茶文化與漢語言文學(xué)教育的融會(huì)貫通

朱 珊

（四川中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，四川綿陽 621000）

目前我國高校里的漢語言文學(xué)教育發(fā)展迅速，不僅在本科，連?？坡殬I(yè)學(xué)校也開設(shè)了相應(yīng)的課程以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)與涵養(yǎng)。除此之外，我國的漢語言文學(xué)的受眾也并不全是這一專業(yè)的學(xué)生，也有很多選修課程開設(shè)了漢語言文學(xué)。茶文化自身的豐富素材和強(qiáng)大的感染力能營造一種舒適的學(xué)習(xí)氛圍，陶冶學(xué)生的情操。因此，通過文學(xué)的衍生性可以將漢語言文學(xué)教育和茶文化有機(jī)結(jié)合起來，令傳統(tǒng)茶文化融入到漢語言文學(xué)教學(xué)，發(fā)揮獨(dú)特的優(yōu)勢。

1 基礎(chǔ)概念的理解

1.1 茶文化的概念理解

茶文化在中國是由于飲茶活動(dòng)而形成的一種文化現(xiàn)象，它擁有著豐富的理論和文化內(nèi)涵，能夠提升我們的精神層面。傳統(tǒng)的茶文化是中國寶貴的財(cái)富和資產(chǎn)，它是我國整個(gè)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，具有豐富的價(jià)值內(nèi)涵，體現(xiàn)了我國傳承久遠(yuǎn)的文明禮儀和精神物質(zhì)元素，茶藝術(shù)、茶詩詞、茶畫等等都是茶文化在中國文化現(xiàn)象中的體現(xiàn)。茶文化包含的內(nèi)容十分廣泛，還與中國宗教在一定程度上有所聯(lián)系，是人們精神層面的一種寄托和抒發(fā)。同時(shí)，中國人在日常交往中也常飲用茶，茶已經(jīng)成了交際的一種重要中介。

傳統(tǒng)茶文化是各種與茶有關(guān)的文化活動(dòng)的一個(gè)綜合體現(xiàn)。就目前而言，茶文化已經(jīng)成為了一門獨(dú)立的人文學(xué)科，它主張我們在生活中能具有像茶一樣的品質(zhì)，不爭不搶，保持一種淡然的生活態(tài)度，營造和諧的氛圍，做到和別人主動(dòng)溝通思想，在品茶的過程中反思明己，達(dá)到和自然共鳴的目的。茶文化是中國傳統(tǒng)的一種文化思想和理念，能夠提高學(xué)生的自我要求，同時(shí)，能讓學(xué)生在生活中做到腳踏實(shí)地，追求切合實(shí)際的東西。茶文化在整個(gè)文化體系中占據(jù)著重要位置，以茶和茶藝等為載體，包含了各種多樣化元素，融入了相對應(yīng)的價(jià)值觀和文化理念，是整個(gè)傳統(tǒng)文化機(jī)制成熟發(fā)展的重要體現(xiàn)和標(biāo)志。因此，若想要對茶文化進(jìn)行合理而有效的運(yùn)用，就要根據(jù)整個(gè)茶文化理念實(shí)施思路，應(yīng)用茶文化理念，從根本上提升和展示茶文化的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)茶文化遺產(chǎn)的最佳效果，為當(dāng)前學(xué)生發(fā)展與成長提供重要幫助。

1.2 漢語言文學(xué)的概念理解

漢語言文學(xué)是一門培養(yǎng)專門人才的學(xué)科，這些人才要能夠掌握漢語言的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)，具有漢語言文學(xué)的基本技能。他們可以從事各方面與漢語言文學(xué)有關(guān)的工作。它的課程主要有《語言學(xué)概論》，現(xiàn)、古代漢語，《文字學(xué)》，中國現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)，《中國文化概論》等。

2 漢語言文學(xué)教育的特點(diǎn)分析

漢語言文學(xué)具有豐富的歷史內(nèi)涵，學(xué)習(xí)這門學(xué)科能夠了解和學(xué)習(xí)到一定的歷史，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的語言素質(zhì)，陶冶學(xué)生的歷史和思想情操。漢語言文學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)之一就是在教學(xué)中還會(huì)摻雜著人類的文化關(guān)懷，教師在教學(xué)中不僅僅只是單純的知識(shí)傳授，還要聯(lián)系歷史，立足現(xiàn)在，讓學(xué)生了解課文的魅力。在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，要根據(jù)我國的教學(xué)需要，參照和吸收他國優(yōu)良文化來發(fā)展和提高自己。同時(shí)，我們要注意不能脫離歷史來進(jìn)行漢語言的教學(xué)，而是既保持傳統(tǒng)，又緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)。另外，學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)應(yīng)該具備較強(qiáng)的文學(xué)作品處理能力，能隨著社會(huì)的即時(shí)變化和發(fā)展，迅速做出調(diào)整[1]。教師應(yīng)不斷地進(jìn)行前瞻性的探索和改變，在實(shí)踐過程中提高學(xué)生的審美水平，讓學(xué)生遠(yuǎn)離惡俗習(xí)慣，發(fā)揮自身專業(yè)所長，服務(wù)社會(huì)，促使學(xué)生追求更高雅的生活和學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在的漢語言教學(xué)還存在著很多的問題和不足，這些問題可能是課程設(shè)置與漢語言文學(xué)本身的沖突所導(dǎo)致的，也可能是由于漢語言文學(xué)教育給很多人一種無用的錯(cuò)覺，導(dǎo)致這門學(xué)科報(bào)考人數(shù)不多，專業(yè)的選擇度在大眾比較低，同時(shí)也由于這門學(xué)科主要研究的是理論知識(shí)，學(xué)生在實(shí)際生活中的應(yīng)用不是太多。如果這些問題不能得到有效解決，將會(huì)影響整個(gè)漢語言教學(xué)機(jī)制，從而導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。因此，若想要促進(jìn)漢語言文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展和提升，就要解決現(xiàn)有的問題，跨過障礙。

3 茶文化與漢語言文學(xué)教育兩者結(jié)合的具體思路

3.1 基于茶文化激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

茶文化在漢語言文學(xué)中具有深刻的反映，融入傳統(tǒng)茶文化可以豐富教學(xué)的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行中文演講，訓(xùn)練文學(xué)寫作能力和閱讀水平。同時(shí)，傳統(tǒng)的茶文化主張“冷靜，思考，優(yōu)雅”，如果希望學(xué)生從參與茶文化中獲得自己所需要的能力，我們可以通過喝茶、茶葉鑒賞等環(huán)節(jié)，與學(xué)生進(jìn)行情感交流，傾聽彼此的思想，挖掘出茶文化背后所隱含的內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生自身思想的升華。在漢語言文學(xué)教學(xué)中，要求教師把茶文化與教學(xué)結(jié)合，讓學(xué)生感受到作者的情感，從而達(dá)到更深刻地把握文章的目標(biāo)。同時(shí)，茶文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中必不可少的組成部分，它為很多中國藝術(shù)者創(chuàng)作作品提供了靈感。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以自己去感悟理解其深刻含義，也可以通過老師的啟發(fā)等方式來引起興趣，幫助激發(fā)自主學(xué)習(xí)興趣。

3.2 利用相關(guān)的茶文化作品豐富教學(xué)內(nèi)容

茶文化是被我國公眾所熟悉的一種文化，通過相關(guān)的茶文化藝術(shù)品，如茶壺，茶對聯(lián)等可以豐富教學(xué)內(nèi)容，讓我們更進(jìn)一步了解茶文化。我們可以利用學(xué)生好奇心的共性，向?qū)W生展示茶文化的豐富內(nèi)涵，讓學(xué)生有沖動(dòng)去學(xué)漢語言文化。課堂上可以結(jié)合漢語言文學(xué)的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生辨別學(xué)會(huì)什么是美，有一雙能發(fā)現(xiàn)美的眼睛，同時(shí)還能受到漢語言文學(xué)的熏陶。教師完全可以以茶文化為媒介，創(chuàng)造一個(gè)充滿中國味的有趣課堂，感染每個(gè)學(xué)生。在漢語言文學(xué)教學(xué)中，用相關(guān)的茶文化作品豐富教學(xué)內(nèi)容，例如很多唐宋有名的茶文化詩歌，都可以被充分利用。

教育者可以依托有關(guān)漢語言文學(xué)專業(yè)素質(zhì)教育的茶文化作品，通過深入挖掘茶文化內(nèi)涵，了解中國語言文學(xué)史的發(fā)展，增強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)的力度，挖掘美的表達(dá)方式，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)感知，從而逐漸發(fā)展自己的審美觀念。在漢語言文學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，要選取各種素材和資料，這些都要與茶文化有關(guān)，這樣才可以推動(dòng)漢語言文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)，漢語言的學(xué)習(xí)也離不開學(xué)生的自我努力和自己對于漢語的深刻理解和獨(dú)到見解，并要時(shí)刻注意理解并傳承漢語言文化。因此，在教學(xué)中，需要利用與茶文化相關(guān)的習(xí)俗傳統(tǒng)，讓學(xué)生感受到中國博大精深的語言魅力，了解到傳統(tǒng)文化的重要作用。

3.3 將茶文化元素應(yīng)用于漢語言文學(xué)的教育

在我們的日常生活中，茶文化是一種很常見的文化現(xiàn)象[2]。教師可以通過將日常茶文化元素融入到漢語言文學(xué)教學(xué)中，從而讓學(xué)生更加深入地了解茶文化，也更加有興趣去學(xué)習(xí)漢語言。在發(fā)展中，我們需要不斷地創(chuàng)新方式，認(rèn)識(shí)到關(guān)鍵的合適文化元素，讓中國漢語言文學(xué)教學(xué)突破現(xiàn)有桎梏，實(shí)現(xiàn)新突破和新發(fā)展。

3.4 開展多種形式的傳統(tǒng)茶文化體驗(yàn)和交流活動(dòng)

具有中國特色文化元素的茶文化在中國受到廣大人群的喜愛。教師在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，需要形成獨(dú)特的教學(xué)氛圍，來激發(fā)學(xué)生對中國漢語言文學(xué)的興趣，幫助學(xué)生獲得見解，其中，室外的教學(xué)資源是課堂教學(xué)的重要組成部分[3]。為此，我們可以利用學(xué)校里的各種社團(tuán)來宣傳茶文化，開展“茶文化與漢語言的羈絆”等專題活動(dòng)，還可以舉辦相應(yīng)的專題講座，通過茶文化在學(xué)生之間傳播漢語言文學(xué)。

4 結(jié)語

在中國整體教學(xué)體系中，漢語言文學(xué)的教育是不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，所涉及的教學(xué)內(nèi)容，是廣泛而復(fù)雜的。茶文化具有很強(qiáng)的感染性，能提升學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，可以通過查看多種有關(guān)典籍和閱讀材料來進(jìn)行漢語言文學(xué)的自我學(xué)習(xí)。教師要選擇合適的教育方法，站在學(xué)生的角度想問題，了解他們感興趣的內(nèi)容。從傳統(tǒng)茶文化體系中，尋找到合適的元素內(nèi)容融入到漢語言文學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新突破。

[1]姜磊.開放教育模式下漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革分析[J].語文建設(shè),2012(03X):55-56.

[2]顧路路.多元文化背景下漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革探析[J].新西部(理論版),2016(1):127-127.

[3]顧路路.漢語言文學(xué)教學(xué)中存在的問題及對策[J].新西部(理論版),2016(2):123-123.