傳統(tǒng)茶文化元素在油畫教學(xué)中的運用研究

張 寧

（內(nèi)蒙古民族大學(xué)，內(nèi)蒙古通遼 028000）

1 國家傳統(tǒng)茶文化涉及的內(nèi)容

中國是茶文化的代表者，也是領(lǐng)導(dǎo)者。在國家長達幾千年的悠久的歷史中，茶的文化已經(jīng)有了一種獨特的特點。茶文化對于我們每一個人的為人處事上都能起到作用。換一種說法來說我國的傳統(tǒng)茶文化已經(jīng)有了自己特色。它不僅可以說是人類古代文明發(fā)展的代表，也可以說是傳統(tǒng)的茶文化提升了我們的物質(zhì)生活。所以關(guān)于茶文化的內(nèi)容，是需要我們一邊學(xué)習(xí)一邊不斷完善的，在學(xué)習(xí)的同時也要敢于挑戰(zhàn)新的東西，和其他文化結(jié)合起來，共同呈現(xiàn)出來。關(guān)于一些茶文化中體現(xiàn)的禮儀，作為一中國人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)茶文化中的精華，不斷完善不足。因為茶文化[1]里包含的獨特氣質(zhì)，是每一個合格的中國人都要傳承的優(yōu)點。各式各樣的茶類，決定了各式各樣的茶藝表演，利于形成不同的茶氛圍。我們國家的茶文化根植于每個我們國家每個人的內(nèi)心，它和我國的傳統(tǒng)文化背景的發(fā)展緊密結(jié)合在一起。我國的茶文化起始于很早的時候，那個時期的茶文化在此基礎(chǔ)上融合了各個古人的精髓。它不光是對各個古人思想的一種描述，而且是將自己的茶道與抽象的思想進行隨機組合，表達出更多人的內(nèi)心獨白。

1.1 中國傳統(tǒng)的茶文化體系

中國傳統(tǒng)的茶文化體系的基礎(chǔ)單體是物質(zhì)，精神理念和價值元素是它所展現(xiàn)出來的經(jīng)典特點，因此，隨著時代的進步，社會的發(fā)展對國家傳統(tǒng)的文化體系傳承發(fā)展和它帶來的價值的認識不斷加深，提升傳統(tǒng)茶文化體系的應(yīng)用價值，將為豐富多彩文化傳承發(fā)展和傳統(tǒng)茶文化推廣在人們心里提供全方位的幫助和建議。通過對我國傳統(tǒng)的茶文化體系的著手分析，可以看到它包含了人們的思想感情和內(nèi)心寫照，它能給我們帶來健康的身體和良好生活習(xí)慣。

1.2 對茶文化的認識

國家傳統(tǒng)的茶文化被人們熟知的程度能夠有效的反映傳統(tǒng)茶文化在整個社會的重要性，這個也是一種社會氛圍。雖然人們統(tǒng)統(tǒng)知道茶文化，但是我們中間大多人只是知道一點點有茶這個東西，對于茶文化在人們中的興起，大部分是因為很多人跟風(fēng)現(xiàn)象，每個人都不想落后別人，所以茶文化在某種情況下，帶動了本身的發(fā)展，美術(shù)師的作品的重要性就展現(xiàn)出來了。因為這部分人，承擔(dān)了大部分的茶文化能否傳承下去的作用。所以要想讓茶文化內(nèi)涵被更多的人知道，就需要和其它被人們熟知而且能夠被接受的事物結(jié)合起來，油畫就應(yīng)該是其中最重要的承擔(dān)者且對茶文化的傳承有著很大的影響。從歷年來的文化歷史來看，要想達到最好效果[2]，我們應(yīng)該首先從傳統(tǒng)的茶文化基礎(chǔ)的分析著手，對傳統(tǒng)的茶文化有關(guān)概念進行具體分析觀察。其次也要對書畫知識有一個具體的掌握，這樣才能將兩者進行有效的結(jié)合，達到預(yù)期想要的結(jié)局。

1.3 傳統(tǒng)茶文化在藝術(shù)中的地位

書畫作品的根是以一種主題呈現(xiàn)在我們眼簾，而且還是特別重要的一部分。以主題為中心所形成的作品也是歷史中各種書畫作者最鐘愛的表達形式來展現(xiàn)他們的內(nèi)心，很多作家喜歡以茶為主題。因為在以前的畫家的眼里，這個可以寄托自己情懷，獨特的氣質(zhì)，不同于大多數(shù)人的樂趣。這個也造成了我們國家獨特的歷史文化底蘊，也使書畫的意想更為豐富。在書畫作品形成者作品形成中，形成自己獨特的意想意義，給普通的物品賦予獨特的意義，使古代畫家們可以含蓄的表達自己心中的真實想法。為后人提供創(chuàng)造途徑[3]。同時也為科學(xué)家們提供了特別多的材料，使每個人更加深入的了解歷史，更好的傳承中國的傳統(tǒng)文化。讓我們現(xiàn)代人了解時代的發(fā)展，以及我們現(xiàn)在該如何做，才能創(chuàng)造更加美好的未來。

2 油畫的發(fā)展歷史

油畫是畫家們通過使用各種各樣的顏料，在畫紙上進行繪畫作品形成的一種表達方式。從作家對油畫的付出情感，可以看出油畫作品在形成的過程中使用的顏料的光澤，同時結(jié)合顏料的遮蓋效果，以及整個油畫的透明特點，能夠讓欣賞者更加直觀的了解畫家的內(nèi)心情感。通過色彩的有效處理，油畫呈現(xiàn)出來的給參觀者的視覺感受是簡單明了的。油畫藝術(shù)是整個藝術(shù)體系中極其重要的成分之一，通過對所有的油畫藝術(shù)的發(fā)展歷程辨識，可以看到文化的發(fā)展歷史和進程。當(dāng)然，由于油畫藝術(shù)發(fā)展不斷加深，用來表達我國宗教事跡的油畫作品數(shù)量越來越少，而講述社會大眾情感故事的作品比重不斷提升，并且在這一過程中，其作品形成出了一大批經(jīng)典的油畫藝術(shù)作品。隨著這種繪畫藝術(shù)傳入我國之后，根據(jù)不同繪畫藝術(shù)家自身的感悟，逐漸形成了相關(guān)油畫藝術(shù)作品所能表現(xiàn)的形式，所有藝術(shù)家都有著自己對油畫作品形成藝術(shù)的感悟。當(dāng)然，油畫作品在我國傳播發(fā)展過程中，受不同環(huán)境影響，因此它并沒有形成具體的藝術(shù)風(fēng)格，尤其是在一幅油畫藝術(shù)作品形成過程中，他缺少自身的認知，從而在某一程度上大大影響了整個油畫藝術(shù)的風(fēng)格展現(xiàn)，并且限制了外國油畫藝術(shù)與我國文化之間的和諧統(tǒng)一的發(fā)展。

3 傳統(tǒng)茶文化與油畫教學(xué)的聯(lián)系

傳統(tǒng)茶文化中茶葉不只是一種物質(zhì)存在形式，它代表的是精神層面的價值。茶文化中很尊重精神的表達，茶文化在很大的程度上宣揚了哲學(xué)思想和倫理學(xué)精神。在油畫的教學(xué)中，聯(lián)系傳統(tǒng)茶文化的精神內(nèi)涵更多要強調(diào)寫意的藝術(shù)風(fēng)格和技巧。運用過程中要注重布置油畫的布局，先對大的色彩基調(diào)有一個明確的分配，將畫面的大的色彩區(qū)域確定出來。這一階段不能過于嚴厲地用刻板的知識去分配顏色，而要用輕松的心態(tài)去分配顏色。在第一時間確定好整體的色調(diào)和色彩的搭配，要始終堅持第一印象的新鮮感。最初還是要先用幾個基調(diào)，調(diào)制的顏色一定要有清晰的色彩對比度。要注重作畫時的內(nèi)心情感，注重第一感覺的影響。在深入推進作畫時，也要遵從自己內(nèi)心的靈感，注重寫意。在作畫過程中有一點也要和茶文化結(jié)合起來，泡茶的過程中火候掌握要恰當(dāng)，水溫控制也要適當(dāng)。類似地，在油畫創(chuàng)作過程中，要刻畫局部，但又不能過于陷入局部。很多時候可能會出先局部的色彩正確，但與整體融合后整體表現(xiàn)關(guān)系不當(dāng)，此時就要回到畫作整體表現(xiàn)上來，為了整體的協(xié)調(diào)，要慢慢調(diào)整與整體不協(xié)調(diào)的局部問題。因此，在油畫教學(xué)中，也要強調(diào)對于局部和整體注重程度的控制。

4 茶文化在油畫中的應(yīng)用

4.1 茶文化的內(nèi)涵在油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

茶文化是我國傳統(tǒng)文化的一種，它融合了儒家、道家、釋家三大思想的精髓，在茶文化的傳承與發(fā)展過程中茶文化的精神內(nèi)涵起到了關(guān)鍵作用。在種植茶葉、采摘茶葉、水源的選擇、泡茶的過程都強調(diào)天時地利的關(guān)鍵性，茶文化中蘊含了許多關(guān)于精神和自然和諧統(tǒng)一的思想。西方的油畫，大都濃墨重彩地去描畫一幅畫，而油畫在中國，受到茶文化中天人合一的內(nèi)涵影響，中國的油畫會更加自然悠然一些。油畫中傳遞出的新的途徑是一種和諧的自然的狀態(tài)。從油畫作品中可以看出創(chuàng)作者內(nèi)心的感受。

4.2 茶文化中茶畫的創(chuàng)作技巧在油畫中的應(yīng)用

茶文化包含著許多的元素，其中就有茶畫。茶畫原本是由中國古代的水墨畫發(fā)展延伸過來的，它蘊含了許多中華文化的風(fēng)味在里面。得益于我國水墨畫的發(fā)展，茶畫在繼承過程中延續(xù)了許多水墨畫的技巧。茶畫在繪制的過程中注重寫意，強調(diào)畫作的價值在于感情的表達，所以在茶畫的創(chuàng)作過程中，許多畫師都會在布局時候謹慎安排，常常會有留白，讓畫作的格局不會受到局限，留有想象的余地。西方的油畫創(chuàng)作與我國的茶畫創(chuàng)作在整體格局設(shè)計上就截然相反，油畫的每一塊布局都要被運用，強調(diào)畫布緊湊實用，通常就會導(dǎo)致很多元素過于渺小化，不能具體展示某些事物的本質(zhì)，思想層次也相對較低。在油畫發(fā)展的過程中，許多油畫大師都在油畫創(chuàng)作中借鑒我國傳統(tǒng)畫的技巧，不會再刻意強調(diào)用緊湊緊縮模式，而是會讓意象松散化，在畫作中留白。這使得很多油畫作品有了鮮明的層次感，也不會削弱景象的氣質(zhì)。傳統(tǒng)茶文化中的技巧被靈活地運用到油畫藝術(shù)中。

5 結(jié)語

隨著目前豐富生活的進行，可以看到茶文化體系可以作為重要的資源內(nèi)容添加到一起到美術(shù)作品形成，特別是通過將傳統(tǒng)茶文化元素添加到一起到整個油畫作品形成中。油畫藝術(shù)是整個世界繪畫藝術(shù)中豐富多彩的藝術(shù)體系，通過對整個油畫藝術(shù)風(fēng)格進行辨析，可以看到該藝術(shù)機制在形成與發(fā)展的過程中和將整個基礎(chǔ)文化機制之間有著十分緊密的聯(lián)系。在結(jié)合當(dāng)前文化交流、藝術(shù)添加到一起不斷加強這一背景下，如今在開展油畫藝術(shù)作品形成過程中，可以將傳統(tǒng)的茶文化的元素機制的特點和表現(xiàn)方式進行一定程度的分析，并且追蹤到傳統(tǒng)的茶文化的元素機制與一幅油畫作品形成體系之間的緊密聯(lián)系，從而繪成的油畫能夠給觀賞者帶來最佳效果。

[1]胡元佳.我們國家油畫對我們國家畫元素借鑒的演變[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2016(16)：136-139.

[2]顧凌琤.傳承拓展融合創(chuàng)新—淺析意象油畫中的表現(xiàn)語言[J].安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2017(2)：321-325.

[3]張紅梅.論綜合材料在當(dāng)代我們國家油畫作品形成中的表現(xiàn)與運用[J].溫州師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2017(4)：303-305.