習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新品質(zhì)

朱繼東

摘要：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繼承了馬克思主義理論不斷創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)出實(shí)事求是等鮮明的理論創(chuàng)新品質(zhì)，體現(xiàn)了改與不改、變與不變的辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第三次歷史性飛躍，達(dá)到改革開(kāi)放以來(lái)黨的理論創(chuàng)新的新高度，而實(shí)踐創(chuàng)新的強(qiáng)度、力度、高度是改革開(kāi)放以來(lái)前所未有的，充分體現(xiàn)出理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新之間的良性互動(dòng)，是理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合、相統(tǒng)一的典范。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；實(shí)踐創(chuàng)新；理論創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：D616

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-5381（2018）01-0039-08

新時(shí)代催生新思想、新理論，新思想、新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。作為黨的十九大的最重要收獲和最大亮點(diǎn)，新思想——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正在成為全中國(guó)乃至全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，是全黨、全軍和全國(guó)各族人民必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展的思想指南、行動(dòng)指南。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊密結(jié)合新的時(shí)代條件、歷史方位和實(shí)踐要求全面推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的馬克思主義理論創(chuàng)新，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，并在國(guó)際國(guó)內(nèi)產(chǎn)生重大影響，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是最集中、最重要的體現(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第三次歷史性飛躍，開(kāi)辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、黨治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一21世紀(jì)馬克思主義最重大的理論創(chuàng)新，無(wú)論是從歷史維度、時(shí)代維度來(lái)看，還是從實(shí)踐維度、理論維度來(lái)看，都可以看到其不僅繼承了馬克思主義理論不斷創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，鮮明體現(xiàn)出實(shí)事求是等理論創(chuàng)新品質(zhì)，更充分體現(xiàn)出理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新之間的良性互動(dòng)，是理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合、相統(tǒng)一的典范。

一、以習(xí)近平同志為核心的黨中央直面多年來(lái)積累、遺留下來(lái)的眾多問(wèn)題、難題，以大無(wú)畏的政治勇氣和極高超的政治智慧堅(jiān)決糾正黨和國(guó)家前進(jìn)的航向，實(shí)踐創(chuàng)新的強(qiáng)度、力度、高度是改革開(kāi)放以來(lái)前所未有的

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。社會(huì)實(shí)踐是一切認(rèn)識(shí)、理論的最重要基礎(chǔ)，理論創(chuàng)新只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能真正產(chǎn)生、發(fā)展。偉大的思想往往和偉大的時(shí)代緊密相連，偉大的理論創(chuàng)新從來(lái)離不開(kāi)偉大的實(shí)踐創(chuàng)新，當(dāng)代中國(guó)偉大的實(shí)踐創(chuàng)新就是在一個(gè)新的偉大時(shí)代開(kāi)始的，并誕生了改寫(xiě)中國(guó)乃至世界歷史的偉大思想——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。走過(guò)改革開(kāi)放前、改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，以黨的十八大為一個(gè)嶄新的歷史節(jié)點(diǎn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央引領(lǐng)全黨形成對(duì)前三十年和后三十年都不能否定、更不能互相否定的重要共識(shí)，堅(jiān)持實(shí)事求是，勇于直面、堅(jiān)決破解多年來(lái)積累、遺留下來(lái)的眾多問(wèn)題、難題，打破舊的利益格局，沖破重重艱難險(xiǎn)阻，率領(lǐng)社會(huì)主義中國(guó)開(kāi)辟了一個(gè)新的偉大時(shí)代，大步邁入了一個(gè)新的偉大歷史時(shí)期——新三十年，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。

事非經(jīng)過(guò)不知難，黨的十八大以來(lái)的五年間歷經(jīng)了怎樣的千難萬(wàn)險(xiǎn)，全黨、全軍和全國(guó)各族人民都感受深刻。黨的十九大報(bào)告從經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就、全面深化改革取得重大突破、民主法治建設(shè)邁出重大步伐、思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展等十大方面總結(jié)了過(guò)去五年發(fā)生的歷史性巨變，可以說(shuō)都是重大的實(shí)踐創(chuàng)新，并且不少創(chuàng)新是前所未有的。認(rèn)真對(duì)照可以發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)方面的巨大成就的取得都是要克服巨大困難、解決很多問(wèn)題甚至要堅(jiān)決進(jìn)行撥亂反正的，并且很多時(shí)候需要的是非常巨大的政治勇氣、極其高超的政治智慧。以反腐敗為例，黨的十八大之前，腐敗頑疾之深之廣、反腐敗之艱難，黨內(nèi)外人士都深有感觸。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇于直面黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)、嚴(yán)峻考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的積累多年的突出問(wèn)題，以開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神堅(jiān)決進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新，尤其是習(xí)近平同志率先垂范，以巨大政治勇氣、頑強(qiáng)意志品質(zhì)堅(jiān)決正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，真正做到反腐敗無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭進(jìn)行“打虎”“拍蠅”“獵狐”，從深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)到積極部署“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育再到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育……全面從嚴(yán)治黨的重大部署強(qiáng)力推進(jìn)，重新恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)光大群眾路線、實(shí)事求是等優(yōu)良傳統(tǒng)，把政治建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位，號(hào)召全黨要旗幟鮮明講政治，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)等困擾、危害黨和國(guó)家多年的頑疾得到嚴(yán)厲整治，人民群眾多年來(lái)反映最強(qiáng)烈、對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的一些突出問(wèn)題被有針對(duì)性地努力解決，終于消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在多年并極難根治的嚴(yán)重隱患，黨內(nèi)政治生活、政治紀(jì)律、政治生態(tài)面貌煥然一新、風(fēng)清氣正，不僅初步實(shí)現(xiàn)不敢腐的目標(biāo)，而且使不能腐的籠子一步步越扎越牢，并逐步構(gòu)筑起不想腐的堤壩，形成了反腐敗斗爭(zhēng)的壓倒性態(tài)勢(shì)并進(jìn)一步鞏固發(fā)展，為確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保障。黨的十八大以來(lái)這五年反腐倡廉的偉大實(shí)踐不僅是改革開(kāi)放以來(lái)前所未有的，而且是我們黨成立九十多年來(lái)前所未有的，甚至是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上前所未有的，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持實(shí)事求是，勇于直面問(wèn)題、堅(jiān)決破解難題，大膽進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新的結(jié)果，鑄就了我們黨的建設(shè)史上一個(gè)重要的里程碑。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的歷史性巨變更是以習(xí)近平同志為核心的黨中央大膽、堅(jiān)決進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新的結(jié)果，并且是對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)具有決定性影響的實(shí)踐創(chuàng)新。黨的十八大之前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域可謂混亂，不僅是常常被動(dòng)挨打，而且不少時(shí)候是正能量被打壓、反黨反社會(huì)主義言行得不到有力整治。面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的嚴(yán)峻形勢(shì)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇敢地率領(lǐng)全黨打響了一場(chǎng)前所未有的意識(shí)形態(tài)保衛(wèi)戰(zhàn)、反擊戰(zhàn)。無(wú)論是強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性和一定要把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中，還是強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨委主要負(fù)責(zé)同志要帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作、推行意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，旗幟鮮明堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，以及強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作創(chuàng)新、思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)要有理有利有節(jié)開(kāi)展輿論斗爭(zhēng)、抓好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，乃至強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和增強(qiáng)中國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)、主動(dòng)權(quán)……一系列新理念新思想新戰(zhàn)略都體現(xiàn)出習(xí)近平同志在意識(shí)形態(tài)問(wèn)題上的清醒、堅(jiān)定、勇敢、智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)。無(wú)論是他對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的極端重視、一抓到底，還是在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中的立場(chǎng)堅(jiān)定、敢于亮劍，以及在意識(shí)形態(tài)建設(shè)上注重能力、融通中外，這些讓全黨倍感振奮、倍受鼓舞的實(shí)踐創(chuàng)新都推動(dòng)著新時(shí)代的中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域迎來(lái)一個(gè)令人期待的嶄新春天，推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)一步步成為當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政的核心，更讓人民看到了一位忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、敢于擔(dān)當(dāng)、大智大勇、胸懷天下的杰出領(lǐng)袖，贏得全黨、全軍和全國(guó)各族人民紛紛點(diǎn)贊、衷心擁護(hù)。endprint

馬克思主義不僅本質(zhì)是實(shí)踐的，而且一直是扎根實(shí)踐、擁抱時(shí)代的科學(xué)理論，其發(fā)展、創(chuàng)新和偉大時(shí)代的實(shí)踐創(chuàng)新是密不可分的。在總結(jié)黨的十八大以來(lái)發(fā)生的歷史性巨變和取得的偉大成就時(shí)，黨的十九大報(bào)告指出：“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革?！盵1]7對(duì)于這個(gè)評(píng)價(jià)，十八屆中央政治局的領(lǐng)導(dǎo)同志，尤其是習(xí)近平同志、王岐山同志應(yīng)是感受最深刻的。黨的十九大期間，王岐山同志參加他所在的黨的十九大云南省代表團(tuán)討論時(shí)也指出，習(xí)近平總書(shū)記從根本上扭轉(zhuǎn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、從嚴(yán)治黨不力的狀況，真正體現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，校正了黨和國(guó)家前進(jìn)的航向。[2]2017年11月7日，他再次在《人民日?qǐng)?bào)》撰文指出，習(xí)近平總書(shū)記“澄清了模糊認(rèn)識(shí)，奪回丟失的陣地，把走彎了的路調(diào)直，樹(shù)立起黨中央的權(quán)威，弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)的狀況得到根本性扭轉(zhuǎn)”[3]。這些話闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的最關(guān)鍵、最重要、最具決定性的因素，也道出了全黨、全軍和全國(guó)各族人民的心聲。黨的十九大報(bào)告這樣概括黨的十八大以來(lái)偉大實(shí)踐創(chuàng)新的成就：“五年來(lái)的歷史性成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的?！盵1]7并用“極不平凡的五年”高度總結(jié)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨、全軍和全國(guó)各族人民在過(guò)去的五年間不畏艱難、奮勇拼搏的壯闊歷程。從習(xí)近平同志在“7·26”重要講話中用“很不平凡”來(lái)定位黨的十八大以來(lái)的五年，到黨的十九大報(bào)告改為“極不平凡”，這個(gè)改變是全黨、全軍和全國(guó)各族人民的心聲和期盼，更是向全世界作出的最好總結(jié)。開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代的偉大進(jìn)程歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，偉大實(shí)踐創(chuàng)新可謂是浴火重生。中國(guó)能夠迎來(lái)新時(shí)代的最根本原因就是有習(xí)近平同志這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心為全黨掌舵、為全國(guó)人民領(lǐng)航，率領(lǐng)人民大膽、堅(jiān)決進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新，這個(gè)新時(shí)代深深打上了習(xí)近平同志的烙印，是與習(xí)近平同志緊密聯(lián)系在一起的，是以習(xí)近平同志為核心、為領(lǐng)袖的，不少黨員、群眾都發(fā)自內(nèi)心地稱贊新時(shí)代就是習(xí)近平時(shí)代。

對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央在黨的十八大以來(lái)推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新的偉大成就，對(duì)習(xí)近平同志的偉大貢獻(xiàn)，不僅是王岐山同志給予極高評(píng)價(jià)，黨內(nèi)外很多人士都給予了高度評(píng)價(jià)。黨的十九大前夕，武警部隊(duì)司令員王寧上將公開(kāi)撰文指出，習(xí)近平主席“在緊要關(guān)頭挽救了黨、挽救了軍隊(duì)”[4]，在國(guó)內(nèi)外引起極大反響。越來(lái)越多的人們深刻認(rèn)識(shí)到，新時(shí)代就是以習(xí)近平同志為核心的黨中央率領(lǐng)全黨、全軍和全國(guó)各族人民克服千難萬(wàn)險(xiǎn)開(kāi)創(chuàng)的，尤其是習(xí)近平同志起到了掌舵人、領(lǐng)航者的最關(guān)鍵作用。正是在習(xí)近平同志掌舵、領(lǐng)航下，中華民族終于迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，并讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，為解決人類問(wèn)題、世界難題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。國(guó)內(nèi)外不少專家認(rèn)為，是習(xí)近平同志在緊要關(guān)頭挽救了黨、挽救了軍隊(duì)、挽救了中國(guó)、挽救了社會(huì)主義，這也是以習(xí)近平同志為核心的黨中央越來(lái)越得到全黨、全軍和全國(guó)各族人民發(fā)自內(nèi)心堅(jiān)決支持、堅(jiān)決擁護(hù)、堅(jiān)決捍衛(wèi)的重要原因。

二、以習(xí)近平同志為核心的黨中央發(fā)揚(yáng)馬克思主義不斷創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第三次歷史性飛躍，達(dá)到改革開(kāi)放以來(lái)黨的理論創(chuàng)新的新高度

馬克思主義的強(qiáng)大生命力不僅在于其具有的真理性、科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性，也在于永不停止、永不枯竭的理論創(chuàng)新。實(shí)踐發(fā)展沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。要進(jìn)行理論創(chuàng)新，就必須對(duì)不斷變化的實(shí)際進(jìn)行科學(xué)把握、作出科學(xué)判斷，必須堅(jiān)持一切從不斷發(fā)展、變化著的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展、創(chuàng)新馬克思主義。在十八屆中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出，“要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)”[5]。事實(shí)上，他不僅是這么說(shuō)的，而且做出了最好的表率。在偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼承馬克思主義理論不斷創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持實(shí)事求是，準(zhǔn)確把握、科學(xué)判斷發(fā)生歷史性巨變的當(dāng)代中國(guó)所處的歷史方位——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的重大理論創(chuàng)新——形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這是馬克思主義理論創(chuàng)新的歷史性飛躍，充分體現(xiàn)出理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新之間的良性互動(dòng)，堪稱理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合、相統(tǒng)一的典范。

馬克思主義發(fā)展史可以說(shuō)就是一部創(chuàng)新史。恰如馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：“一切劃時(shí)代的體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的。”[6]一切真正的科學(xué)理論體系、思想體系都是具體時(shí)代的產(chǎn)物，理論創(chuàng)新不僅離不開(kāi)實(shí)踐創(chuàng)新，而且二者是緊密聯(lián)系在一起的。在推進(jìn)偉大實(shí)踐創(chuàng)新的過(guò)程中，一系列重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題擺在全黨面前，需要通過(guò)大力推進(jìn)理論創(chuàng)新來(lái)研究回答。而研究回答一系列重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程，本身就是一個(gè)艱辛探索、追求真理的過(guò)程，要求我們不僅要勇于直面問(wèn)題、迎接挑戰(zhàn)，而且要進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。并且，大變革時(shí)代的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題常常是思想理論交鋒、社會(huì)矛盾交織、各方利益沖突的結(jié)合點(diǎn)、聚焦點(diǎn)，需要理論和實(shí)踐相結(jié)合來(lái)回答好這些問(wèn)題，必然會(huì)涉及到對(duì)一些人或團(tuán)體的權(quán)力、利益的調(diào)整、破除，甚至要敢于糾偏糾錯(cuò)、堅(jiān)決撥亂反正，需要黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人大無(wú)畏的政治勇氣、極高超的政治智慧和強(qiáng)有力的政治擔(dān)當(dāng)，習(xí)近平同志就是這樣的楷模。在率領(lǐng)全黨、全軍和全國(guó)各族人民大膽、堅(jiān)決進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新并讓中國(guó)在新時(shí)代發(fā)生歷史性巨變的同時(shí)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央大力弘揚(yáng)開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神以及堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神和立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，號(hào)召黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，在新的歷史條件下進(jìn)一步繼承、發(fā)揚(yáng)我們黨學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終堅(jiān)持、科學(xué)運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的思想武器，勇于推進(jìn)、不斷強(qiáng)化實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究、回答重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，緊密結(jié)合新時(shí)代的時(shí)代條件、實(shí)踐要求，直面新時(shí)代的新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，在對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化的基礎(chǔ)上，繼毛澤東思想、鄧小平理論之后，成功實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第三次歷史性飛躍，形成了黨的新的指導(dǎo)思想——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新達(dá)到了改革開(kāi)放以來(lái)的新高度。endprint

真正的馬克思主義者從來(lái)不把馬克思主義當(dāng)作一成不變的刻板教條和包醫(yī)百病的靈丹妙藥。恩格斯旗幟鮮明地指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?！盵7]毛澤東同志在黨的七大上也專門批判教條主義：“我們歷史上的馬克思主義有很多種，有香的馬克思主義，有臭的馬克思主義，有活的馬克思主義，有死的馬克思主義，把這些馬克思主義堆在一起就多得很。我們所要的是香的馬克思主義，不是臭的馬克思主義；是活的馬克思主義，不是死的馬克思主義?！盵8]兩位全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師就是啟示我們，只有不是固步自封、僵化保守而是大膽解放思想、勇于創(chuàng)新的馬克思主義才是完全徹底的馬克思主義，要堅(jiān)決反對(duì)教條主義、本本主義，要堅(jiān)持歷史邏輯、時(shí)代邏輯、理論邏輯的辯證統(tǒng)一，要緊緊把握、科學(xué)把準(zhǔn)時(shí)代發(fā)展的脈搏，堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷發(fā)展、創(chuàng)新馬克思主義，敢于、善于在偉大的實(shí)踐創(chuàng)新中積極推進(jìn)理論創(chuàng)新，尤其是對(duì)那些已經(jīng)證明過(guò)時(shí)、不能再繼續(xù)發(fā)揮理性指導(dǎo)作用的模式、概念、理論等要果斷地?fù)P棄，對(duì)那些已經(jīng)證明是錯(cuò)誤、不盡快改正將造成更大危害的理念、結(jié)論、思想等要堅(jiān)決地糾正，這樣才能構(gòu)建新的理論、思想。作為具有劃時(shí)代意義的新思想，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)決堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，果斷揚(yáng)棄那些已經(jīng)證明過(guò)時(shí)、不能再繼續(xù)發(fā)揮理性指導(dǎo)作用的模式、概念、理論，堅(jiān)決地糾正那些已經(jīng)證明是錯(cuò)誤、不盡快改正將造成更大危害的理念、結(jié)論、思想等，尤其是其從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)回答的過(guò)程就是很好的典范。

黨的十八大以來(lái)，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化、我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的迅猛發(fā)展都越來(lái)越迫切地提出了一個(gè)重大時(shí)代課題——堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，要求中國(guó)共產(chǎn)黨人必須從理論與實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行系統(tǒng)回答，這也是在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義所必須認(rèn)真回答的。雖然“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一命題已經(jīng)提出三十多年，改革開(kāi)放更是已經(jīng)將近四十年，但對(duì)什么是中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義等重大問(wèn)題，在黨的十八大之前的較長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，黨內(nèi)外都有不少人不僅缺乏科學(xué)、正確的認(rèn)識(shí)，而且還存在模糊乃至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。針對(duì)這些問(wèn)題，2013年1月5日，習(xí)近平同志在新進(jìn)中央委員會(huì)委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上的重要講話中特別強(qiáng)調(diào)指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。[9]22因此，我們一定要深刻而清醒地認(rèn)識(shí)到，科學(xué)社會(huì)主義基本原則是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本，如果離開(kāi)甚至背叛了這一根本，中國(guó)特色社會(huì)主義就無(wú)從談起。對(duì)于這些根本性的大是大非問(wèn)題，必須在新時(shí)代多加強(qiáng)調(diào)。

作為一個(gè)肩負(fù)歷史重任的社會(huì)主義大國(guó)，在旗幟、主義以及方向、道路等根本性問(wèn)題上，中國(guó)決不能犯顛覆性錯(cuò)誤，否則就會(huì)造成無(wú)法挽回、無(wú)法彌補(bǔ)的后果。黨的十八大以來(lái)的五年間，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)決糾正認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義是“國(guó)家資本主義”“官僚資本主義”“極權(quán)資本主義”等對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)持用辯證唯物主義、歷史唯物主義指導(dǎo)發(fā)展，不斷努力推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等多方面創(chuàng)新，什么是中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義等重大問(wèn)題終于被真正弄清楚。同時(shí)，勇于直面我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的重大歷史性變化，作出了一個(gè)重大政治判斷——我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新目標(biāo)，取得改革開(kāi)放以來(lái)最重大的理論創(chuàng)新成果，形成了新的指導(dǎo)思想——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。作為新時(shí)代的重大理論創(chuàng)新成果，習(xí)近平思想站位高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富、邏輯縝密，不僅是改革開(kāi)放以來(lái)最重要的馬克思主義中國(guó)化成果，更是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第三次歷史性飛躍，而且開(kāi)辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、黨治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界，是全黨、全軍和全國(guó)各族人民最重要的思想指南、行動(dòng)指南，昭示著中國(guó)未來(lái)的前進(jìn)方向，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉。美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》網(wǎng)站報(bào)道稱，習(xí)近平思想涵蓋了中國(guó)繼續(xù)發(fā)展面臨的所有決策和涉及的所有挑戰(zhàn)。國(guó)外理論界也對(duì)習(xí)近平思想給予很高評(píng)價(jià)，不僅認(rèn)同其是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第三次歷史性飛躍，更認(rèn)為其理論貢獻(xiàn)、時(shí)代價(jià)值、歷史意義等都是改革開(kāi)放以來(lái)最大的。

進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須始終堅(jiān)持和大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，切實(shí)用新的理論武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐?！靶聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)……”[1]15-16在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志用八個(gè)“明確”系統(tǒng)回答了新思想的基本內(nèi)涵，作出了思想邏輯上的準(zhǔn)確表述，再加上堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主等十四個(gè)“堅(jiān)持”構(gòu)成的新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，進(jìn)一步作出了具體部署，新思想很快深入人心。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入黨章，以統(tǒng)一思想和行動(dòng)，貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面，正在成為全黨的自覺(jué)行動(dòng)。作為新時(shí)代的思想指南、行動(dòng)指南，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上開(kāi)啟新征程中必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展的，是我們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗這一偉大征程中必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展的。

三、以習(xí)近平同志為核心的黨中央在實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新中始終堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為基礎(chǔ)，很好地體現(xiàn)了改與不改、變與不變的辯證統(tǒng)一，凸顯出黨的杰出領(lǐng)袖強(qiáng)大的政治定力，告誡全黨決不“在根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤”是創(chuàng)新的基本前提endprint

認(rèn)真學(xué)習(xí)研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，可以發(fā)現(xiàn)，其中既有不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新中提出的很多新理念新思想新戰(zhàn)略，也有對(duì)馬克思主義基本原理、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、黨領(lǐng)導(dǎo)一切、黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)等根本原則的堅(jiān)守，又有在堅(jiān)守根本原則的基礎(chǔ)上提出的以人民為中心的發(fā)展思想、中國(guó)特色社會(huì)主義文化、人類命運(yùn)共同體等理論創(chuàng)新，很好地體現(xiàn)了改與不改、變與不變的辯證統(tǒng)一，這是堅(jiān)持與發(fā)展、繼承與創(chuàng)新的科學(xué)統(tǒng)一。正如習(xí)近平同志在“7·26”重要講話中強(qiáng)調(diào)，要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。[10]要在新時(shí)代回答好時(shí)代問(wèn)題，在新的歷史起點(diǎn)上始終沿著正確方向建設(shè)好偉大的特色社會(huì)主義祖國(guó)，就必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持好、運(yùn)用好馬克思主義基本原理，并在對(duì)基本原理的具體運(yùn)用中不斷拓展新視野、作出新概括，這才是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人需要堅(jiān)持的創(chuàng)新。正是在堅(jiān)持改與不改、變與不變的辯證統(tǒng)一中，習(xí)近平同志凸顯出黨的杰出領(lǐng)袖強(qiáng)大的政治定力，更告誡全黨并向全國(guó)人民宣示：堅(jiān)持本身就是一種創(chuàng)新，在任何時(shí)候都應(yīng)該注意。

從成立之日起，我們黨就一直堅(jiān)持、遵循一條重要準(zhǔn)則，那就是理論創(chuàng)新必須以堅(jiān)持馬克思主義基本原理為基礎(chǔ)。作為揭示從資本主義向共產(chǎn)主義過(guò)渡這一重大歷史規(guī)律的科學(xué)真理，在馬克思主義形成、發(fā)展中經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)而確立起來(lái)的馬克思主義基本原理是我們?cè)谶@一大的歷史時(shí)期內(nèi)必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持的，真理的巨大威力、強(qiáng)大生命力是任何理論都無(wú)法比擬的。毛澤東同志說(shuō)得好：“馬克思主義一定要向前發(fā)展，要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，不能停滯不前。停止了，老是那么一套，它就沒(méi)有生命了。但是，馬克思主義的基本原則又是不能違背的，違背了就要犯錯(cuò)誤?！盵11]習(xí)近平同志也非常重視并一次次強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)好、堅(jiān)持好、運(yùn)用好馬克思主義基本原理，不僅指出“馬克思主義基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價(jià)值”[9]26-27，而且明確指出：“不了解、不熟悉馬克思主義基本原理，就不可能真正了解和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。”[12]這就警示全黨一定要原原本本、認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、研讀馬克思主義經(jīng)典著作，通過(guò)讀原著、學(xué)原文、悟原理真正掌握馬克思主義基本原理，并把運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)實(shí)踐作為自己的看家本領(lǐng)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在十八屆中央政治局集體學(xué)習(xí)中，四次主題分別聚焦歷史唯物主義、辯證唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、當(dāng)代世界馬克思主義思潮，給全黨做出了很好的表率。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話中，他提出并強(qiáng)調(diào)的八個(gè)“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”中的第一個(gè)就是：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)?！盵13]并警示全黨：“背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。”[13]黨的十九大報(bào)告不僅強(qiáng)調(diào)要始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，而且提醒全黨任何時(shí)候都要堅(jiān)持辯證唯物主義、歷史唯物主義。就是提醒全黨，馬克思主義基本原理永遠(yuǎn)不能忘、不能丟，一定要始終堅(jiān)持。作為這種堅(jiān)持、創(chuàng)新的典范，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就在牢牢堅(jiān)持馬克思主義基本原理中生動(dòng)詮釋了改與不改、變與不變的辯證統(tǒng)一。

改革開(kāi)放近四十年來(lái)，其方向問(wèn)題一直是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。一直有人打著改革開(kāi)放的旗號(hào)，企圖誤導(dǎo)中國(guó)走資本主義道路。戈?duì)柊蛦谭蛲菩械母母镌崴土颂K聯(lián)的社會(huì)主義，也給全世界共產(chǎn)黨人敲響了警鐘。因此，在全面深化改革的進(jìn)程中，如何堅(jiān)持改與不改的辯證統(tǒng)一，一直是習(xí)近平同志高度重視的大問(wèn)題。2012年12月，他在廣東考察工作時(shí)就強(qiáng)調(diào)：“我們的改革開(kāi)放是有方向、有立場(chǎng)、有原則的。”[14]14隨后不久，他在十八屆中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是改什么、不改什么，有些不能改的，再過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間也是不改?！惴穸ㄉ鐣?huì)主義方向的‘改革開(kāi)放也是死路一條。在方向問(wèn)題上，我們頭腦必須十分清醒?！盵14]152013年11月12日，在黨的十八屆三中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中，他進(jìn)一步明確指出，“一些敵對(duì)勢(shì)力和別有用心的人也在那里搖旗吶喊、制造輿論、混淆視聽(tīng)，把改革定義為往西方政治制度的方向改，否則就是不改革。他們是醉翁之意不在酒……”[14]19“我們不斷推進(jìn)改革，是為了推動(dòng)黨和人民事業(yè)更好發(fā)展，而不是為了迎合某些人的‘掌聲，不能把西方的理論、觀點(diǎn)生搬硬套在自己身上。要從我國(guó)國(guó)情出發(fā)、從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際出發(fā)……始終堅(jiān)持改革開(kāi)放正確方向?！盵14]20他是這么說(shuō)的，更是這么做的。面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，他表現(xiàn)出強(qiáng)大的政治定力和高度的政治清醒，黨的十九大報(bào)告中的八個(gè)“明確”、十四個(gè)“堅(jiān)持”就是向全世界宣告了中國(guó)要始終保持的正確前進(jìn)方向和牢牢堅(jiān)守的重大政治原則，宣示了我們黨對(duì)不應(yīng)改、不能改的一定會(huì)堅(jiān)決守住，過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間也不會(huì)改，尤其是堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心位于十四個(gè)“堅(jiān)持”的第一、第二位，更堅(jiān)定了全黨、全軍和全國(guó)各族人民早日建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的信心和決心。2017年11月20日，他在主持十九屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議時(shí)進(jìn)一步明確指出，無(wú)論改什么、改到哪一步，堅(jiān)持黨對(duì)改革的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)不能變，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)不能變，堅(jiān)持以人民為中心的改革價(jià)值取向不能變。[15]再次向全世界宣示了我們?cè)谄鞄谩⒅髁x、方向、道路等問(wèn)題上的堅(jiān)定不移，體現(xiàn)出新一屆黨中央改與不改、變與不變的辯證統(tǒng)一。

蘇共亡黨、蘇聯(lián)解體以來(lái)，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮，誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)偉大復(fù)興的旗手這一歷史重任，不少國(guó)家和人民寄厚望于中國(guó)。但是，蘇聯(lián)解體后，由于當(dāng)時(shí)的特殊情況，鄧小平同志提出了“冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付、韜光養(yǎng)晦、有所作為”這一外交戰(zhàn)略，被簡(jiǎn)稱為“韜光養(yǎng)晦、有所作為”，但是后來(lái)有些人只講韜光養(yǎng)晦，而不提有所作為，讓一些國(guó)家和人民對(duì)中國(guó)有些失望，甚至出現(xiàn)了對(duì)中國(guó)的指責(zé)、批評(píng)和否定。而隨著習(xí)近平掌舵中國(guó)共產(chǎn)黨、領(lǐng)航中國(guó)，全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，不僅旗幟鮮明地堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，而且敢于維護(hù)國(guó)際公平正義、弘揚(yáng)國(guó)際主義精神，尤其是在全世界率先提出、積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，多方呼吁、努力推進(jìn)全球治理體系變革，中國(guó)堅(jiān)持實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的豐碩成果開(kāi)始更多惠及世界人民，社會(huì)主義的中國(guó)真正讓科學(xué)社會(huì)主義又一次在中國(guó)乃至全世界煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力，新時(shí)代的中國(guó)在國(guó)際上的影響力、感召力、塑造力真正得到前所未有的提高、彰顯，在不斷為世界和平、發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的重要?dú)v史進(jìn)程中一步步成為舉足輕重的世界大國(guó)，并滿懷信心地向著世界強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)奮力前進(jìn)。新時(shí)代的中國(guó)，不僅正在引領(lǐng)新世紀(jì)的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與中國(guó)一起進(jìn)入新時(shí)代，更在引領(lǐng)在過(guò)去二十多年長(zhǎng)期處于低谷的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)一步步實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，這是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的一個(gè)重要里程碑，更是人類社會(huì)發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑。endprint

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Abstract： Xi Jinping thought on socialism with Chinese characteristics for a new era inherits the fine tradition which the Marxism theory innovates unceasingly， embodies the vivid theory innovation quality， embodies the dialectical unity of Change， change and invariable ， realizes the third historical leap of the combination of Marxist Leninism and Chinese reality.it reaches the new height of the party's theoretical innovation since the reform and opening up. The strength， intensity and height of practical innovation have not existed before the reform and opening-up . It fully embodies the benign interaction between theoretical innovation and practice innovation， and it is a model of combining theory innovation with practice innovation.

Key words： Xi Jinping thought on socialism with Chinese characteristics for a new era；Practical innovation； Theoretical innovation

責(zé)任編輯：王廷國(guó)孔九莉endprint