淺析古村落生態(tài)環(huán)境修復(fù)與保護(hù)

張樂(lè) 夏冬

摘要：在“美麗鄉(xiāng)村”于中國(guó)蓬勃發(fā)展的背景下，為解決隨著旅游發(fā)展給鄉(xiāng)村帶來(lái)的生態(tài)破壞、激發(fā)村民矛盾等種種負(fù)面影響的問(wèn)題，以“保護(hù)、傳承活著的城子古村”作為原則，通過(guò)生態(tài)保護(hù)以及生境修復(fù)的方法，對(duì)城子古村的山體生態(tài)環(huán)境進(jìn)行修復(fù)，達(dá)到“傳承活著的城子古村”的目的。

關(guān)鍵詞：城子古村;山體;生境修復(fù);生態(tài)

近幾年來(lái)，由于城市的過(guò)度發(fā)展，高樓大廈林立，車水馬龍擁擠，快節(jié)奏的步伐，人們開(kāi)始懷念鄉(xiāng)村生活的恬靜與安然，向往著內(nèi)心的一片凈土。于是一些古村落的“價(jià)值”被人們發(fā)掘了出來(lái)，比如農(nóng)家樂(lè)、瓜果采摘，人們對(duì)田園鄉(xiāng)村充滿向往。

但是伴隨著古村落旅游熱潮而來(lái)的，是對(duì)古村落的破壞。外來(lái)游客與本地人的沖突、各地競(jìng)相建造千篇一律的“農(nóng)家樂(lè)”、“古街”等等，破壞了許多傳統(tǒng)村落的鄉(xiāng)愁韻味，更對(duì)古村落的傳統(tǒng)古環(huán)境造成了不可逆轉(zhuǎn)的傷害，這樣的損失無(wú)法彌補(bǔ)。所以，重視古村落的生態(tài)環(huán)境修護(hù)與保護(hù)是其必然的發(fā)展趨勢(shì)。

1 古村落生境修復(fù)與保護(hù)的重要性

作為傳承東方古國(guó)文明的傳統(tǒng)古村落，大多都有著其獨(dú)特的建筑遺存、歷史風(fēng)貌、人與自然和諧共處的田園風(fēng)光，最難得可貴的是原汁原味的保留了眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。古村落之所以能夠歷經(jīng)滄桑巨變而保存至今，有著它們獨(dú)特的生命特征。眾多的歷史文化古村落不僅是中華文化的瑰寶，還具備和諧中國(guó)的歷史風(fēng)范和諸多寶貴的村落管理與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。因此一旦遭受破壞，再難恢復(fù)。所以，在新的發(fā)展形勢(shì)下，對(duì)古村落生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是必不可少的。

2 城子古村生境修復(fù)與保護(hù)的理念

在充分調(diào)研古村現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)原則，極大限度的發(fā)揮該地產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的最大優(yōu)勢(shì)，在不破壞宏觀的生態(tài)環(huán)境下，進(jìn)行局部山體的生境修復(fù)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。對(duì)環(huán)境產(chǎn)生破壞的入侵樹(shù)種進(jìn)行二次利用，輔助環(huán)境而建設(shè)生態(tài)型景觀區(qū)，形成新的產(chǎn)業(yè)鏈，幫助本地人增加收入，帶動(dòng)居民的積極性。

立足于城子古村生境修復(fù)與保護(hù)的根本，提出了與之相對(duì)的部分理念。

2.1 修復(fù)山體生境

改善當(dāng)?shù)氐纳襟w生境，重心在于修復(fù)環(huán)境。首先要防風(fēng)固林，涵養(yǎng)土壤，在回歸本土植被群，緩解山地的水土流失和土地退化的問(wèn)題下，喚回離去的本土動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)植物的循環(huán)機(jī)制，在植被修護(hù)的過(guò)程中自然形成棲息地，逐漸引導(dǎo)動(dòng)物的遷徙，達(dá)到生態(tài)循環(huán)效應(yīng)。

2.2 恢復(fù)經(jīng)濟(jì)果林及耕地

而對(duì)于曾經(jīng)作為生產(chǎn)生活空間的古村落的山體，由于桉樹(shù)樹(shù)種的入侵導(dǎo)致土壤肥力下降無(wú)法繼續(xù)種植作物，并且由于曾經(jīng)的管理、銷售不當(dāng)，使當(dāng)?shù)厝朔艞壛肆值刈魑?，在修?fù)其生態(tài)環(huán)境之后，重點(diǎn)在于恢復(fù)曾經(jīng)的生產(chǎn)生活區(qū)，桃樹(shù)與梨樹(shù)是城子古村曾經(jīng)種植并且現(xiàn)在也有部分種植的鄉(xiāng)土樹(shù)種，可作為主要果林來(lái)源，而作為隔離帶的柿子林不僅能防風(fēng)固土，還能隔絕一些果林的病蟲害、吸附有毒氣體與塵土。混合栽植的經(jīng)濟(jì)果林既能增加當(dāng)?shù)厝说氖杖?，提高生活感，也能形成?dú)特的人文景觀。

2.3 濕地治理

國(guó)內(nèi)的村莊周圍必有河流，一是為了生活需求、二是為了風(fēng)水之說(shuō)。然而現(xiàn)如今城子古村的河流面臨著干枯、污染加劇的危險(xiǎn)，從村口前山腳下流經(jīng)的河流帶動(dòng)著上游的污染物流下，不斷在河岸邊堆積垃圾廢物，散發(fā)著氣味，污水主要為生活污水和以農(nóng)產(chǎn)品為原料的加工污水的混合水體。所以在山體下方進(jìn)行人工濕地治理，按生態(tài)類型可分別配置濕生植物、挺水植物、漂浮植物和沉水植物作為人工濕地的組成部分。凈化水體、美化環(huán)境并形成景觀。

2.4 特色生態(tài)體驗(yàn)區(qū)

特色生態(tài)體驗(yàn)區(qū)重心在于體驗(yàn)，為了避免古村承載量爆棚，可將部分游客的體驗(yàn)式活動(dòng)遷移到古村對(duì)面的山體上，利用場(chǎng)地現(xiàn)有材料——按樹(shù)，因地制宜，在不影響當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活的前提下，修復(fù)生態(tài)環(huán)境，同時(shí)增加古村落經(jīng)濟(jì)收益。對(duì)于游客而言既可以體驗(yàn)到不一樣的環(huán)境景觀以及視覺(jué)感受，又可以享受到古村的風(fēng)貌以及游林的樂(lè)趣，做到互利共贏。

3 城子古村生境修復(fù)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)與實(shí)踐探析

傳統(tǒng)古村落是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化基因和歷史根脈。在目前旅游開(kāi)發(fā)大熱的背景下，隨著鄉(xiāng)村旅游的呼聲越來(lái)越高，對(duì)古村落的保護(hù)也越來(lái)越重要。它不僅要迎合人們“回歸自然”的心理需求，圓現(xiàn)代人的綠色夢(mèng)，也要留得住本土特色，留得住本地人的自豪與歸屬，才能傳承古村落的人文精神。

對(duì)于城子古村而言，生境修復(fù)是傳承其文化底蘊(yùn)的第一步，也是最重要的根基。生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)，帶動(dòng)后續(xù)每一個(gè)環(huán)節(jié)的接壤，形成循環(huán)的鏈接，自動(dòng)自發(fā)的運(yùn)行與傳承。所以在實(shí)踐探索中，需要清晰每一個(gè)環(huán)節(jié)步驟，把傳統(tǒng)村落保護(hù)好，留的住鄉(xiāng)愁，護(hù)的住文脈，真正理解并做到傳承活著的城子古村。

4 結(jié)語(yǔ)

總體來(lái)說(shuō)，村落需要發(fā)展、傳承、記憶，但這些都不及賦予村落活力來(lái)的重要，只有活著的城子古村才能繼續(xù)傳承它的歷史、體現(xiàn)它的價(jià)值。對(duì)于本篇文章的宗旨而言，使古村重?zé)ɑ盍褪窃诒Ｗo(hù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境基礎(chǔ)之上去發(fā)展創(chuàng)建。需要反映和繼承的不僅是民族文化，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)的認(rèn)同和表達(dá)，人是自然的產(chǎn)物，對(duì)環(huán)境心存敬畏、對(duì)歷史賦予尊重、對(duì)人文施以傳承，只有所有方面的共存，才能使古村真正的活著。

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