劉蘭芳： 小香包做成大事業(yè)

藍(lán)草

在甘肅慶陽，受中華傳統(tǒng)香包文化的影響，民間自古有做香包的傳統(tǒng)，特別是每年的端午節(jié)，當(dāng)?shù)貗D女都會(huì)做一種裝有香料、繡制精美的香包，讓孩子佩戴在身上，以求避邪消災(zāi)，長(zhǎng)命百歲。受這種傳統(tǒng)民俗文化的影響，慶陽一位女性，將這種香包刺繡文化發(fā)揚(yáng)光大，不僅將這種傳統(tǒng)刺繡工藝品做成品牌，還讓中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化走出國(guó)門，飛遍世界，而她自己，也成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)———慶陽香包繡制的傳承人。她，就是劉蘭芳。

機(jī)會(huì)都是給有準(zhǔn)備的人

甘肅慶陽是中華民族早期農(nóng)耕文明的發(fā)祥地之一，千百年來，在這片熱土上留下了璀璨的歷史文化傳承。中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)盛行的“男耕女織”的勞作方式中，女人們除完成織布縫衣外，還會(huì)做一些女紅用來點(diǎn)綴生活，聯(lián)絡(luò)感情，香包也就由此應(yīng)運(yùn)而生并廣為流傳。

慶陽香包作為慶陽地區(qū)的一種民俗物品，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“絀絀”，佩戴在服飾上不僅美觀漂亮、香氣宜人，還有許愿祈福、禳災(zāi)避邪之意。在慶陽農(nóng)村的民俗中，女孩子出嫁時(shí)都會(huì)做一些精致的繡品作為陪嫁。如果嫁過去的新娘沒有幾件精致的繡品，會(huì)被婆家瞧不起。相反，如果有的話，婆家會(huì)覺得你是一個(gè)針線活做得好，能干的巧女子，在婆家會(huì)有話語權(quán)。所以女紅刺繡歷來被慶陽農(nóng)村家庭所重視，從小到大，慶陽女子為了能嫁得好，備受刺繡文化的熏陶。

劉蘭芳就是這樣一個(gè)深受慶陽刺繡文化熏陶的女子。從8歲起，她便跟著外婆和母親學(xué)習(xí)繡制香包。心靈手巧的她，喜歡做女紅又肯動(dòng)腦筋，她做的繡品，常被村里人稱贊，在附近十里八村，她是鄉(xiāng)親們心中出了名的“巧女子”。世間萬事有因便有果，讓所有人沒想到的是，當(dāng)年這個(gè)不起眼的小丫頭，因?yàn)閺男?duì)女紅的喜愛和堅(jiān)持，若干年后，竟然以此為突破口，在不經(jīng)意間成就了一番事業(yè)。

高中畢業(yè)后，劉蘭芳在慶陽市西峰區(qū)一家國(guó)營(yíng)企業(yè)工作。上世紀(jì)90年代初，她下崗了。為了生活，劉蘭芳和丈夫張仁明走上自主創(chuàng)業(yè)之路。幾年的時(shí)間，兩人開過飯館、蹬過三輪車、搗騰過中藥材、承包過荒山頭，在經(jīng)歷了多次的創(chuàng)業(yè)失敗之后，1997年，她開始涉足自己從小熟悉的傳統(tǒng)香包研究與收藏。

1997年的一天，在慶陽舉辦的一個(gè)藝術(shù)專題展覽上，劉蘭芳和丈夫偶遇被譽(yù)為“甘肅民間藝術(shù)代言人”的王光普老師。王光普老師提醒他們：“真正的好東西都在農(nóng)村的老人家家里壓箱底呢！奶奶的奶奶一代一代傳下來的，那才是珍品啊！”之后，王光普老先生給了他們很大的支持，他將自己研究過的一些有關(guān)民俗文化的手稿、書籍等資料全部送給劉蘭芳夫婦，供他們參考研習(xí)。

在王光普老師的啟發(fā)和支持下，2001年到2002年期間，他們拿著開畫廊賺到的錢，每天騎著摩托車到鄉(xiāng)鎮(zhèn)趕集，到處搜羅鄉(xiāng)親們手工制作的針線活。繡花鞋、襪子、虎頭帽、圍脖，甚至還有一些明清時(shí)期的“老物件”，有的是桌圍的一面，有的只是衣服的前片或后片，破損程度不一，但這絲毫沒有影響劉蘭芳夫婦的愛惜之情，每找到一樣，他們都像發(fā)現(xiàn)寶貝似的買下來，拿回家收藏。

將愛好做成事業(yè)

2002年初，劉蘭芳在報(bào)紙上看到，3月份在上海要舉行一個(gè)民博會(huì)。而那個(gè)時(shí)候，正是他們經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候，丈夫的酒店生意再次虧損，債臺(tái)高筑。于是夫妻倆一合計(jì)，決定將他們收藏重復(fù)的一些十二生肖、香包掛件等挑出來，由劉蘭芳帶到民博會(huì)去銷售。一來是趟趟路，二來是見見世面，學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)和銷售技巧，為以后在這方面的發(fā)展鋪鋪路。

于是，拿著借來的路費(fèi)，帶著6大紙箱手工藝品，劉蘭芳踏上了去上海的旅程。一路顛簸到達(dá)上海后，劉蘭芳傻眼了，因?yàn)闆]有提前報(bào)名、沒有預(yù)訂展位，她根本進(jìn)不去展覽會(huì)場(chǎng)。面對(duì)此種狀況，初來乍到的她不知道接下來該怎么辦。

后來，經(jīng)過多方打聽，劉蘭芳輾轉(zhuǎn)找到展會(huì)的負(fù)責(zé)人，介紹了自己帶來的展品后，求人家給自己解決一個(gè)展位。該負(fù)責(zé)人被她的執(zhí)著所感動(dòng)，答應(yīng)讓她第二天早上10點(diǎn)開幕式之前來找他，他給她協(xié)調(diào)一個(gè)展位。劉蘭芳一聽高興極了，連忙道謝。然而，讓她想不到的是，第二天凌晨6點(diǎn)早早來到會(huì)展中心的她，直到上午開幕式結(jié)束，都沒找到那位負(fù)責(zé)人。

沒有展位，帶來的貨品將無法展銷，無奈之下，劉蘭芳一個(gè)展位挨著一個(gè)展位問。來到一個(gè)賣夜光杯的展位前時(shí)，老板一聽是甘肅老鄉(xiāng)，便在展臺(tái)一側(cè)騰出一尺寬的柜臺(tái)讓給劉蘭芳。最后，靠著這一尺柜臺(tái)，3天展銷時(shí)間，劉蘭芳硬是賣出了7000多元的貨物。拿著這些錢，劉蘭芳激動(dòng)壞了。

上海之行，讓劉蘭芳找到了發(fā)展的方向，進(jìn)一步堅(jiān)定了創(chuàng)業(yè)信心。接下來的日子，她開始組織資源進(jìn)行香包的生產(chǎn)和銷售。從最初制作荷包、鞋墊、枕套等最簡(jiǎn)單的物件入手，劉蘭芳通過市場(chǎng)調(diào)查，將經(jīng)營(yíng)范圍逐漸擴(kuò)展到了生產(chǎn)制作繡花鞋、肚兜、蓋頭等既有地方特色又實(shí)用的產(chǎn)品。為了讓生產(chǎn)出來的產(chǎn)品別具一格，更具民間藝術(shù)韻味，她潛心研究傳統(tǒng)工藝，精心設(shè)計(jì)作品，創(chuàng)作出了一件件精美別致，具有地方藝術(shù)特色的香包作品。

然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，盡管她付出了百倍的努力，但事業(yè)剛起步的她，還是被現(xiàn)實(shí)潑了一盆冷水。雖然在作品設(shè)計(jì)上無可挑剔，但由于公司的繡品師傅缺乏專業(yè)知識(shí)，他們做的第一批7萬多元的繡花鞋由于尺碼、配色不一致等原因賣不出去，造成了產(chǎn)品積壓?？粗言趥}庫里的繡花鞋和員工們焦慮的眼神，劉蘭芳意識(shí)到了專業(yè)學(xué)習(xí)的重要性。于是，她去北京跟隨“中國(guó)鞋履大師”王冠琴學(xué)習(xí)造型藝術(shù)和配色設(shè)計(jì)。學(xué)成歸來后，劉蘭芳又馬不停蹄地外出考察學(xué)習(xí)，引進(jìn)現(xiàn)代機(jī)器解決了材料剪裁的問題，用膠膜替代面漿糊，解決了手工制品受潮長(zhǎng)毛的問題。功夫不負(fù)有心人，專業(yè)的學(xué)習(xí)和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的引進(jìn)，很快讓她的事業(yè)走上了良性發(fā)展之路。

讓香包帶著愛飛遍世界

這之后，隨著業(yè)務(wù)的發(fā)展，劉蘭芳覺得時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，注冊(cè)了屬于自己的慶陽岐黃文化傳播有限公司。隨著公司業(yè)務(wù)的拓展和時(shí)代的發(fā)展，劉蘭芳意識(shí)到傳統(tǒng)的工藝已經(jīng)跟不上市場(chǎng)的需求。為了改良生產(chǎn)工藝，劉蘭芳多次外出考察學(xué)習(xí)，經(jīng)常為了一道工序廢寢忘食、反復(fù)琢磨。通過不斷學(xué)習(xí)不斷改進(jìn)，劉蘭芳的香包制作技術(shù)得到了較大的提升，深受消費(fèi)者和代理商的歡迎。經(jīng)過多年的不懈努力，公司的業(yè)務(wù)范圍輻射到了全國(guó)。

2014年7月，文化部相關(guān)單位組織一批國(guó)內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人赴美國(guó)參加一個(gè)中國(guó)主題年的文化交流活動(dòng)，劉蘭芳有幸成為其中一員。在美國(guó)的所見所聞，讓她萌生了讓慶陽香包沖出國(guó)門、走向世界的想法。次年4月，劉蘭芳再次受邀前往美國(guó)，這次，她在美國(guó)耶魯大學(xué)等5所名校開設(shè)了講座，讓美國(guó)人更深層次地認(rèn)識(shí)了慶陽香包，了解了蘊(yùn)含在香包背后的民俗故事。這次美國(guó)之行反響很大，美國(guó)許多媒體都進(jìn)行了報(bào)道。她的作品還被美國(guó)大都會(huì)博物館、波士頓婦女兒童博物館收藏。

為了將慶陽香包一步步推向世界舞臺(tái)，近年來，劉蘭芳先后赴美國(guó)、加拿大、白俄羅斯、意大利、埃及、非洲及中國(guó)臺(tái)灣等地區(qū)，進(jìn)行慶陽香包民俗項(xiàng)目宣傳、推介。通過多次的國(guó)外之行，劉蘭芳認(rèn)識(shí)到向外國(guó)友人推廣香包工藝品，不僅要講傳統(tǒng)，更要“接地氣”，才能把民族的變成世界的。為此，她不斷尋找中國(guó)傳統(tǒng)文化與外國(guó)文化的對(duì)接點(diǎn)，了解外國(guó)民眾的審美理念，改進(jìn)慶陽香包的設(shè)計(jì)圖樣，通過多次對(duì)外交流，讓外國(guó)民眾親身體驗(yàn)香包的制作過程，感受來自中國(guó)民間藝術(shù)傳承的魅力，使慶陽香包文化與國(guó)際文化融合，助推慶陽香包走出國(guó)門，走向世界。

同時(shí)，為了不斷提高藝術(shù)水平，創(chuàng)新香包樣式，劉蘭芳不斷走訪，并收藏各個(gè)民族的藝術(shù)作品。她希望通過研究不同民族的藝術(shù)作品，把這些民族的藝術(shù)和慶陽的香包文化結(jié)合起來?！皯c陽香包只是個(gè)地域文化，要想走得更遠(yuǎn)、走向國(guó)際，就必須融合其他民族優(yōu)秀的文化藝術(shù)，在設(shè)計(jì)上有所創(chuàng)新和突破。作為傳遞愛和友誼的信物，我希望通過我們的慶陽香包，把愛和友誼傳遍五湖四海?！眲⑻m芳說。

就這樣，憑借自立自強(qiáng)的精神，劉蘭芳和她的公司一路拼博一路發(fā)展。經(jīng)過15年的努力，如今自主創(chuàng)業(yè)的劉蘭芳已成為甘肅省工藝美術(shù)大師，她的公司已成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化生產(chǎn)性保護(hù)示范基地，可以自行設(shè)計(jì)生產(chǎn)300余個(gè)香包系列產(chǎn)品。

致富不忘眾鄉(xiāng)親。每年，劉蘭芳通過辦培訓(xùn)班，組織講課，為當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力市場(chǎng)培訓(xùn)2000多名婦女從事繡藝編織工作。截至去年年底，累計(jì)已有2萬多名婦女參與到公司的生產(chǎn)中，常年外協(xié)制作人員4000多人，不僅帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐膵D女創(chuàng)業(yè)就業(yè)，更在“精準(zhǔn)扶貧”方面做出了貢獻(xiàn)。

未來，相信隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和文化的融合，劉蘭芳的事業(yè)會(huì)越做越大，得到長(zhǎng)足發(fā)展。endprint