益陽(yáng)竹藝的發(fā)展和傳承探究

蔡 言

（湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，湖南 益陽(yáng) 413000）

1 益陽(yáng)竹藝的發(fā)展現(xiàn)狀

近年來，益陽(yáng)的竹藝通過越來越市場(chǎng)化的運(yùn)作方式，為當(dāng)?shù)厝藗兊纳罘绞綆砹司薮蟮淖兓?。益?yáng)的竹藝在現(xiàn)代化工藝的影響下，其發(fā)展和傳承都存在一定的困境，比如人們對(duì)于竹藝制作的要求越來越高，同時(shí)對(duì)效率的要求也越來越高；又或者是人們對(duì)于竹藝并不了解，封鎖了竹藝的進(jìn)一步發(fā)展空間?；诖?，使得竹藝的傳承走向封閉的困境中。但作為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝，竹藝的發(fā)展和傳承不容忽略，如何對(duì)益陽(yáng)的竹藝進(jìn)行發(fā)展和有效傳承，值得思考。

2 益陽(yáng)竹藝發(fā)展與傳承的意義

益陽(yáng)竹藝中所特有的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精神風(fēng)貌，是益陽(yáng)竹藝之所以要被發(fā)展和傳承的重要內(nèi)核。首先，在中國(guó)的竹藝中，體現(xiàn)出了十分強(qiáng)烈的“仁、義、禮、智、信”的思想，比如使用竹藝制作竹筒，主要采用的理念是竹子具有的高風(fēng)亮節(jié)的讀書人的精神。又比如竹子還代表著任爾東西南北風(fēng)、我自堅(jiān)韌的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，這些都是被手工藝人所信奉的并且內(nèi)化在竹藝制作過程中的。其次，在竹藝中還包含著十分濃烈的生態(tài)文化觀念。竹藝的產(chǎn)生、發(fā)展和完善，最為基礎(chǔ)的步驟都是從自然界中選取資源，并且有效利用自然界的資源，這與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展所提倡的和諧發(fā)展以及生態(tài)保護(hù)觀念不謀而合。竹藝的作品，取材于自然，最后即使被扔掉，也不會(huì)被自然界產(chǎn)生負(fù)面的影響。在竹藝的制作中，十分注重取材有道，注重對(duì)于原竹資源的保護(hù)利用，這一切都對(duì)發(fā)展中國(guó)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)有良好的借鑒作用。

3 益陽(yáng)竹藝的發(fā)展和傳承對(duì)策分析

3.1 與旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合

竹藝制作可與旅游業(yè)合作，在湖南比較受歡迎的旅游景點(diǎn)設(shè)立與竹藝相關(guān)的旅游事項(xiàng)。比如在旅游區(qū)里，建立竹藝課堂，以免費(fèi)教人們制作竹藝的方式，帶動(dòng)人們對(duì)竹藝的興趣，并且對(duì)竹藝的歷史有更深的了解。同時(shí)，還可以在各個(gè)旅游景區(qū)中開放優(yōu)質(zhì)的竹藝手工藝人或企業(yè)，讓他們以原創(chuàng)的方式制作與當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(diǎn)相關(guān)的工藝品，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也可以起到宣傳竹藝的效果。就目前景區(qū)的旅游紀(jì)念品來說，存在較為嚴(yán)重的同質(zhì)化傾向，難免被網(wǎng)友戲稱為全國(guó)景點(diǎn)的紀(jì)念品都是來自于義烏批發(fā)市場(chǎng)。因此，在結(jié)合益陽(yáng)的竹藝與旅游業(yè)時(shí)，要注意把好質(zhì)量關(guān)，提升人們的消費(fèi)體驗(yàn)。

3.2 解決好竹藝與文化互動(dòng)關(guān)系

益陽(yáng)竹藝中所包含的特定的中國(guó)文化內(nèi)核，是竹藝能夠區(qū)分于其他現(xiàn)代化工藝的主要標(biāo)志，因此在發(fā)展竹藝時(shí)，需要注重挖掘竹藝中文化內(nèi)涵。

現(xiàn)在益陽(yáng)很多竹藝企業(yè)中，引進(jìn)大量的工業(yè)化生產(chǎn)方式，以機(jī)器加工的方式制作竹藝，但以一般化的工藝生產(chǎn)方式制作竹藝，最后損失了包含在竹藝中的人文精神內(nèi)涵。但是基于現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需求，也不可能一味提倡讓機(jī)器生產(chǎn)遠(yuǎn)離竹藝制作，如何把握這個(gè)度也是一個(gè)問題。

為此，需要解決的其實(shí)是竹藝與文化的互動(dòng)關(guān)系問題。一方面是傳統(tǒng)的、精致的、較為復(fù)雜的竹藝生產(chǎn)，另一方面是便捷的、現(xiàn)代化的工業(yè)竹藝生產(chǎn)。兩個(gè)方面雙管齊下，能滿足不同的消費(fèi)者需求，同時(shí)也能夠在保證工業(yè)化正常進(jìn)入的前提下，保留在竹藝中的文化內(nèi)涵。

3.3 安置好竹藝就業(yè)和發(fā)展問題

根據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在開設(shè)的竹藝專業(yè)較少，竹藝專業(yè)的畢業(yè)生真正從事竹藝教學(xué)工作的并不多，而且有很大一部分人都沒有找到工作。另外還有一部分從事竹藝的人主要是民間手工藝人，當(dāng)他們難以通過竹藝較好的生存和發(fā)展時(shí)，就會(huì)使得竹藝的發(fā)展和傳承存在問題出現(xiàn)斷裂。

針對(duì)這個(gè)問題，需要提出相應(yīng)的改善方式。首先，從年輕一代的學(xué)生群體來說，政府要積極促進(jìn)這類學(xué)生的市場(chǎng)就業(yè)問題，應(yīng)做好對(duì)這些學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的資金、技術(shù)、政策等方面的支持，讓其在保證生活的基礎(chǔ)上，通過優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)回報(bào)對(duì)竹藝產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)學(xué)校方面還應(yīng)積極促進(jìn)學(xué)生在企業(yè)實(shí)習(xí)，利用學(xué)校的資源平臺(tái)為學(xué)生找到更加優(yōu)質(zhì)的實(shí)習(xí)企業(yè)，讓他們對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)有更好的實(shí)踐水準(zhǔn)，提升工資待遇。對(duì)于民間手工藝人，應(yīng)積極提高他們經(jīng)濟(jì)狀況，促進(jìn)傳統(tǒng)竹藝與現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，以評(píng)選傳承人的方式給予一定的經(jīng)濟(jì)支持，從而保留住最為傳統(tǒng)的中國(guó)竹藝制作技術(shù)。

4 結(jié)語(yǔ)

益陽(yáng)竹藝發(fā)展和傳承所遇到的問題也是其他地區(qū)竹藝發(fā)展傳承遭遇的問題，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝面臨的共同問題，需要政府的重視和扶持，還需要高校力量的加入以及社會(huì)環(huán)境給予更加寬松的娛樂環(huán)境，才能夠積極促進(jìn)益陽(yáng)竹藝的發(fā)展與傳承。