煙臺(tái)文化資源深度開(kāi)發(fā)探析

摘 要：煙臺(tái)文化資源的深度開(kāi)發(fā)，是實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，需要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則，強(qiáng)化深度開(kāi)發(fā)的公民感受，拓展提升深度開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)格局，推動(dòng)深度開(kāi)發(fā)模式的多樣化。

關(guān)鍵詞：文化資源;開(kāi)發(fā);產(chǎn)業(yè);模式

煙臺(tái)歷史悠久，有著濃厚的人文歷史文化底蘊(yùn)，有開(kāi)埠文化、仙道文化、海防文化、海洋文化、紅色文化、黃金文化、葡萄酒文化、生態(tài)文化及民俗文化、京劇文化、碼頭文化等代表性文化資源，是國(guó)家歷史文化名城，有著優(yōu)勢(shì)的文化資源條件和巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＴ谖幕ㄔO(shè)實(shí)踐中，煙臺(tái)市是全國(guó)文化模范市、國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已取得了明顯成績(jī)，但煙臺(tái)市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平，與煙臺(tái)市豐富的文化資源還不相匹配，與煙臺(tái)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也不夠協(xié)調(diào)，要完成建設(shè)文化強(qiáng)市的目標(biāo)，打造文化旅游名城，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，必須對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行全面精細(xì)的策劃，做好文化資源深度開(kāi)發(fā)這篇文章。

一、堅(jiān)持文化資源深度開(kāi)發(fā)的可持續(xù)發(fā)展原則

文化資源是文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)，其開(kāi)發(fā)利用程度和水平，是衡量一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志。要實(shí)現(xiàn)文化資源永續(xù)利用，必須要注重保護(hù)文化生態(tài)，堅(jiān)持科學(xué)謹(jǐn)慎、適度有序的可持續(xù)發(fā)展原則，在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在利用中保護(hù)，這是文化資源深度開(kāi)發(fā)的基本前提。

文化資源的深度開(kāi)發(fā)，首先需要政府及相關(guān)部門(mén)把握正確政治方向，保持清醒政治頭腦，避免簡(jiǎn)單地文化模仿、復(fù)制，決不能為了政績(jī)、獵奇、影響、效益而簡(jiǎn)單上馬低俗、庸俗、媚俗的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目;在文化資源開(kāi)發(fā)中，要對(duì)文化資源進(jìn)行系統(tǒng)全面的分類(lèi)，堅(jiān)持開(kāi)發(fā)與保護(hù)兼顧、保護(hù)第一原則，制定相應(yīng)的政策規(guī)定，對(duì)開(kāi)埠文化、海防文化、仙道文化、民俗文化的古跡遺址，適宜開(kāi)發(fā)的實(shí)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)，使文化資源在產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)中得以提升和繼承發(fā)展，對(duì)不能開(kāi)發(fā)的文物古跡、尚未開(kāi)發(fā)的文化資源要切實(shí)加以保護(hù)，嘗試建立文化核心保護(hù)區(qū)制度，嚴(yán)格限制文化核心保護(hù)區(qū)內(nèi)的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，保持好文化資源原生態(tài);應(yīng)以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)為指導(dǎo)，遵循自然生態(tài)，設(shè)計(jì)的文化項(xiàng)目、文化活動(dòng)，要充分考慮文化資源的承載能力、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和當(dāng)?shù)鼐用裥睦沓惺?，做到合理、適度開(kāi)發(fā)，在文化產(chǎn)品的精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)鏈條的延伸方面做文章、下功夫，實(shí)現(xiàn)文化資源開(kāi)發(fā)的可持續(xù)發(fā)展。

二、強(qiáng)化文化資源深度開(kāi)發(fā)的公民感受

文化資源產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)，需要協(xié)調(diào)好社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，文化產(chǎn)業(yè)既需要滿足人們多樣性文化需求，又需要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，為企業(yè)帶來(lái)利潤(rùn)，但基礎(chǔ)和前提是需要得到人們的喜愛(ài)與認(rèn)可，只有這樣才能真正轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益，必須堅(jiān)持以人為中心，注重公民的文化感受。

文化資源是經(jīng)過(guò)了千百年的歷史文化積淀而成，以實(shí)體事物、符號(hào)信息、知識(shí)技能或者意志信念等形式存在，要進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)，產(chǎn)生更好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，必須堅(jiān)持人本理念，把握公民的文化市場(chǎng)消費(fèi)特點(diǎn)，能夠得到人們的認(rèn)可參與;文化項(xiàng)目要得到人們的理解接受，除了需要一些文化內(nèi)容、作品、實(shí)物的展示介紹外，更需要增加公民親自參與體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，這也要求文化設(shè)施、項(xiàng)目、活動(dòng)應(yīng)圍繞著人們的體驗(yàn)進(jìn)一步的規(guī)劃設(shè)計(jì)，盡量將歷史文物、神話傳說(shuō)、文化內(nèi)涵等轉(zhuǎn)化成人們可觸、可看、可思、可參與、具體而生動(dòng)的項(xiàng)目，從而獲得記憶深刻的精神享受;文化資源產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)會(huì)涉及到政府、企業(yè)、社區(qū)、居民等多方利益，如何激發(fā)調(diào)動(dòng)各方的積極性，需要處理好文化旅游資源開(kāi)發(fā)權(quán)、使用權(quán)、決策權(quán)、參與權(quán)、管理權(quán)等，明確各類(lèi)主體應(yīng)該承擔(dān)的文化權(quán)力和義務(wù)，協(xié)調(diào)好文化旅游企業(yè)的合法權(quán)益及社區(qū)居民權(quán)益，保證人民群眾的根本利益，形成良好和諧的人文社會(huì)氛圍。

三、拓展提升文化資源深度開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)格局

煙臺(tái)市文化資源的開(kāi)發(fā)、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的打造，具體文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的確定，都已經(jīng)取得一定進(jìn)展，但優(yōu)勢(shì)性文化資源的開(kāi)發(fā)程度、區(qū)域文化資源開(kāi)發(fā)的特色、文化產(chǎn)業(yè)鏈條的完整性、文化項(xiàng)目娛樂(lè)性與參與性等還存在著短板與不足，迫切需要拓展提升完善文化產(chǎn)業(yè)格局。

做好煙臺(tái)市域內(nèi)文化資源的整體整合與縣市區(qū)內(nèi)不同文化資源整合，對(duì)文化資源開(kāi)發(fā)規(guī)劃、文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目選擇、重大產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目等做出統(tǒng)一論證，將六區(qū)六市的文化資源整合優(yōu)化，將原本小而分散的同質(zhì)的文化資源、文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目聯(lián)動(dòng)起來(lái)。應(yīng)對(duì)零散存在的道家文化資源實(shí)行聯(lián)合體式共同發(fā)展、一體化開(kāi)拓宗教朝覲、宗教節(jié)慶、文化體驗(yàn)等活動(dòng)，對(duì)葡萄酒零散酒莊實(shí)行聯(lián)盟式集約化發(fā)展，開(kāi)發(fā)酒莊休閑度假、葡萄酒文化體驗(yàn)、生態(tài)采摘等旅游產(chǎn)品，對(duì)芝罘區(qū)煙臺(tái)東西炮臺(tái)、奇山守御千戶所、蓬萊戚繼光紀(jì)念館、蓬萊水城、登州古船博物館等多個(gè)海防文化紀(jì)念場(chǎng)所一體化營(yíng)銷(xiāo)，對(duì)紅色文化遺址、遺跡及歷史人物，如昆崳山紅軍游擊隊(duì)舊址、地雷戰(zhàn)景區(qū)、雷神廟、楊子榮紀(jì)念館、抗日軍政大學(xué)分校所在地、膠東革命烈士陵園等一體化串聯(lián)打造;各區(qū)市縣應(yīng)探索形成各自的特色文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，比如展現(xiàn)煙臺(tái)歷史文脈的芝罘區(qū)朝陽(yáng)街和所城里歷史文化街區(qū)、福山區(qū)魯菜文化街區(qū)、龍口南山文化、長(zhǎng)島漁家民俗文化、招遠(yuǎn)的黃金文化等特色文化項(xiàng)目，同時(shí)還應(yīng)該對(duì)縣市區(qū)內(nèi)不同文化資源進(jìn)行整合，比如棲霞市牟氏莊園與膠東抗大黨性教育基地結(jié)合、蓬萊區(qū)蓬萊閣、三仙山、八仙過(guò)海景區(qū)的神仙文化與黨性教育基地、葡萄酒文化結(jié)合，通過(guò)整合協(xié)同提升整體影響力。應(yīng)堅(jiān)持精細(xì)、精美、精致原則，做文化品牌提升，促進(jìn)特色飲食、音律、服飾、武術(shù)、典籍、書(shū)畫(huà)、歷史、傳說(shuō)等文化資源轉(zhuǎn)化，可以在市域重點(diǎn)區(qū)域開(kāi)辟方便閱讀及文化體驗(yàn)的文化休閑區(qū)，實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)景區(qū)、飯店、鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)工程，建立體現(xiàn)文化特色博物館、展覽館，打造好“書(shū)香煙臺(tái)”特色品牌。應(yīng)推進(jìn)現(xiàn)有文化項(xiàng)目提檔升級(jí)，延伸完善產(chǎn)業(yè)鏈條，挖掘煙臺(tái)仙道文化的養(yǎng)生資源及漁家民俗、山村民俗、剪紙、面塑、秧歌、膠東大鼓、海陽(yáng)大秧歌等豐富的民俗文化，吸引城市居民體驗(yàn)感受民俗文化、鄉(xiāng)村文化，打造海洋民俗、沙灘運(yùn)動(dòng)、帆船體驗(yàn)、海洋垂釣等海洋文化體驗(yàn)產(chǎn)品，推動(dòng)招遠(yuǎn)黃金文化與粉絲文化協(xié)同開(kāi)發(fā)，牟氏莊園農(nóng)耕文化、民俗文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目展示融合。搭建起演藝機(jī)構(gòu)、院團(tuán)與旅游企業(yè)的交流對(duì)接平臺(tái)，引進(jìn)國(guó)內(nèi)外知名創(chuàng)作運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)作排演推出適合北方特點(diǎn)、沿海特色的標(biāo)志性文化演出項(xiàng)目，除了各區(qū)市縣打造的代表本地文化特色的“仙緣蓬萊”、“金山佛諭”等節(jié)目以外，更應(yīng)打造代表煙臺(tái)、體現(xiàn)煙臺(tái)文化特色、展示煙臺(tái)整體形象的大型演出節(jié)目。

四、推動(dòng)文化資源深度開(kāi)發(fā)模式的多樣化

開(kāi)發(fā)與利用文化資源，需要根據(jù)區(qū)域的資源要素稟賦特點(diǎn)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀和市場(chǎng)情況來(lái)決定開(kāi)發(fā)方式途徑，需要運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，采取文化與科技緊密結(jié)合共同驅(qū)動(dòng)發(fā)展的方法，選擇多樣化的開(kāi)發(fā)模式。從煙臺(tái)實(shí)際看，文化資源開(kāi)發(fā)模式多為自然景觀型、節(jié)慶活動(dòng)型、展會(huì)營(yíng)銷(xiāo)型等，層次比較低、形式不夠多樣、模式不夠新穎等非常明顯，需要探索文化資源深度開(kāi)發(fā)模式多樣化，推動(dòng)文化資源開(kāi)發(fā)模式進(jìn)一步提檔升級(jí)。

應(yīng)合理科學(xué)規(guī)劃文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，根據(jù)煙臺(tái)的具體情況采取循序漸進(jìn)的做法，從前瞻性角度來(lái)選擇產(chǎn)業(yè)類(lèi)型和發(fā)展模式。應(yīng)采取歷史重構(gòu)型模式，對(duì)煙臺(tái)濃厚的歷史文化資源進(jìn)行內(nèi)容形式的重構(gòu)重組，在展現(xiàn)厚重歷史的同時(shí)，進(jìn)一步煥發(fā)出時(shí)代活力，應(yīng)采取主題營(yíng)銷(xiāo)型模式，將特色文化資源凝練并突出主題，一體化進(jìn)行打造營(yíng)銷(xiāo)，應(yīng)采取名人代言型模式，利用名人、大師品牌，帶動(dòng)和提升本地相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;應(yīng)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)+、現(xiàn)代文化藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)化服務(wù)等手段，結(jié)合數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和方法，用各種創(chuàng)新型方法開(kāi)發(fā)文化資源、提升文化制造業(yè)和文化服務(wù)業(yè);應(yīng)對(duì)同一文化內(nèi)容的資源進(jìn)行多樣化價(jià)值挖掘，對(duì)文化內(nèi)容資源向多行業(yè)延伸出多樣性產(chǎn)品，進(jìn)行充分的跨界利用，使其產(chǎn)生價(jià)值增值，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條;應(yīng)壯大煙臺(tái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，進(jìn)一步強(qiáng)化創(chuàng)意設(shè)計(jì)、生態(tài)旅游、時(shí)尚體驗(yàn)、動(dòng)漫影視、電子商務(wù)、文化科技、文化金融、藝術(shù)品交易、非遺展示、印刷出版等十大業(yè)態(tài)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化資源開(kāi)發(fā)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同步協(xié)同發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：

王志祿（1964--）男，煙臺(tái)市委黨校哲學(xué)教研室主任、教授，研究方向?yàn)榄h(huán)境哲學(xué)與文化建設(shè)。