此，審視古典詩歌藝術的審美理念，從而實現了茶文化機制的系統(tǒng)化認知。

[1]吳文安.中國古典詩歌的“不隔”之域——葉嘉瑩先生對中國古典詩歌審美特質的相關探討[J].河北師范大學學報(哲學社會科學版),2013,(06):247-249.

[2]張俊明.理解與翻譯——從施萊爾馬赫的方法論解釋學看龐德中國古典詩歌翻譯的得失 [J].河北北方學院學報 (社會科學版).,2015,(05):232-236.

[3]鄭四海.互文性視野下的類書與中國古典詩歌——兼及錢鐘書古典詩歌批評話語[J].大連理工大學學報(社會科學版),2016,(12):182-186.