基于核心素養(yǎng)下的“慧讀”教育課程

羅慧玲

一、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與小學(xué)生閱讀素養(yǎng)

（一）體現(xiàn)科學(xué)性，堅(jiān)持“以人為本”

教育的對(duì)象是人，學(xué)生核心素養(yǎng)的提出首先是針對(duì)人這一主體。核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力，離開人，核心素養(yǎng)就失去了存在的主體，也就失去了價(jià)值意義。忽略人、忽略學(xué)生發(fā)展的情況在教育中時(shí)有發(fā)生，其原因就在于，對(duì)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的要求”不明確不具體。核心素養(yǎng)的提出與明晰促使教育發(fā)生重大轉(zhuǎn)向。一是引導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)移。教育目標(biāo)不再只注重學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)，把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是認(rèn)識(shí)到學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的“人”，關(guān)注學(xué)生作為一個(gè)完整的人的教育過程，從教知識(shí)轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)，從追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向?qū)W生的品格、能力培養(yǎng)，確立課程育人、教學(xué)育人的核心理念，并使之成為教育信念。二是教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)向。核心素養(yǎng)是知識(shí)、能力與態(tài)度的綜合。核心素養(yǎng)——立德樹人——育人模式，形成了鮮明的邏輯線索。研究、落實(shí)核心素養(yǎng)，要求教育中不能“唯書本論”，各地各學(xué)校形成具有校本特點(diǎn)的育人模式，逐步形成自己的辦學(xué)特色，擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)面，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)生活，幫助學(xué)生開闊視野、活躍思維、激發(fā)創(chuàng)新靈感，以達(dá)到學(xué)生德智體美諸方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展的目的。三是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。在以往的教學(xué)中是圍繞赫爾巴特的傳統(tǒng)三中心“課堂中心、書本中心和教師中心”展開?！耙匀藶楸尽敝匾晫W(xué)生的主觀能動(dòng)性。課堂教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生不再只是知識(shí)的單向接受者，通過營造平等交流的氛圍，重視學(xué)生“問”，創(chuàng)造條件讓學(xué)生“做”，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思辨學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)的能力。

（二）注重時(shí)代性，堅(jiān)持“與時(shí)俱進(jìn)”

隨著全球化、信息化時(shí)代與知識(shí)社會(huì)的來臨，各國綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，國家間已從表層的生產(chǎn)力水平競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為深層的以人才為中心的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底就是人的創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長(zhǎng)靠教育。教學(xué)過程中要與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)加以探索和嘗試。一是尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與創(chuàng)造精神。要把每個(gè)學(xué)生看作具有創(chuàng)造潛能的主體、具有豐富個(gè)性的主體。學(xué)校要重視學(xué)生的個(gè)性差異，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。二是構(gòu)建合理的課程體系。創(chuàng)造能力來源于扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和良好的素質(zhì)，僅僅掌握單一的專業(yè)知識(shí)是不夠的。要將“創(chuàng)新”貫穿于教育教學(xué)的全過程，通過開發(fā)校本課程等方式，讓學(xué)生對(duì)于不同領(lǐng)域的知識(shí)有所涉獵，使課程之間互相滲透，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新興趣，學(xué)習(xí)創(chuàng)造性地解決問題的思維和方法。三是改進(jìn)教學(xué)方法。教師要不斷改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)科研創(chuàng)新的興趣。積極實(shí)踐啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí)，培養(yǎng)他們?cè)谧灾鞯幕A(chǔ)上增強(qiáng)創(chuàng)新能力，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。

（三）強(qiáng)化民族性，堅(jiān)持“家國情懷”

任何教育都在建構(gòu)自己的育人模式，問題在于建構(gòu)的是什么樣的育人模式，育什么樣的人。核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一個(gè)重要舉措，而立德樹人這一根本任務(wù)就是要建構(gòu)具有中國特色的育人模式。核心素養(yǎng)的內(nèi)涵中非常明確地將人的道德素養(yǎng)置于重要地位，比如家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)?。家國情懷是中國人民世代奮斗形成的情感積淀，也是中華民族幾千年發(fā)展歷程中形成的價(jià)值追求，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。

二、以慧讀教育為核心，統(tǒng)領(lǐng)教育全過程

基于以上學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的內(nèi)核，我校在慧讀教育理念的引領(lǐng)下積極建構(gòu)包括課程實(shí)施、課程內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)以及教師培訓(xùn)在內(nèi)的立體校本慧讀教育課程。

（一）篩選閱讀書目

經(jīng)過多年的課堂教學(xué)實(shí)踐和對(duì)學(xué)生的閱讀調(diào)研，最終形成適合低、中、高學(xué)段，覆蓋文學(xué)、人文、科學(xué)三大類別的《“大閱讀”推薦書目》，將文質(zhì)兼美的優(yōu)秀讀本推薦給慧讀教育。書目在篩選的過程中，緊緊抓住四大原則：第一，符合學(xué)生認(rèn)知水平，契合兒童本位。所選書籍，難易程度、審美情趣與學(xué)生年齡、心理特征吻合，既切合學(xué)生的閱讀能力，又有助于提高閱讀興趣。第二，貼近教材教學(xué)內(nèi)容，做到循序漸進(jìn)。所選書籍，以教材的內(nèi)容、單元主題為依據(jù)，既是對(duì)課堂教學(xué)的遙相呼應(yīng)，又是對(duì)語文學(xué)習(xí)的拓展延伸。第三，優(yōu)選中外經(jīng)典名著，重視口碑聲譽(yù)。把好內(nèi)容和質(zhì)量關(guān)，選擇有益學(xué)生身心健康的書籍，重視優(yōu)秀作家的代表作品，注重作品的口碑和名譽(yù)度。第四，突出文學(xué)中心主題，兼顧人文與科學(xué)。所選書籍，側(cè)重于童話、故事等文學(xué)作品，也適當(dāng)增加科學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文書籍，做到全而不偏。需要強(qiáng)調(diào)的是，書目中的每本書都包含一位教師認(rèn)真撰寫的推薦理由，以便于閱讀者選擇。

（二）創(chuàng)設(shè)閱讀課堂

為了大閱讀的課程化和普及化，學(xué)校研發(fā)了“一書三課型”教學(xué)模式，即整本書閱讀的三種閱讀課型——閱讀指導(dǎo)課、閱讀分享課和閱讀實(shí)踐課，針對(duì)同一本兒童讀物，從讀前指導(dǎo)、讀中分享、讀后實(shí)踐這三種不同課型來指導(dǎo)學(xué)生閱讀，提高閱讀效果。閱讀指導(dǎo)課側(cè)重于閱讀前的方法指導(dǎo)，閱讀分享課側(cè)重于閱讀中的交流，閱讀實(shí)踐課側(cè)重于閱讀后的創(chuàng)新實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生把閱讀過的經(jīng)典作品自編自導(dǎo)自演成為課本劇。

（三）拓展閱讀學(xué)科

在語文大閱讀成熟經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上慧讀被推廣到各個(gè)學(xué)科，開展了數(shù)學(xué)大閱讀，啟動(dòng)了數(shù)學(xué)推薦書目，開展了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)沙龍，數(shù)學(xué)童話節(jié)，數(shù)學(xué)家故事會(huì)等活動(dòng);開展了英語大閱讀，向家長(zhǎng)推出英語繪本閱讀的推薦書目，開展英語繪本節(jié)，戲劇節(jié)等;最后還在音體美等綜合學(xué)科開展了大閱讀與綜合學(xué)科的融合探索。在老師的指導(dǎo)下，各年級(jí)嘗試大閱讀與美術(shù)（軟陶）的融合，成功實(shí)現(xiàn)了美術(shù)大閱讀，孩子們圍繞“當(dāng)繪本遇上了軟陶”，“當(dāng)成語遇上了軟陶”，“當(dāng)嶺南文化遇上了軟陶”等主題創(chuàng)作了系列作品，并創(chuàng)建了學(xué)校軟陶藝術(shù)長(zhǎng)廊，展示孩子們栩栩如生的作品，學(xué)校軟陶因此成為東莞市美術(shù)特色品牌學(xué)科。大閱讀還與足球相融合，學(xué)校成功舉辦了首屆足球文化節(jié)，以足球閱讀為文化載體，全面推進(jìn)校園足球的發(fā)展，讀足球、說足球、唱足球、秀足球、畫足球以及親子足球賽、機(jī)器人足球比賽等足球嘉年華獨(dú)具一格，把校園足球做成文化味和藝術(shù)味的足球大閱讀。

（四）設(shè)計(jì)閱讀活動(dòng)

我校的閱讀活動(dòng)，既有捧書靜讀的寧靜氛圍，又有豐富多彩的系列活動(dòng)。在別開生面的圖書跳蚤市場(chǎng)上，學(xué)生可以用自己讀過的書與同學(xué)們換書或優(yōu)惠購書;在學(xué)校美文誦讀比賽上，師生可以盡情演繹自己喜歡的篇目;在作家進(jìn)校園活動(dòng)中，學(xué)生可以向作家請(qǐng)教閱讀和寫作的密碼;在圖書漂流活動(dòng)中，學(xué)生們可以體驗(yàn)到分享的快樂;在閱讀作文小報(bào)上學(xué)生可以記錄下自己的讀書心得與思考。

不僅如此，學(xué)生還可以把書中的故事搬上舞臺(tái)，用童話劇的方式來表達(dá)閱讀理解和感受。讀完繪本上的經(jīng)典故事后，學(xué)生還利用學(xué)校美術(shù)特色——軟陶來進(jìn)行再創(chuàng)作，《三只小豬》《小蝌蚪找媽媽》《愚公移山》等精美作品從學(xué)生靈動(dòng)的小手里創(chuàng)造出來。五彩繽紛的閱讀活動(dòng)使得原本單一的閱讀行為更加立體而豐富，讓學(xué)生體會(huì)到“大閱讀”的無窮樂趣。

（五）制訂閱讀激勵(lì)

在閱讀激勵(lì)方面，學(xué)校制訂了“讀書大王”和“書香班級(jí)”的評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)細(xì)則，每次評(píng)比結(jié)果都要進(jìn)行公布并組織隆重的頒獎(jiǎng)儀式。隨著學(xué)生閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，他們的寫作水平也有了明顯的提高。為了進(jìn)一步挖掘?qū)W生的創(chuàng)作潛能，學(xué)校從全校選拔寫作愛好者成立了“踏浪文學(xué)社——小作家班”，同時(shí)從校外聘請(qǐng)優(yōu)秀導(dǎo)師和兒童文學(xué)作家對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)。著名兒童文學(xué)作家秦文君、常新港、曹文軒等先后來到學(xué)校為學(xué)生講演閱讀與寫作的故事，親自為“讀書大王”頒獎(jiǎng)，這是對(duì)學(xué)生的最高獎(jiǎng)勵(lì)。

此外，學(xué)校還通過出版班刊、校報(bào)等方式為學(xué)生們搭建展示自我的平臺(tái)，出版了《晨曦童話集》等學(xué)生作品。也許是一篇讀書心得，也許是一篇稚嫩的習(xí)作，當(dāng)學(xué)生看到自己的文字被印刷出來的時(shí)候，內(nèi)心的成就感讓他們獲得了更大的動(dòng)力，在閱讀的路上奔跑得更快、更遠(yuǎn)。

三、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開設(shè)多元化課程

課堂教學(xué)是教師傳授知識(shí)和學(xué)生獲取知識(shí)的主渠道。充分發(fā)揮課堂教學(xué)在把握方向、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)等方面的重要作用，就要堅(jiān)持學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)的統(tǒng)一，堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段改革與創(chuàng)新的統(tǒng)一，基于學(xué)科特征設(shè)計(jì)教學(xué)模式，不斷提升課程教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，形成整體性的實(shí)踐體系。

教育之為教育，在于它是一種人格心靈的喚醒。惟有促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，才能讓一代代年輕人的心靈更豐盈、精神更飽滿、人格更完善、能力更彰顯，才能成就個(gè)人全面發(fā)展的精彩人生，才能成就一個(gè)蓬勃向上的青春中國。

責(zé)任編輯 邱麗