探析采茶舞的文化價值體現(xiàn)

賈 璞

（四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院，四川成都 610101）

我國是茶及茶文化的發(fā)源地，通過對我國整個茶文化的發(fā)展歷史，進(jìn)行全面分析，事實(shí)上，采茶舞藝術(shù)作為一種特殊的舞蹈形式，其中所詮釋和包含的不僅僅是一種藝術(shù)元素，同時也是系統(tǒng)化的文化理念和價值內(nèi)涵，因此我們具體了解和認(rèn)知采茶舞藝術(shù)，就必須從其中所包含和詮釋的文化訴求出發(fā)，通過系統(tǒng)化分析采茶舞藝術(shù)中所包含的的獨(dú)特文化素材，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對該該藝術(shù)的有效認(rèn)知和深度傳承。

1 采茶舞藝術(shù)的發(fā)展背景認(rèn)知

我國的茶文化是一項(xiàng)系統(tǒng)化和內(nèi)涵化的文化機(jī)制，整個茶文化體系中所包含和詮釋的多樣化內(nèi)涵理念，是當(dāng)前社會大眾所普遍關(guān)注和認(rèn)可的文化機(jī)制。如果我們對我國茶文化元素的表現(xiàn)形式進(jìn)行細(xì)致化分析，我們可以看到，其中所包含的元素內(nèi)容是多樣化的，除了具體的物質(zhì)元素外，還有系統(tǒng)化的精神理念和價值內(nèi)涵，尤其是隨著茶文化體系發(fā)展與應(yīng)用不斷成熟，如今整個采茶舞，在茶文化體系中的內(nèi)涵和價值優(yōu)勢，也更為全面。

而通過對采茶舞的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵，進(jìn)行集中化分析，可以看到，其不僅僅是整個茶文化體系的藝術(shù)化詮釋和表達(dá)，更為重要的是在整個采茶舞中，我們所能具體感知到的元素內(nèi)容是多樣化的，除了其豐富詮釋和表達(dá)藝術(shù)色彩外，其同時還是多種文化理念的詮釋及表達(dá)，這都是我們成熟理解和認(rèn)知，采茶舞藝術(shù)的關(guān)鍵所在。

事實(shí)上，從整個采茶舞出現(xiàn)的背景和歷史特征進(jìn)行具體分析，我們看到采茶舞是在廣大茶農(nóng)采茶、制茶等等過程中所形成的歌舞藝術(shù)，因此濃厚的鄉(xiāng)土文化，得以全面展現(xiàn)。當(dāng)然，就采茶舞藝術(shù)的具體表現(xiàn)看，其更多形成以廣大少數(shù)民族所聚集的地區(qū)，因此地域文化和民族文化也是該藝術(shù)體系中極為重要的表現(xiàn)與詮釋。

不僅如此，采茶舞藝術(shù)還被應(yīng)用與青年男女傳遞自身的情感思維，因此，愛情文化和情感理念，也是該藝術(shù)區(qū)別與其他藝術(shù)的重要元素。不僅如此，就采茶舞藝術(shù)的主要應(yīng)用氛圍及環(huán)境看，其通常被廣泛應(yīng)用與大型節(jié)慶環(huán)境和氛圍之中，因此，濃厚的節(jié)慶氣息以及文化內(nèi)涵也成為我們了解和認(rèn)知采茶舞藝術(shù)的關(guān)鍵與重點(diǎn)。相對于以往我們從藝術(shù)層面來理解采茶舞藝術(shù)而言，如今我們?nèi)绻軌蛞跃唧w的文化視角，來理解和認(rèn)知采茶舞藝術(shù)，其勢必能夠?yàn)槲覀兏脗鬟f該藝術(shù)，提供重要策略及思維。

2 采茶舞藝術(shù)中的文化價值體現(xiàn)

我國是茶葉的起源地，而茶的廣泛應(yīng)用，以及在長期品茶過程中所沉淀的茶文化，其不僅是人類文明的重要組成，同時更重要的是其也詮釋了中華文明的具體內(nèi)涵。而在我國的飲茶歷史中，其圍繞茶所形成的元素內(nèi)容是極為深厚的，不僅僅是物質(zhì)上的元素內(nèi)容，同時更重要的是諸多與茶相關(guān)的精神理念和價值思維，當(dāng)然，茶文化的深厚包容性特征則是全面豐富了該文化體系的價值藝術(shù)，并且讓整個茶文化體系的內(nèi)涵，尤其是藝術(shù)色彩得到全面呈現(xiàn)。而采茶舞藝術(shù)就是其中最為重要的一種。

客觀的說，整個采茶舞藝術(shù)中，不僅系統(tǒng)化的詮釋和表達(dá)了整個茶文化的應(yīng)用優(yōu)勢，同時更重要的是將茶文化的人文內(nèi)涵，予以深度詮釋和藝術(shù)化表達(dá)。所以，整個采茶舞藝術(shù)中，所具體表達(dá)和展現(xiàn)的，實(shí)際上不只是具體的藝術(shù)形態(tài)，更重要的是其中所表達(dá)的是一種成熟的精神理念。而采茶舞藝術(shù)的濃厚特色和人文理念，恰恰是當(dāng)前我們深化理解該藝術(shù)的關(guān)鍵所在。

因此，如果我們能夠?qū)Σ刹栉杷囆g(shù)的具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，不難看出：整個采茶舞藝術(shù)中，所具體表達(dá)的不只是具體的藝術(shù)情緒，同時也是文化理念的具體詮釋。而從采茶舞藝術(shù)的形成背景看，其更多是一種大眾化的藝術(shù)表達(dá)形式，尤其是在整個采茶舞藝術(shù)中，我們能夠直觀而有效的感知采茶舞藝術(shù)對大眾茶文化生活的合理總結(jié)和具體表達(dá)。從整個采茶舞藝術(shù)中的文化價值出發(fā)，理性認(rèn)知該藝術(shù)中所具有的價值內(nèi)涵，以及具體的文化特點(diǎn)，其將為當(dāng)前我們更好理解采茶舞藝術(shù)提供重要支撐。

采茶舞藝術(shù)中影響最深的就是文化，而認(rèn)知文化內(nèi)涵，才能對采茶舞藝術(shù)形成成熟而客觀的認(rèn)知與理解。當(dāng)我們對采茶舞藝術(shù)元素進(jìn)行具體的分析與展現(xiàn)，不難看出其中包含多元化文化內(nèi)容：其一，采茶舞藝術(shù)發(fā)展與傳承的前提和關(guān)鍵是與茶相關(guān)的物質(zhì)元素。采茶舞藝術(shù)是一種全新的藝術(shù)機(jī)制。而在整個采茶舞藝術(shù)產(chǎn)生過程中，其正是基于對茶和采茶生活等一系列物質(zhì)內(nèi)容相關(guān)的藝術(shù)元素等等。采茶舞藝術(shù)中所描述的更多是茶農(nóng)采茶過程中的真實(shí)情感表達(dá)。

其次，采茶舞藝術(shù)是一種客觀的舞蹈藝術(shù)，而在對該藝術(shù)進(jìn)行品鑒和觀賞時，我們看到生活化的趣味元素，則是采茶舞藝術(shù)感知與認(rèn)知的前提?？陀^的看，采茶舞藝術(shù)在表達(dá)過程中，其更多是采茶舞藝術(shù)傳播的重點(diǎn)。采茶舞藝術(shù)是以具體的舞蹈藝術(shù)來表達(dá)茶文化理念的藝術(shù)表達(dá)方式，當(dāng)然與其他舞蹈藝術(shù)所表述的不同是，采茶舞藝術(shù)中更多表述的是一種產(chǎn)自于具體采茶生活的藝術(shù)形式，同時更關(guān)鍵的是其中表達(dá)的是一種來自于民間大眾的藝術(shù)形式，因此完善的文化理念和藝術(shù)機(jī)制，其需要從大眾審美訴求的重要表現(xiàn)。

最后，在今天我們對采茶舞藝術(shù)進(jìn)行理解與認(rèn)知時，其更多感受的是一種藝術(shù)化色彩和內(nèi)涵，其本身缺乏生活化元素的合理認(rèn)知。所以，真正有效的采茶舞藝術(shù)傳承，其必然是基于具體的采茶生活所形成的藝術(shù)理念?？陀^的看，采茶舞藝術(shù)是茶農(nóng)在采茶時一邊品味采茶的情緒和理念內(nèi)涵，同時更重要的是其中表達(dá)的是茶農(nóng)自身的愉悅情緒。

3 采茶舞藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新的全新思維分析

當(dāng)前文化藝術(shù)傳承與創(chuàng)新已經(jīng)成為重要的時代特征，我們不難看到任何一種傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展與傳承，都需要建立在具體內(nèi)涵的前提下，深層次理解與集中創(chuàng)新。結(jié)合采茶舞藝術(shù)的價值特點(diǎn)和內(nèi)涵色彩看，其中所具有的文化內(nèi)涵正是我們對其進(jìn)行有效傳承的基礎(chǔ)所在。通過對采茶舞藝術(shù)的人文內(nèi)涵進(jìn)行優(yōu)化認(rèn)知，客觀上看，已經(jīng)發(fā)展為當(dāng)前我們合理有效認(rèn)知和應(yīng)用采茶舞藝術(shù)的重要背景和時代訴求。

而想要實(shí)現(xiàn)采茶舞藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新效果，其需要的將不僅是對該藝術(shù)的內(nèi)涵進(jìn)行全面認(rèn)知，同時在這一過程中，需要系統(tǒng)注重選擇合適的傳承思維?？陀^的看，采茶舞藝術(shù)人文內(nèi)涵豐富，且對整個采茶歷史形成全面突出認(rèn)知。當(dāng)然在采茶舞藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程中，其融入了采茶舞藝術(shù)的本土文化理念，尤其是采茶舞藝術(shù)的具體應(yīng)用環(huán)境和文化氛圍等等，進(jìn)行了全面融入。

因此，在整個采茶舞藝術(shù)的基礎(chǔ)中所展現(xiàn)和詮釋的更多是具體的采茶生活。也就是通過具體的舞蹈表演形式來具體詮釋茶農(nóng)采茶時的具體情緒。當(dāng)然，也說明整個采茶舞藝術(shù)中的更多情緒是通過具體的采茶生活所形成的。因此，采茶舞藝術(shù)所反映和詮釋的就是將具體采茶文化生活以一種具體的藝術(shù)形式來展現(xiàn)和表達(dá)。所以，我們認(rèn)為具體的茶文化生活對整個采茶舞藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，產(chǎn)生了直接影響。因此，采茶舞藝術(shù)中所表達(dá)的物質(zhì)內(nèi)涵和人文屬性等等，正是影響整個采茶活動價值內(nèi)涵的本質(zhì)所在。

當(dāng)然，在當(dāng)前多元文化成熟發(fā)展背景下，采茶舞藝術(shù)的內(nèi)涵也得以全面豐富與提升，尤其是各種現(xiàn)代元素的融入，也使得采茶舞的內(nèi)涵呈現(xiàn)了全新變化。所以，我們看到在今天的采茶舞藝術(shù)中，其并非完全產(chǎn)生與具體而客觀的采茶環(huán)境。而正是其影響力和內(nèi)涵的不斷深化，從而使得整個采茶舞藝術(shù)的價值得以不斷提升。

4 結(jié)語

采茶舞是整個茶文化體系成熟發(fā)展的重要藝術(shù)表現(xiàn)。而其中所具有的文化內(nèi)涵極為多樣，除了基礎(chǔ)的茶文化物質(zhì)元素外，系統(tǒng)化的精神理念，乃至舞蹈藝術(shù)色彩等都讓整個采茶舞藝術(shù)的價值得以全面展現(xiàn)。當(dāng)然對于采茶舞來說，其也通過新的藝術(shù)形式登上了各種“表演場合”，當(dāng)然在這一過程中，其也使得采茶舞藝術(shù)的本質(zhì)內(nèi)涵得以全面詮釋和時代化豐富。但是無論整個采茶舞藝術(shù)的內(nèi)涵如何變化，其始終都無法脫離茶文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。

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