許海燕??
摘要:文化是民族的精神和靈魂,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則顯得更加重要。因此,初中語文教學(xué)應(yīng)該承擔(dān)這項歷史責(zé)任,在教學(xué)過程中,教師不僅要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,鼓勵并指導(dǎo)學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,還要創(chuàng)建恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶,體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;初中語文教學(xué);滲透
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,是中華文明演化而匯集成的,中華民族幾千年文明的結(jié)晶,其民族特色極其鮮明,它不僅反映了民族特質(zhì)和民族風(fēng)貌,還反映了傳統(tǒng)文化所蘊含的價值觀念、行為準則等,可以說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響著每一個中國人。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史的責(zé)任和使命。提高初中生傳統(tǒng)文化素養(yǎng),以文化人、以文育人,對于實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教育價值具有重要意義。本文站在初中語文教學(xué)視角,簡要探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中的滲透。
一、 傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中價值
隨著文化的多元化發(fā)展,外來各種思想文化的侵入,各種價值觀的沖突加深,對當(dāng)代初中生心理健康以及人生觀、價值觀、世界觀產(chǎn)生很大的影響。,初中階段,正處于心智成熟的關(guān)鍵時期,各種思想矛盾交織在一起,理想與現(xiàn)實、獨立與依賴的困惑,難免使得一些學(xué)生思想迷茫,心靈迷失方向,而學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于豐富學(xué)生的精神世界,給予學(xué)生情感上的陶冶,思想上的啟迪。我們的生存體驗是有限的,許多經(jīng)驗需要來自學(xué)習(xí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的人生經(jīng)驗以及社會閱歷,許多傳統(tǒng)文化還彰顯著為人處世的智慧。如世界軍事文化史上的瑰寶《孫子兵法》,思想內(nèi)涵早已超越軍事范疇,一些人將《孫子兵法》中的思想應(yīng)用于企業(yè)管理,并獲得了良好的運行效果。可以說,學(xué)習(xí)我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,不僅有利于提高學(xué)生的語文能力,還有利于增強學(xué)生的思想智慧,豐富學(xué)生社會經(jīng)驗,使學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下獲得全面發(fā)展。
二、 統(tǒng)文化教育與初中語文教學(xué)的結(jié)合
(一) 閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,增強學(xué)生的民族自豪感
在初中語文教學(xué)中,融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,首先,我們應(yīng)提升初中語文的課程地位,初中語文的獨有特質(zhì)就是綜合性的人文素質(zhì)教育,因此,在初中語文教學(xué)中,融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,有利于強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓,提升傳統(tǒng)文化教育的實用性。初中生已經(jīng)具備了獨立的思考能力,通過學(xué)習(xí)閱讀傳統(tǒng)文化作品,不僅可以使學(xué)生更理性的認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還可以進一步完善,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,使學(xué)生能夠擺正位置,樹立民族文化信心,增強民族自豪感。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有豐富的內(nèi)涵,初中語文課本中就有許多古代優(yōu)秀的文學(xué)作品,我們對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育,可以利用具體的篇章,結(jié)合具體作品進行教育,有效增強學(xué)生對優(yōu)秀文化文化的認同。比如陶淵明的《桃花源記》、周敦頤的《愛蓮說》、范仲淹的《岳陽樓記》等等,都體現(xiàn)了人倫教化,修心養(yǎng)性,以及愛國主義思想,我們在初中語文教學(xué)過程中,可以將這些優(yōu)秀的思想進行深化滲透,尋找最恰當(dāng)?shù)那腥朦c,進一步增強學(xué)生對民族文化的認同。
(二) 營造傳統(tǒng)文化教育環(huán)境,提升語文教學(xué)效果
長期以來,由于對初中語文教學(xué)重視程度不高,初中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育聯(lián)系不夠緊密,初中語文教學(xué)模式單一,影響了學(xué)生享受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的樂趣。“興趣是最好的老師”,初中語文教學(xué)也需要興趣的培養(yǎng),如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏興趣,缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性,進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,很難獲得良好的教育效果。因此,初中語文教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,創(chuàng)造良好的傳統(tǒng)文化教育環(huán)境,傳統(tǒng)文化教育與初中語文教學(xué)相結(jié)合,這樣,才更有利于使學(xué)生從“讓我學(xué)”,變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,點燃學(xué)生的求知欲,提高學(xué)習(xí)的主動性與積極性,以獲得良好的教育教學(xué)效果。初中語文教學(xué)除傳統(tǒng)的教學(xué)手段外,在教學(xué)過程中,教師要聯(lián)系現(xiàn)實創(chuàng)造良好的傳統(tǒng)文化教育環(huán)境,多提問,鼓勵學(xué)生積極主動地去多讀、多寫、多說,在課余時間多了解一些傳統(tǒng)文化,同時,有效地利用多媒體,將枯燥的傳統(tǒng)文化知識化為有趣的故事,并適當(dāng)添加一些新的內(nèi)容,讓學(xué)生在潛移默化中獲得傳統(tǒng)文化的熏陶,以激發(fā)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用,提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育效果。
(三) 結(jié)合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實文化熱點,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值
傳統(tǒng)初中語文教學(xué)模式,主要是老師講、學(xué)生聽,課堂教學(xué)以老師授課為主,學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容不感興趣。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生對傳統(tǒng)文化精髓理解不清,處于“你說我聽、你考我背”狀態(tài)。如果我們聯(lián)系現(xiàn)實,創(chuàng)造良好的語言環(huán)境,將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生感興趣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,并引導(dǎo)學(xué)生積極參與,就會獲得不一樣的教學(xué)效果。如今的初中生都比較喜歡網(wǎng)絡(luò)文學(xué),言情題材、穿越題材、玄幻題材網(wǎng)絡(luò)文化在互聯(lián)網(wǎng)中隨處可見,我們用心研究就會發(fā)現(xiàn),許多看似荒誕不經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)文化,與傳統(tǒng)文化有很大的關(guān)聯(lián)。以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以此為契機,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時代流行語,開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。比如:在講解蘇軾的《水調(diào)歌頭》的時候,就可以結(jié)合詩詞內(nèi)容,說一說中國古代傳統(tǒng)文化,調(diào)動學(xué)生聽課的興趣。因此,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與初中語文教學(xué),我們要盡一切力量追古溯今增強學(xué)生的認同感,讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化現(xiàn)實價值。
三、 結(jié)語
初中語文是教育基礎(chǔ)課,其教學(xué)內(nèi)容包含著許多傳統(tǒng)文化素材。因此,在初中語文教學(xué)中,滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,不僅有利于凸顯傳統(tǒng)文化教育特色,還有利于繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文明成果,提高學(xué)生文化素養(yǎng),提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價值。
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作者簡介:
許海燕,江蘇省鹽城市東臺市,江蘇省東臺市堰鎮(zhèn)中學(xué)。endprint