基于茶文化視角探討英語語言的構(gòu)詞風(fēng)格

蘆晶晶

（鄭州財(cái)經(jīng)學(xué)院，河南鄭州 450044）

通過茶文化視角，可以讓我們從傳統(tǒng)文化的角度來看待英語，讓英語在和本土文化相互結(jié)合，對(duì)于我們學(xué)習(xí)英語有很重要的意義。眾所周知，茶文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵，而通過具體、深層次剖析整個(gè)茶文化體系中所擁有的具體內(nèi)涵，并使其與學(xué)習(xí)英語語言構(gòu)詞活動(dòng)具體結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)文化與語言之間的相互促進(jìn)機(jī)制。

1 茶文化的起源發(fā)展、特點(diǎn)以及融合展現(xiàn)

客觀來看，認(rèn)知文化傳承與應(yīng)用的過程，其不僅是一種具體資源內(nèi)容的成熟理解和全面認(rèn)識(shí)，同時(shí)，也是基于特定文化認(rèn)知過程中所不可避免的應(yīng)用體系。而隨著整個(gè)文化體系的內(nèi)涵不斷豐富，加上其中所具有的資源理念不斷完善，我們看到在整個(gè)生活之中，不僅形成了相應(yīng)的文化資源內(nèi)涵，同時(shí)也形成了全面創(chuàng)新。

1.1 茶文化的起源與發(fā)展分析

茶文化作為我國整個(gè)文化機(jī)制中，其最為古老、且極具代表性的，傳統(tǒng)文化的代表之一，在我國整個(gè)茶文化體系，從具體的形成到全面而深度的應(yīng)用，已經(jīng)有了上千年的歷史，最早有關(guān)茶葉的記錄，可以追溯到整個(gè)神農(nóng)氏時(shí)期，茶最初是被用作一種清毒的藥材，后來由于茶葉口感清新，喝完茶后可以讓人保持清醒，因此，茶葉才開始作為一種飲品走進(jìn)尋常百姓家中，茶在我國唐朝和清朝到了它發(fā)展歷程的兩個(gè)高峰期，唐朝時(shí)，我國與外國人進(jìn)行貿(mào)易的過程中，逐漸將茶文化傳播到了阿拉伯第地，而在近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，整個(gè)社會(huì)大眾自身飲茶習(xí)慣不斷成熟，從而形成了一大批優(yōu)秀的茶文化。

1.2 茶文化的特點(diǎn)分析

茶文化，首要的特點(diǎn)在于它的多樣性，我國茶文化在發(fā)展過程中，與許多其他民族文化相結(jié)合，形成了包括茶歌、茶舞、茶藝、茶道、茶藝等多種形式的茶文化。此外，茶文化非常重視文化意識(shí)形態(tài)，核心的思想在于雅，并與儒釋道思想相結(jié)合，這也讓茶文化帶上了部分宗教色彩，成為優(yōu)秀文化的組成部分，以及一種獨(dú)具特色的文化遺產(chǎn)。同樣，可以說是西方文化的發(fā)展歷史，因此，我們能夠在英語語言學(xué)的發(fā)展過程中，看到其中對(duì)不同文化機(jī)制的傳承與融入歷史，而且，正是這些豐富完善的傳承思維造就了整個(gè)英語語言學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。

1.3 時(shí)代背景下茶文化體系的融合展現(xiàn)

根據(jù)當(dāng)前已有的歷史記載和研究，我們看到，茶與茶文化都發(fā)源在中國，茶葉產(chǎn)品在18世紀(jì)才從中國傳到歐洲與西方各地?？梢哉f，茶葉在西方，僅有三、四年的飲用歷史，從最初的貴族專享，到隨后，茶葉走進(jìn)百姓家中，茶這一東方元素，逐漸改變著西方人的生活方式，甚至是具體的文化，而在這種具體影響之下，茶文化在西方各地逐漸形成，其中最具代表的，就是英美茶文化和東歐茶文化等等，可以說，此時(shí)的茶文化，已經(jīng)與東方的茶文化機(jī)制相比，有著截然不同的內(nèi)涵展現(xiàn)，以及具體的外在表達(dá)。

2 英語語言的構(gòu)詞方法和特點(diǎn)分析

在現(xiàn)代英語中，新的詞匯出現(xiàn)，往往是在現(xiàn)有詞匯的基礎(chǔ)上，通過構(gòu)詞法進(jìn)行延伸，隨著時(shí)代的發(fā)展，一些舊詞已經(jīng)不再適應(yīng)，新詞的產(chǎn)生大致上也有規(guī)律可循，構(gòu)詞法的定義，就是指按照相關(guān)語法規(guī)則，并且在現(xiàn)有單詞上，具體添加或者刪去某些詞根詞綴，從而，形成一系列派生詞。

2.1 英語語言的構(gòu)詞方法分析

通過分析，現(xiàn)階段所存在的英語語言的構(gòu)詞方法，可以歸結(jié)出七種方法：詞綴法、復(fù)合法、首字母縮略法、轉(zhuǎn)類法、拼接法、專有名詞普通化法和逆生法。英語語言，隨著社會(huì)的進(jìn)步也在不斷更新，在這種“棄舊更新”中，結(jié)合這七種構(gòu)詞方法，衍生出來許多適合現(xiàn)代生活的新詞，通過了解，這七種構(gòu)詞方法，不僅能夠讓我們對(duì)已有的詞進(jìn)行更好的掌握，同時(shí)也能根據(jù)社會(huì)的需要，創(chuàng)造出新的詞匯，進(jìn)而輕松擁有巨大的英語單詞詞匯量，最終有效這一語言。

2.2 英語語言的構(gòu)詞特點(diǎn)分析

英語語言構(gòu)詞方法中，其主要的詞綴法、復(fù)合法、拼接法和首字母縮寫法，都是通過在已有單詞基礎(chǔ)上，根據(jù)特有構(gòu)詞法對(duì)單詞進(jìn)行改造，可以添加或者刪除部分詞綴來實(shí)現(xiàn)新詞的創(chuàng)造；而轉(zhuǎn)類法、專有名詞普通化法和逆生法，也是通過舊詞生新意來進(jìn)一步豐富詞匯，所表達(dá)的含義。

2.3 英語語言風(fēng)格與茶文化機(jī)制的關(guān)聯(lián)認(rèn)知

事實(shí)上，英語語言的構(gòu)詞風(fēng)格多樣，按照不同的分類方法可以歸納出不同的用法，因此，本文在對(duì)其進(jìn)行具體的研究活動(dòng)時(shí)，正是從整個(gè)茶文化體系的基礎(chǔ)視角出發(fā)，通過成熟探究文化融合視角下，英語語言機(jī)制中所具有的構(gòu)詞風(fēng)格，提高我們所熟悉的茶文化資源，并對(duì)英語構(gòu)詞風(fēng)格有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，從而可以讓我們更好的學(xué)習(xí)英語這一語言。所以，我們要看到，在整個(gè)茶文化體系發(fā)展背景下，整個(gè)英語語言學(xué)，實(shí)際上也在這一過程中，受到了很大的影響，并且呈現(xiàn)出快速發(fā)展的時(shí)代性。因此，我們可以在英語語言體系中，看到其中所出現(xiàn)的大量有關(guān)茶的單詞、俗語，甚至是描述茶的文學(xué)語句等等，由于茶普遍受到了西方人的喜愛，因此，我們能夠看到有大量歌頌茶的詩句被創(chuàng)作出來。所以，其全新發(fā)展機(jī)制，進(jìn)一步豐富改變了英語語言學(xué)的發(fā)展歷程。

3 基于茶文化視角下探討英語語言的構(gòu)詞風(fēng)格

實(shí)際上對(duì)于任何一種具體語言機(jī)制來說，其在整體發(fā)展與創(chuàng)新推動(dòng)過程中，都離不開對(duì)整個(gè)文化體系元素的融合與應(yīng)用，當(dāng)然，在該過程時(shí)其實(shí)際上，也是具體的創(chuàng)新。

3.1 提供了英語語言的構(gòu)詞素材

對(duì)于英語語言的學(xué)習(xí)與具體認(rèn)知來說，關(guān)鍵是從兩種文化所存在的具體差異和內(nèi)涵所在出發(fā)，結(jié)合整個(gè)文化機(jī)制傳播與構(gòu)建創(chuàng)新的要求，通過具體的茶文化對(duì)比，從而來掌握所需要具體傳播的內(nèi)容所在。就整個(gè)茶文化的展現(xiàn)與傳播活動(dòng)視角來看，茶文化其中內(nèi)容豐富多彩，在與不同民族、不同地域的文化元素進(jìn)行具體結(jié)合的過程中，其產(chǎn)生了豐富的內(nèi)涵理念，因此，其能夠在很大程度上，實(shí)現(xiàn)整個(gè)英語構(gòu)詞素材的極大豐富和全面創(chuàng)新，并且在該過程中，其為英語語言的發(fā)展提供更大的空間，在于中國傳統(tǒng)茶文化結(jié)合的過程中，通過選擇合適的文化元素，也可以方便學(xué)生的理解，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的熱情，從而能更好地掌握這一語言。

3.2 正確認(rèn)識(shí)英語語言的構(gòu)詞風(fēng)格

英語構(gòu)詞風(fēng)格，雖然較為固定，但對(duì)于初學(xué)者來講，英語語言的構(gòu)詞風(fēng)格與漢語，有很大的差異，在學(xué)習(xí)中，如果，沒有本土文化的支撐，很難形成正確的學(xué)習(xí)方法，從而會(huì)，在整個(gè)思想上，覺得英語難，并且會(huì)產(chǎn)生具體的排斥心理，而通過茶文化與英語語言的構(gòu)詞風(fēng)格，進(jìn)行結(jié)合，能夠方便學(xué)習(xí)者理解，引導(dǎo)學(xué)生正確全面的認(rèn)識(shí)，整個(gè)中西方文化之間的差別存在，從而形成學(xué)習(xí)英語的語言思維意識(shí)，從而方便開展相關(guān)的語言傳播。

3.3 拓展了英語語言構(gòu)詞的思維方式

基于茶文化視角下，我們看到整個(gè)語言機(jī)制在發(fā)展過程中，其同樣也能夠拓寬英語的構(gòu)詞思維方式，借助于多樣茶文化，其豐富的內(nèi)涵以及獨(dú)具特色的民族文化，我們看到，在整個(gè)茶文化機(jī)制發(fā)展與應(yīng)用時(shí)，其實(shí)現(xiàn)英語與我國本土文化藝術(shù)之間的相互融合，當(dāng)然，對(duì)于英語語言學(xué)習(xí)者和認(rèn)知者來說，其在學(xué)習(xí)具體的英語語言知識(shí)時(shí)，可以具體利用語言構(gòu)詞思維方式，在七種構(gòu)詞方法與茶文化的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合的基礎(chǔ)上，探索新的構(gòu)詞風(fēng)格。

3.4 從文化融入角度看英語語言的發(fā)展創(chuàng)造

文化的傳播與應(yīng)用，其本質(zhì)在于語言要素的合理融合。因此，在當(dāng)前多元文化傳承發(fā)展的時(shí)代，我們更加重視整個(gè)茶文化機(jī)制中所具有的特征和人文內(nèi)涵。當(dāng)然，具體的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用過程，也必須要明確傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值功能所在。通過站在更高的思維視角，從而提升對(duì)茶文化機(jī)制的具體認(rèn)知和理解。

當(dāng)然，結(jié)合中西茶文化的內(nèi)涵展示和認(rèn)知，尤其是結(jié)合對(duì)整個(gè)西方茶文化的成熟和全面分析，我們可以看到整個(gè)茶文化機(jī)制的多種元素存在。事實(shí)上，濃厚的文化概念，正是，當(dāng)前我們具體而細(xì)致的對(duì)整個(gè)茶文化資源內(nèi)涵形成了系統(tǒng)而具體的認(rèn)知，因此，這使得我們在整個(gè)茶文化機(jī)制中能夠感知，所具有元素的關(guān)鍵和本質(zhì)。當(dāng)然，在當(dāng)前多元文化的成熟發(fā)展機(jī)制中，其需要我們必須認(rèn)清整個(gè)茶文化的核心內(nèi)涵所在，并且在該過程中具體探索合適的文化素材十分重要。

4 結(jié)語

基于茶文化視角下，我們看到文化與語言之間的關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)了成熟發(fā)展，尤其是我們能夠從英語語言構(gòu)詞的風(fēng)格中看到更加趨向于多樣化，也更有利于中國人使用傳統(tǒng)的思維方式，來對(duì)整個(gè)英語語言內(nèi)心進(jìn)行成熟界定，并且實(shí)現(xiàn)英語完善融入與傳承，當(dāng)然，對(duì)于無論對(duì)于教育者，還是學(xué)習(xí)者來說，茶文化資源在英語語言構(gòu)詞中的應(yīng)用過程中，都是很好的應(yīng)用，這也是我國文化機(jī)制與世界文化體系，相融合、相發(fā)展過程中的關(guān)鍵。

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