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      英國16世紀圈地運動備受關注的原因

      2018-01-16 10:00:42葉海珍
      青年時代 2018年30期
      關鍵詞:流民莫爾托馬斯

      葉海珍

      摘 要:從背景,形式和規(guī)模以及影響來看,16世紀圈地運動實質是一場確權運動,并非對農民的“暴力掠奪”。但16世紀圈地運動一直備受關注,本文試著從幾方面來分析。廣泛階層的牽涉;流民引起的動蕩及政府應對措施;時人的譴責,其中托馬斯·莫爾“羊吃人”的觀點有很大影響。后來馬克思從資本原始積累的角度來分析圈地運動,深刻影響著國內史學界。

      關鍵詞:圈地運動;暴力掠奪論;流民;托馬斯·莫爾 馬克思

      圈地運動是英國16世紀興起的土地運動,至1850年基本結束。其中16世紀的圈地運動一直備受關注,且一直戴著“暴力圈地論”的帽子。根據(jù)孫立田教授的《英國都鐸時期圈地運動考察》,16世紀圈地運動參與者從富農到貴族,階層廣泛。形式有暴力,也有和平協(xié)議。規(guī)模不大,流離失所的小農人數(shù)有限,不應過分夸大對農民的剝奪。但為什么都鐸時期的圈地運動那么受人關注?除了圈地運動確實使一些農民流離失所,還應該與時代大背景聯(lián)系。16世紀是圈地運動肇始之時,革故鼎新,自然被推上風口浪尖。此外,都鐸王朝正處于英國社會轉型時期,社會上風起云涌。

      一、廣泛階層的牽涉

      圈地運動牽涉多方利益,是都鐸時期圈地運動受人關注的一個原因。在圈地運動興起之前,英國農村廣泛實行的是敞田制。瓊·瑟斯克將敞田制歸納為四要素:第一,耕地和草地劃分為條田,每個農戶占有若干分散的條田;第二,在收獲后和休耕期,耕地和草地要敞開用于公共放牧;第三,有公共牧場和荒地,條田占有者享有在那里放牧以及拾柴火、泥炭等物的權利;第四,上述活動由莊園法庭或村民會議統(tǒng)一規(guī)定并管理。其中第二點最為重要??梢娫诔ㄌ镏葡?,土地個人占有權和公共使用權結合。這符合當時英國農牧結合的耕作制;促進了養(yǎng)羊業(yè)的發(fā)展;有利于維護社會穩(wěn)定,因為弱者可以優(yōu)先在休耕地上放牧和拾撿麥穗。在敞田制下,最大的受益者是小農。

      但隨著時間的推移,敞田制的弊端也日漸顯露。首先,農民的條田分散在不同的地塊,極度零散。耕地的分散,使農民的日常勞作非常不便,浪費時間和精力。其次,敞田制下,個人耕作受鄉(xiāng)村共同體的約束,難以發(fā)揮個人的自主性,也不利于生產技術的改良。第三,敞田制的糾紛多,在《英國莊園生活》中,會出現(xiàn)自己的地突然沒了的現(xiàn)象,因為每個人的地交錯分布,沒有籬笆分隔。當權限不明確時,人人都想使個人利益最大化。所以在16世紀圈地運動興起之前就已經有圈地的現(xiàn)象了。圈地先是廢除敞田制,將分散的條田集中;再將占有權和使用權結合,取消公共使用耕地的權利,當然也包括圈占公地和荒地。圈地運動是將土地的私有產權更加明晰化。

      到了16世紀,因為新的形勢,圈地成為一場普遍的社會運動。隨著佛蘭德爾和英國國內毛紡織業(yè)的興盛,羊毛的需求上升,加之養(yǎng)羊的成本比種糧低,想圈地養(yǎng)羊的人增多。鄉(xiāng)紳和約曼等上層農民積極圈地,他們希望將土地集中,根據(jù)市場需求進行生產,有些人成為租地農場主。領主希望將租給公簿持有農的土地收回,再租給租地農場主,獲得更高的地租。除他們之外,許多市民也參與了圈地。從圈地的背景來看,圈地運動實質是一場確權運動,上層農民也參與圈地,但對依靠公共使用權的小農是不利的。

      圈地的形式因地區(qū)不同而不同,瑟斯克認為并不是所有地區(qū)都伴隨著暴力。有些地區(qū)有暴力現(xiàn)象,但有些地區(qū)則是以和平的方式。在北部高地,人少地多,圈地多通過協(xié)議進行,總體上不會引發(fā)大的抗議。而中部米德蘭地區(qū)由于人多地少,敞田制結構完備,個人的圈地往往會損害他人利益,引發(fā)暴力沖突。

      關于圈地的規(guī)模,可以從橫向和縱向兩方面看。先看16世紀圈地面積占總圈地面積的比例。根據(jù)沃迪的《英國圈地編年》統(tǒng)計,1550年以前的圈地占總圈地的45%,而1500-1599年的圈地才占2%。第三階段1600到1750年,圈地約占22%。第四階段從1750年到1850年,即議會圈地階段,約占28%。可見16 世紀圈地運動的圈地規(guī)模是遠遠不及其他時期的。橫向上看,圈地較多的是中部和東部,尤其是中部。馬丁統(tǒng)計在1485-1607年,米德蘭有21.1%的耕地脫離了敞田制。一些小農被迫離開土地,或另謀生計,或成為流民。所以這里的反圈地抗議勢頭最猛。在1607年,中部六郡爆發(fā)了農民起義,反對圈地。但16世紀因圈地而流離失所的小農人數(shù)應不超過7萬。從黑死病發(fā)生到亨利八世在位,英國人口增長基本上停滯不前。1525年之后,其人口增長的曲線走出低谷,從1525年的226萬增長到1601年的410萬。

      二、流民引起的動蕩及政府應對措施

      小農階層失去了敞田制下的公共使用權,基本生活得不到保障。失去土地的農民有的留在需要勞動力的圈地區(qū),成為雇工。由于圈地養(yǎng)羊使耕地變成牧場,使用的勞動力較少,使大量雇農失業(yè)。有的小農從已經圈地的地區(qū)流到未圈地的地區(qū)。還有的流向城市,進入其他行業(yè)。最嚴重的是成為流民。流民指的是失去土地又不能轉化為雇工的農民。隨著“價格革命”到來,物價上漲,流民的謀生愈加艱難,成為社會不穩(wěn)定的因素和動亂的來源。

      有的流民,最終淪落為盜賊和小偷,甚至參與叛亂。16世紀中葉,英國各地相繼發(fā)生了一些以下層貧民為主的反抗運動。1536年農民起義爆發(fā)于林肯郡和約克郡,對圈地的不滿使得大批流民加入了叛亂隊伍。1549年的諾??宿r民起義,就是因為領主過度圈占公地導致土地緊缺。1607年圈地最嚴重的中部六郡爆發(fā)聲勢浩大的農民起義。這樣的反抗雖沒到摧枯拉朽的地步,也足以引起政府和社會的關注。

      因為圈地確實存在暴力的現(xiàn)象,造成部分農民流離失所。都鐸政府為維護社會穩(wěn)定、保證兵源等,從1489-1595年先后頒布了6次法令,限制暴力圈地和變耕地為牧場的行為。與此同時,于1517-1607年先后派出4次圈地調查委員會進行調查。具體可參見吉喆《論都鐸時期的反圈地法令》。但因為圈地運動順應了經濟發(fā)展的潮流,政府的干預收效甚微,轉而承認圈地的合法性。后來的議會圈地就是政府主導的。

      除了限制圈地,政府還不斷完善濟貧法。都鐸時期解決貧困和流民的方法沒有那么人性化,宗旨是懲治和阻止貧民流浪,救濟“應該受到救濟的窮人”。伊麗莎白女王在原有的基礎上制定了著名的“1601年濟貧法”。所以都鐸時期的政府濟貧范圍是有限的,很多應被救濟的人實際上受到了懲治。這加劇了人民對圈地的關注。

      三、社會輿論的譴責

      15世紀以來,隨著出版印刷業(yè)的發(fā)展,信息的傳播變得更便捷,社會輿論的影響力日益增強。16世紀,正值英國的文藝復興運動高潮之時,人文主義者提倡人文關懷,社會輿論關注弱者。

      最早譴責圈地運動對農民的侵害的是托馬斯·莫爾(1478—1535)。作為人文主義者,莫爾站在同情農民的立場上,在《烏托邦》中把圈地運動比作“羊吃人”。在他的筆下,貴族、主教、紳士就是那貪婪的羊的主人,既是圈地的發(fā)起者,更是圈地的最大利益獲得者。書中描述了小農的悲慘境遇:有些佃農在欺詐和暴力手段之下被剝奪了自己的所有,或是受盡冤屈損害而不得不賣掉本人的一切。他們離開熟悉的家鄉(xiāng),卻找不到安身的去處。莫爾身為大法官,他不愿農民離開土地,這不利于社會穩(wěn)定。但莫爾的言論有夸張之處,是站在一個人文主義者的立場,缺乏嚴肅性。但他是同時代的見證者,加上其權威地位深刻影響了后世對圈地運動的看法。

      除了莫爾,當時的社會輿論也紛紛譴責圈地給小農帶來的痛苦。那時英格蘭很多地方都流傳一首叫做《現(xiàn)在》的民謠:“公地全被圈占,城鎮(zhèn)變?yōu)槟翀?,窮人流淚哭泣,這就是現(xiàn)在?!笨碌侠談t認為當時的作家夸大了圈地帶給農民的痛苦。

      四、馬克思對圈地運動的論述

      《烏托邦》中“羊吃人”的控訴深刻影響著馬克思對圈地運動的看法,馬克思在《資本論》第一卷第24章“所謂原始積累”中較深刻地批判了圈地運動。他認為圈地運動構成了英國資本原始積累的基礎,指出“所謂原始積累,不外就是生產者和生產資料分離的歷史過程”,“農業(yè)生產者即農民的土地的被剝奪,是整個過程的基礎”。

      馬克思在“對農村居民土地的剝奪”一節(jié)中最后總結:“掠奪教會地產,欺騙性地出讓國有土地,盜竊公有地,用剝奪方法、用殘暴的恐怖手段把封建財產和克蘭財產變?yōu)楝F(xiàn)代私有財產--這就是原始積累的各種田園詩式的方法?!币陨媳缓笫缹W者歸結為對農民的“暴力”掠奪論。馬克思也確實多次強調“暴力”的手段。“對公有地的暴力掠奪大都伴有變耕地為牧場的現(xiàn)象,它開始于十五世紀末,在十六世紀還在繼續(xù)下去。但是,當時這一過程是作為個人的暴力行為進行的,立法曾同這種暴力行為斗爭了150年而毫無效果?!瘪R克思關于圈地運動的論述被前蘇聯(lián)史家用來展現(xiàn)資本主義的“血和骯臟”,后來在中國廣泛傳播。但據(jù)研究,從16世紀后半葉起,暴力圈地減少,按照協(xié)議進行和平式的圈地成為主要形式。雖然馬克思強調暴力,但馬克思并不認為都鐸時期的圈地運動對自耕農有致命影響,指出“在十七世紀最后幾十年,自耕農即獨立農民還比租地農民階級的人數(shù)多?!庇袑W者統(tǒng)計在17世紀的最后30年,英國仍有五分之四的人務農,這一比例是非常高的。在克倫威爾(1599—1658)的自立軍中自耕農是主體,馬克思進一步指出“大約在1750年,自耕農消滅了”??梢婑R克思的論述還是留下了令人深思的空間。

      16世紀圈地運動一直備受關注。從當時來看,小農、約曼和鄉(xiāng)紳、貴族、市民等多方利益牽涉其中。確實有小農流離失所的現(xiàn)象,政府頒布反圈地法令并完善濟貧法,收效不大,卻也到了規(guī)范圈地的作用。社會輿論同情小農的遭遇,但有夸張之嫌。后世學者關注圈地運動,主要從促進資本主義發(fā)展的角度。但隨著研究的深入,圈地運動的真正作用不是剝削農民,而是打破敞田制,實現(xiàn)占有權和使用權的結合,為之后的農業(yè)革命開辟道路。后人對圈地運動的不斷深入研究起到了撥亂反正,溯本清源的作用。

      參考文獻:

      [1]孫立田:《英國都鐸王朝時期圈地運動考察》,《歷史教學》,2011年第23期,第3-11頁。

      [2]Joan Thirsk, The Common Field, Past and Present [M]., no.29, 1964.

      [3]貝內特著:《英國莊園生活》,龍秀清、孫立田、趙文君譯,北京:人民出版社,2005 年版。

      [4]J. Thirsk. The Rural Economy of England: Collected Essays [M].London: Hambledon Press, 1984.

      [5]J. R. Wordie, “The Chronology of English Enclosure, 1500-1914”, The Economic History Review, Vol. 36, No. 4 (Nov., 1983).

      [6]John E. Martin. Feudalism to Capitalism: Peasant and Landlord in English Agrarian Development [M]. London: Macmillan, 1986.

      [7]錢乘旦主編:《英國通史》第三卷 ,南京:江蘇人民出版社,2016年版。

      [8]吉喆:《論都鐸時期的反圈地法令》,《歷史教學》,2013年第18期。

      [9]托馬斯·莫爾著:《烏托邦》,戴鎦齡譯,商務印書館2012年版。

      [10] Curtler, The Enclosure and Redistribution of Our Land [M]., Oxford: The Clarendon Press, 1920.

      [11]馬克思恩格斯全集(第 23 卷),人民出版社2006年版。

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