新媒體語言與大眾文化的共變關(guān)系

秦小川

摘要：新媒體語言作為市場(chǎng)化背景下新媒體信息傳播的主要工具，不僅反映著社會(huì)大眾文化的發(fā)展走向，而且反映著社會(huì)大眾的心理脈絡(luò)，具有跟隨大眾文化、媒體社會(huì)遷衍發(fā)展而豐富的某種共變關(guān)系。本文擬從語言學(xué)的角度，從新媒體背景下的語言與文化的關(guān)系入手，分析當(dāng)下新媒體語言與大眾文化的共變關(guān)系。

關(guān)鍵詞：新媒體語言；大眾文化；形式表征；共變關(guān)系

中圖分類號(hào)：G642.0；G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）04-0001-02

從社會(huì)語言學(xué)的角度看，語言作為一種為滿足社會(huì)人與人之間日常交流的需要而產(chǎn)生、豐富和發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)象，是人類最重要的交流工具和思維工具，是社會(huì)生產(chǎn)、制度變革、文化形態(tài)、人類思維變遷的重要載體。社會(huì)的發(fā)展變遷，新事物的出現(xiàn)，人類思維的不斷進(jìn)步，都促進(jìn)了語言的不斷豐富。語言表現(xiàn)社會(huì)，而社會(huì)的發(fā)展歸根結(jié)底是文化的發(fā)展，語言是人類文化、價(jià)值記錄和傳承的重要形式和手段，是文化的表現(xiàn)形式，“當(dāng)社會(huì)文化進(jìn)行急劇而深刻的變革時(shí)，語言形式的變革會(huì)成為先導(dǎo)或前提?！盵1]數(shù)字化交互式傳播媒介的出現(xiàn)，帶來了人類社會(huì)的巨大變革，新媒體語言作為社會(huì)文化的表現(xiàn)形式，是大眾文化傳播的形式表征，與社會(huì)發(fā)展和大眾文化的出現(xiàn)、變遷，存在著一種共變關(guān)系。

一、新媒體語言的大眾文化性

所謂新媒體語言，各家研究的側(cè)重點(diǎn)不同，概念內(nèi)涵也就不同。而從社會(huì)語言學(xué)的角度來看，新媒體語言作為人類社會(huì)一種新出現(xiàn)的社會(huì)語言現(xiàn)象，其本身也一定具有某些一般語言的屬性特征，即：新媒體語言是指，“經(jīng)由新媒體生成的混合類的符號(hào)系統(tǒng)，本身具有一定的語言屬性和特征?！盵2]其范圍包括：經(jīng)由新媒體傳播和大眾文化背景生成的全部篇章如新媒體新聞、網(wǎng)絡(luò)廣告、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等和新媒體傳播背景下的與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的專業(yè)術(shù)語如IP、沖浪、上線、黑客、彈幕等。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的新媒體語言作為社會(huì)大眾文化傳播的主要載體，其本身也具備了大眾文化的某些特征，尤其是新媒體語言中的網(wǎng)絡(luò)語言也屬于社會(huì)大眾文化的一種。而所謂大眾文化，即是文化從外形上分出來的“主流意識(shí)文化形態(tài)”、“精英文化”、“大眾文化”三種文化中的最后一種。從一定意義上講，大眾文化是“商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下產(chǎn)生的一種商業(yè)文化，其追求娛樂消遣與商業(yè)利潤(rùn)，并以大眾媒介為主要傳播工具，體現(xiàn)傳媒意志，是社會(huì)上散在的、普通的、諸多‘一般個(gè)人的無特權(quán)階級(jí)的日常文化，具有商品性、大眾媒介性、日常性和娛樂性等標(biāo)志性特征”。[3]新媒體語言作為涵蓋所有以網(wǎng)絡(luò)傳播為基礎(chǔ)的語言現(xiàn)象，也具有“娛樂性、日常性、大眾性”等大眾文化的特征。新媒體信息傳播背景下的大眾文化以新媒體語言為文化的構(gòu)建和傳播的主要形式和載體，新媒體語言也就體現(xiàn)了大眾文化的某些特征，具有了大眾文化的文化屬性。

二、新媒體語言是大眾文化變遷的形式表征

從語言發(fā)展的歷時(shí)角度來講，在作為新媒體信息傳播背景下的大眾文化的主要構(gòu)建形式和傳播載體的新媒體語言中，可以找到大眾文化流行、發(fā)展的線索和趨勢(shì)，新媒體語言是社會(huì)大眾文化變遷的形式表征。改革開放帶來了在20世紀(jì)初一直流行于西方的后現(xiàn)代主義思潮，這種最初興起于西方建筑界的現(xiàn)代反動(dòng)性、去中心化和反經(jīng)典的文化思潮，很快從建筑領(lǐng)域蔓延到了藝術(shù)、哲學(xué)、文化、歷史等各個(gè)方面，并在新媒體傳播技術(shù)的推動(dòng)下影響了我國(guó)社會(huì)、文化的方方面面。市場(chǎng)化背景下的后現(xiàn)代主義文化與商品、消費(fèi)相結(jié)合，以新媒體語言為傳播手段，呈現(xiàn)的是社會(huì)大眾的心理狀態(tài)。例如：對(duì)孟浩然《春曉》詩的戲謔改編“春眠不覺曉，處處蚊子咬。打上敵敵畏，不知死多少”，以及“活久見”（活太久見到什么奇葩事也就不奇怪了），“討厭”（討人歡喜，久看不厭）等對(duì)普通詞匯的重新賦義、娛樂化解讀，都是網(wǎng)絡(luò)背景下社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化、精英文化的去中心化、對(duì)抗化、調(diào)侃化的一種后現(xiàn)代化心理在新媒體語言中的體現(xiàn)。

新媒體背景下的新媒體語言歐化現(xiàn)象也十分突出，如1996年的媒體報(bào)道：“如果說霍華德在印尼強(qiáng)調(diào)的是前者，那么在日本突出的則是后者?！保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》1996年9月24日）[4]；2017年4月的新媒體報(bào)道：“分手兩個(gè)月，如果遇到前男友王心凌會(huì)說這句話：‘嗨，好嗎？”[5]兩例中的“如果”用法，前者的“如果”多表示一個(gè)不真實(shí)的情況，而后者則先對(duì)命題做一個(gè)假設(shè)，然后根據(jù)這個(gè)假定的事實(shí)進(jìn)行推理，得出結(jié)果。這種變化其實(shí)是因?yàn)槭苡W洲語中假設(shè)連詞的影響出現(xiàn)的。這種“如果”的歐化用法，最先出現(xiàn)在新媒體新聞的報(bào)道中，然后又被人們運(yùn)用到日常的交流中。網(wǎng)絡(luò)全球化的背景下，新媒體信息傳播技術(shù)的普遍應(yīng)用和大眾傳播媒介的廣泛普及，使得西式的思想、文化、語言等開始傳入中國(guó)，并從社會(huì)的方方面面影響著人們的日常，社會(huì)大眾文化也受到這種西式思潮的影響開始向西方文化看齊：學(xué)西方人的說話方式，聽英文歌，看美劇等，而這種現(xiàn)象的變化在新媒體語言的信息傳播中已經(jīng)初見端倪。

三、新媒體語言與大眾文化的共變關(guān)系

新媒體語言作為應(yīng)新媒體信息傳播的形式要求而出現(xiàn)的一種社會(huì)現(xiàn)象，其本身就體現(xiàn)了新媒體信息產(chǎn)業(yè)化背景下的社會(huì)大眾文化變化的某些特征，媒體革新總是與社會(huì)大眾的文化意識(shí)、文化價(jià)值聯(lián)系在一起，新媒體語言的變化與新媒體和社會(huì)大眾文化的變化聯(lián)系緊密，其間是一種“共變關(guān)系”。以新媒體信息傳播產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新媒體語言中出現(xiàn)的多重話語形式并存的現(xiàn)象為例，新媒體背景下的新媒體語言并不像傳統(tǒng)媒體語言那樣單純地運(yùn)用文字語言，而是出現(xiàn)了字母詞、諧音詞、數(shù)字詞、符號(hào)詞、方言、流行體、港臺(tái)腔、歐化句式等多重話語形式同時(shí)存在并運(yùn)用廣泛的語言傳播現(xiàn)象。這種多重話語形式并存的新媒體語言信息傳播，豐富了漢語的形式表達(dá)，簡(jiǎn)化了媒體信息的語言表達(dá)，迎合了人們互聯(lián)網(wǎng)背景下的后現(xiàn)代娛樂、戲謔心理和追求新穎時(shí)尚的語言表達(dá)愿望，昭示了人類社會(huì)的信息化變革，折射出當(dāng)下中國(guó)正在經(jīng)歷的一場(chǎng)文化轉(zhuǎn)型。所謂“文化轉(zhuǎn)型”是指：“某一特定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)，文化發(fā)展產(chǎn)生了明顯危機(jī)和斷裂，同時(shí)又進(jìn)行急遽的重組、更新與整和。如西方的文藝復(fù)興時(shí)期、中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和五四時(shí)期的文化均屬于這種狀況?！盵6]而社會(huì)的文化轉(zhuǎn)型之后往往帶來社會(huì)的文化融合，當(dāng)前新媒體信息傳播背景下的新媒體語言中多重話語形式的并存使用，共同促進(jìn)了新媒體信息傳播和社會(huì)大眾文化發(fā)展的現(xiàn)象，正是這場(chǎng)文化轉(zhuǎn)型帶來的伴隨性結(jié)果。數(shù)字化信息傳播技術(shù)在市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)背景下的發(fā)展需求促進(jìn)了新媒體信息傳播媒介的融合更新，注重信息受眾需求的新媒體信息傳播的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展帶來了人類社會(huì)獲取信息方式的便捷性和信息傳播的即時(shí)性，這促進(jìn)了人類信息傳播方式的變革轉(zhuǎn)型，造成了新媒體語言中多重話語形式并存使用現(xiàn)象的出現(xiàn)。新媒體語言作為一種在新媒體信息傳播社會(huì)為滿足人們的日常網(wǎng)絡(luò)交流和信息傳播的需要而產(chǎn)生、豐富和發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)象，其變化發(fā)展也及時(shí)地反映了人類社會(huì)的變化和發(fā)展，而人類社會(huì)的變化、發(fā)展歸根結(jié)底也是社會(huì)大眾的文化意識(shí)和價(jià)值觀念的變化和發(fā)展。因此，新媒體語言作為新媒體時(shí)代人們重要的交流工具和傳播工具，反映著社會(huì)生產(chǎn)的變化、人類思維的發(fā)展和社會(huì)大眾文化的變遷，新媒體語言與社會(huì)大眾文化具有一種聯(lián)系緊密的“共變關(guān)系”。

網(wǎng)絡(luò)全球化背景下的大眾文化良莠不齊，但唯有以開放的胸懷對(duì)其進(jìn)行有選擇性的接納引導(dǎo)，才能滿足人類社會(huì)文明不斷豐富、進(jìn)步、發(fā)展的需要。新媒體信息傳播背景下的新媒體語言與社會(huì)大眾文化之間具有一種聯(lián)系緊密的“共變關(guān)系”，正視這種關(guān)系，并具備敏銳的語言感知能力，將有利于大眾文化在新媒體媒介平臺(tái)以新媒體語言為載體進(jìn)行文化傳播時(shí)，通過規(guī)范對(duì)新媒體語言的語言使用，來借以制約、引導(dǎo)社會(huì)大眾文化的健康發(fā)展，從而構(gòu)建正確的社會(huì)主義文化價(jià)值觀，提高信息受眾的審美情趣，提升整個(gè)社會(huì)的文化素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔梅，矣琴.媒體語言多重話語形式并存的文化思考[J].云南電大學(xué)報(bào)，2007，（04）.

[2]唐海龍.新媒體語言發(fā)展論略[J].北華大學(xué)學(xué)報(bào)，2016，（05）.

[3]王雙雙.大眾文化語境下文藝媒體批評(píng)研究[D].山東師范大學(xué)，2013.

[4]宋伶俐，樸正俸.言語新詞中的方言詞義滲透現(xiàn)象分析[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2003，（12）.endprint