益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園發(fā)展策略研究

劉小玲 （益陽工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 413000）

益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園發(fā)展策略研究

劉小玲 （益陽工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 413000）

益陽區(qū)域具備十分獨特的文化特征，新時代下，為了更好地建設(shè)與發(fā)展具有藝術(shù)文化的益陽，需要重點對益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園項目進行長遠的規(guī)劃與開發(fā)，更好地突顯出益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園的特點，迫切地需要將藝術(shù)設(shè)計和工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計結(jié)合到一起，形成益陽地區(qū)藝術(shù)文化經(jīng)濟的特色，打造高品質(zhì)益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園產(chǎn)業(yè)勢在必行。本文立足于益陽地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展趨勢，探討益陽地區(qū)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園的發(fā)展形式以及其發(fā)展策略。

益陽；工藝美術(shù)；美術(shù)；創(chuàng)意藝術(shù)園；發(fā)展策略

益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園立足打造非常獨特的美術(shù)工藝產(chǎn)業(yè)群，它包含的藝術(shù)種類較多，但是為了更好凸顯獨特的益陽工藝美術(shù)，需要通過藝術(shù)設(shè)計的打造向人們展現(xiàn)新益陽的湖湘文化，益陽工藝美術(shù)就像是一塊璞玉，只有經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計的雕刻后才能具有更好的價值。益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園是以湖湘特色和中國風(fēng)為目標(biāo)進行展開，益陽市副市長彭建忠論文益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園將成為振興湖湘文化，建設(shè)文化益陽的重點項目，并且該設(shè)計員與政府和企業(yè)進行了緊密的聯(lián)合，為益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園項目建設(shè)創(chuàng)造了良好環(huán)境。

一、益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園發(fā)展的重要性分析

1.益陽文化的宣傳

在益陽獨特的文化特征以及嶄新的表達形式，都可以通過在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，對工藝美術(shù)創(chuàng)意園進行設(shè)計，為了進一步強化整個益陽文化的推廣工作，首先應(yīng)當(dāng)將益陽區(qū)域的歷史環(huán)境、自然環(huán)境以及人文環(huán)境實際情況考慮其中，益陽隸屬屬我國湖南省，具有湖南省最大的河流湘江，依傍美麗的洞庭湖，益陽處于湖南省最為美麗的地區(qū)之一，是名副其實的“魚米之鄉(xiāng)”。益陽文化隨著歷史的發(fā)展源遠流長，益陽區(qū)域同樣是少數(shù)民族聚集地，在歷史發(fā)展過程當(dāng)中，形成了獨具特色的益陽民族習(xí)性和血統(tǒng)，在這么多的民族文化影響之下，大力度推動了益陽文化的進一步發(fā)展。從歷史角度來看，益陽地區(qū)從古代開始就是炮火頻繁的區(qū)域，戰(zhàn)火的歷史鑄就了益陽人民彪悍的民風(fēng)和堅毅的性格，正因如此，益陽文化由此形成。所以說，益陽文化應(yīng)當(dāng)被廣泛宣傳，在益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園發(fā)展過程當(dāng)中，將益陽文化巧妙地融入其中，將其直觀化表現(xiàn)出來，在當(dāng)今時代益陽文化以其獨具的特色一定能發(fā)揮出獨特的魅力。

2.益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計發(fā)展

益陽對工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計對接過程當(dāng)中，可以通過益陽工藝形式美感進行強化，在群眾能接受范圍之下，幫助構(gòu)建益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園，益陽以其獨具特色的文化，秀麗的湖山景色，在遠古時期，益陽就開始接觸到工藝設(shè)計，并且根據(jù)當(dāng)時發(fā)展的文化特征，要求也在逐步提高，益陽文化主要包括湖湘文化、梅山文化、書院文化、益陽人會讀書文化、竹文化等等，益陽人十分重視對書院文化的人才培養(yǎng)，利用書院文化的獨特之處，實現(xiàn)在培養(yǎng)過程中的高效性和使用價值。

另外，益陽人在宗教信仰方面，他們崇尚對梅山文化的追隨，鼓勵資源共同使用，讓益陽人個個實現(xiàn)英雄氣概，同時梅山文化就是先前的共產(chǎn)主義，由于益陽人們生活環(huán)境不同，有著魚米之鄉(xiāng)的南洞庭，湖湘文化的田園牧歌式的浪漫是農(nóng)耕文化的另一面，人們在農(nóng)作的時候都會唱上幾首號子。其中最具代表的就是益陽的竹文化，益陽地區(qū)屬于熱帶季風(fēng)濕潤氣候，有著非常巨大的竹林，所以益陽當(dāng)?shù)厝藗冊谥褡拥氖褂梅矫娣浅V泛，在竹藝方面已經(jīng)登峰至極，2006年益陽竹藝更是被評為湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可見益陽竹藝的發(fā)展與傳承做得非常到位。

3.益陽地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展趨勢

益陽本土文化和益陽地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展存在著很大的關(guān)系，基于一種新的文化使命，益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園在發(fā)展過程當(dāng)中，通過不斷挖掘益陽本土文化，將其巧妙結(jié)合，從而促使益陽經(jīng)濟更好地發(fā)展，目前在益陽文化創(chuàng)新過程當(dāng)中，藝術(shù)設(shè)計摻雜了現(xiàn)代新型技術(shù)和益陽文化，全方位解讀益陽獨特的文化，借助當(dāng)今時代先進的高新技術(shù)得以實現(xiàn)。花鼓戲也是益陽獨特的傳統(tǒng)藝術(shù)，這樣傳統(tǒng)藝術(shù)也需要與時俱進，通過藝術(shù)設(shè)計對花鼓戲的內(nèi)容進行創(chuàng)新，汲取現(xiàn)代藝術(shù)元素，讓人們感受到了益陽花鼓的魅力。在益陽地區(qū)工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園發(fā)展過程中，花鼓戲就是對益陽文化創(chuàng)新的一種藝術(shù)形式，將現(xiàn)代藝術(shù)元素融入其中，將益陽花鼓戲的魅力完美的呈現(xiàn)到也益陽美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園發(fā)展過程中，在設(shè)計園運行過程中，需要明確的是要文化和陽經(jīng)濟發(fā)展是相輔相成的，不可分割的，在益陽文化創(chuàng)新的同時，又能促進益陽地區(qū)的飛速發(fā)展，提高益陽人民生活水平以及經(jīng)濟水平，幫助更好地建設(shè)益陽文化，最終使益陽文化能夠迎合新時代發(fā)展理念，力求創(chuàng)新益陽文化，從而更大程度上提升益陽地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平。

二、益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園發(fā)展策略研究

1.益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園的構(gòu)建

對于益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園的建設(shè)，首先應(yīng)當(dāng)在實施聯(lián)合機制前提之下，應(yīng)當(dāng)對益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計進行創(chuàng)新和完善，益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園在上海正式啟動，益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園的正式啟動吸引了許許多多的設(shè)計人才以及創(chuàng)意企業(yè)藝術(shù)人才，對于企業(yè)和周邊院校設(shè)計專業(yè)有很好的促進作用，益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園能夠加快藝術(shù)對接設(shè)計環(huán)節(jié)，并且根據(jù)益陽地區(qū)發(fā)展需求，自行去建設(shè)一些中小型工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園，這樣一來不僅能夠促使益陽周邊地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，還能為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計人才提供了實踐機會與工作保障。

2.社會服務(wù)水平的提高

服務(wù)能力是企業(yè)發(fā)展的核心，那么為了應(yīng)對當(dāng)下益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園經(jīng)濟發(fā)展需求，就需要將企業(yè)和團隊建設(shè)同步發(fā)展，強化學(xué)生和企業(yè)的溝通，對當(dāng)下提高企業(yè)社會服務(wù)能力有著十分積極的影響，當(dāng)下人們生活水平不斷進步，時代發(fā)生了翻天覆地的轉(zhuǎn)變，利用當(dāng)下市場經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢，企業(yè)要想實現(xiàn)一定的發(fā)展價值，就是要提升自身的服務(wù)水平，在政府學(xué)校和企業(yè)共同聯(lián)合的基礎(chǔ)之上，對社會中出現(xiàn)的一些先進科技成果進行深入的研究和討論，根據(jù)當(dāng)下益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園發(fā)展的要求，選取適當(dāng)?shù)目萍汲晒谌肫渲?，同時還應(yīng)當(dāng)增添一些服務(wù)項目，這對于企業(yè)的長遠發(fā)展以及各方利益的穩(wěn)定性有著十分重要的作用。

3.校企聯(lián)合機制的應(yīng)用

針對益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園發(fā)展來看，需要對益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園啟動聯(lián)合機制，就是通過企業(yè)、地方政務(wù)以及院校實現(xiàn)資源共享，利益共享，在聯(lián)合機制當(dāng)中，外部支撐要素就是指地方各級政府，而內(nèi)部支撐元素則是校企，通過這種聯(lián)合機制將內(nèi)部支撐元素和外部支撐元素聯(lián)系到一起，在工藝設(shè)計美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園人才培養(yǎng)方面有著十分積極的作用，但是在這個過程當(dāng)中，容易和機制偏離，不能看出，校企和地方各級政府有著較大的利益關(guān)系，比如說當(dāng)學(xué)校不對企業(yè)進行反哺，他們?yōu)榱死婧推髽I(yè)聯(lián)合，但是在整體政校企聯(lián)合機制當(dāng)中，往往不能夠?qū)崿F(xiàn)在公平公正環(huán)境下，聯(lián)合機制能夠正常運營，來促使益陽經(jīng)濟的飛速發(fā)展，當(dāng)下益陽經(jīng)銷企業(yè)合作相關(guān)法規(guī)指出，目前很多政校企合作法規(guī)中存在諸多問題，沒有十分嚴格的監(jiān)管制度，缺少相應(yīng)的管理體系，所以需要益陽地區(qū)在經(jīng)營工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)從成功的經(jīng)驗案例中找到管理方法以及經(jīng)驗，來實現(xiàn)學(xué)校、政府、企業(yè)公平聯(lián)合去創(chuàng)造經(jīng)濟價值。

三、結(jié)語

總體來說，在益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園發(fā)展過程當(dāng)中，需要創(chuàng)建良好的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境，強化益陽地區(qū)校企聯(lián)合機制的應(yīng)用，并且重點培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才，強化益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園的核心能力，以促進益陽地區(qū)藝術(shù)文化與藝術(shù)經(jīng)濟的飛速前進。

[1]馬英杰.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與湖南藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)研究[D].湖南師范大學(xué)，2009.

[2]李玟杏.高職院校校企合作存在的問題與對策研究[D].湘潭大學(xué)，2015.

[3]郭建如.高職教育的辦學(xué)體制、財政體制與政校企合作機制——對浙江省高職教育資源獲取的制度分析[J]. 高等教育研究，2015，36（10）：56-63.

此論文為2017年度益陽市社科立項的重點課題《政校企三方聯(lián)動的益陽工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計園發(fā)展策略研究》的階段性研究成果。課題號：2017YS67