小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)原則

李春華

摘要：因語(yǔ)文是兼具工具性和人文性的實(shí)踐性課程，其課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)見仁見智、常論常新。探討構(gòu)建科學(xué)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，確實(shí)也有必要。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)評(píng)價(jià)

一、評(píng)價(jià)主體三位一體

從學(xué)生、教師和觀教者三個(gè)角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，可使評(píng)價(jià)的主體結(jié)構(gòu)相對(duì)科學(xué)，至少有了兼聽之“明”。

1.學(xué)生的評(píng)價(jià)。沒(méi)有學(xué)生參與評(píng)價(jià)，這是一個(gè)非常嚴(yán)重的缺陷。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一切的教學(xué)歸根到底是為了學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展，而有沒(méi)有發(fā)展，學(xué)生自己最清楚。其他人的感受，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)只是外在的東西。

當(dāng)然，學(xué)生的評(píng)價(jià)可能粗糙凌亂，但通過(guò)引導(dǎo)，會(huì)逐漸具體、清楚，有的還會(huì)非常獨(dú)特。引導(dǎo)可以分層遞進(jìn)：最低層次是感性的評(píng)價(jià)，如自己喜歡或不喜歡這位語(yǔ)文老師或這位老師教的語(yǔ)文；第二層是自己有沒(méi)有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，是否得到了某些有益的指導(dǎo)；第三層是自己有沒(méi)有掌握新知識(shí)；第四層是自己能不能運(yùn)用新知識(shí)解決新問(wèn)題；第五層是語(yǔ)文老師的教學(xué)是否有感染力、啟發(fā)性和激勵(lì)性，自己是否開始自覺涉足更廣泛的語(yǔ)文世界；最高層次是自己和老師還可以在哪些方面做得更好。至于方式，當(dāng)場(chǎng)提問(wèn)學(xué)生、即席問(wèn)卷調(diào)查和分層書面檢測(cè)比較簡(jiǎn)捷有效。

這樣的評(píng)價(jià)，真正給了學(xué)習(xí)主體評(píng)價(jià)的權(quán)利，可促使學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行課后的思考、發(fā)現(xiàn)和探索，因此而進(jìn)行的歸納和演繹等多元思維，可提高學(xué)生分析問(wèn)題的邏輯思維能力，也利于教師教學(xué)的完善與提高。

2.教師的評(píng)價(jià)。當(dāng)局者可能“迷”，教師教后都非常希望知道：自己為什么沒(méi)有達(dá)成教學(xué)目的，怎樣可以達(dá)成教學(xué)目的，用什么更好的方法走向更理想的教學(xué)境界。

過(guò)去，教師上完課后不能談自己的體會(huì)，只有聽別人評(píng)價(jià)；當(dāng)一部分評(píng)價(jià)與自己相抵觸時(shí)，也不能申辯，更不能反駁。因此，評(píng)價(jià)成了沒(méi)有教的主體參與的受審性活動(dòng)，或成為形成圖解某種思想、教法、成果的虛假贊美劇。

最低層次是感性的評(píng)價(jià)，自己覺得怎樣，有沒(méi)有達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，有沒(méi)有贏得學(xué)生的喜歡，是否喜歡教這些學(xué)生；第二層是自己是否比以前更了解學(xué)生的學(xué)習(xí)與思維；第三層是自己是否激活了學(xué)生的知識(shí)積累和身心資源，并有效地學(xué)習(xí)了新的知識(shí)、發(fā)展了語(yǔ)文能力；第四層是有沒(méi)有發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，完善或改進(jìn)了教法；第五層是自己有沒(méi)有在言語(yǔ)實(shí)踐中與學(xué)生產(chǎn)生心智、情感的共振，學(xué)生是否開始自覺地追求課外語(yǔ)文讀寫；最高層次是自己和學(xué)生還可以在哪些方面做得更好。

這樣，最有權(quán)評(píng)價(jià)自己勞動(dòng)成果的教師有了審視和解釋的機(jī)會(huì)，評(píng)價(jià)成了教學(xué)相長(zhǎng)的良機(jī)。

3.觀教者的評(píng)價(jià)。旁觀者要“清”，要知道師生最反感甚至厭惡的是自己的教和學(xué)被評(píng)得左一個(gè)不當(dāng)，右一個(gè)不是，但最后也不明白怎樣改進(jìn)才好。因此，觀教者一定要聽取執(zhí)教者的簡(jiǎn)介與自我反思。

最低層次也是感性的評(píng)價(jià)，觀教者自己覺得怎樣，有沒(méi)有發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力，是不是覺得成功達(dá)成了目標(biāo)，最好不要只有觀點(diǎn)，沒(méi)有實(shí)例與必要的分析論證；第二層是執(zhí)教者有沒(méi)有基于學(xué)生的身心發(fā)展設(shè)置明確而有層次的教學(xué)目標(biāo)；第三層是執(zhí)教者有沒(méi)有否充分開發(fā)與運(yùn)用學(xué)生的身心資源，給予學(xué)生大量的語(yǔ)文學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)生學(xué)到了什么新東西；第四層是執(zhí)教者有沒(méi)有充分發(fā)揮自己的個(gè)性資源和資力優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用成熟的或創(chuàng)新的教法，解決了各種教學(xué)問(wèn)題；第五層是執(zhí)教者有沒(méi)有引發(fā)學(xué)生與自己實(shí)現(xiàn)心智、情感的共振，有沒(méi)有享受到教學(xué)帶來(lái)的愉悅體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)；最高層次是學(xué)生、教師和觀摩研討三方在哪些方面可以做得更好。

總之，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)旨在讓教師明確還可以用什么更科學(xué)的理論、方法或手段把教學(xué)提升到更理想的境界。

二、評(píng)價(jià)體系以學(xué)為中心

重視“怎樣教”和“教會(huì)了什么”沒(méi)有錯(cuò)，但教學(xué)的重心是教導(dǎo)之中的學(xué)，“怎樣學(xué)”和“學(xué)到了什么”才是核心。因此，探討怎樣以學(xué)為中心進(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)價(jià)很有必要。

核心目標(biāo)是學(xué)生的語(yǔ)文能力（一項(xiàng)或多項(xiàng)）是否得到了真正的發(fā)展。這一部分可占5%。

選用的教學(xué)內(nèi)容是否順應(yīng)了學(xué)生身心發(fā)展、激發(fā)了學(xué)生積極思維、緊密聯(lián)系生活實(shí)際，有沒(méi)有創(chuàng)造性開發(fā)、整合使用教材資源。這一部分可占10%。

教師是否依據(jù)學(xué)生的需要及具體學(xué)情機(jī)智地選擇內(nèi)容、工具與方法，如長(zhǎng)文短教、深文淺教、精講多練；機(jī)智地使預(yù)設(shè)和生成的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，有創(chuàng)意地進(jìn)行教學(xué)；是否創(chuàng)設(shè)了引發(fā)學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性的氛圍；有沒(méi)有給學(xué)生實(shí)踐、思考、討論的時(shí)空；問(wèn)題的設(shè)計(jì)有沒(méi)有層次和邏輯，全體學(xué)生是否都參與并得到了個(gè)性化指導(dǎo)；所有學(xué)生是否都能在最近發(fā)展區(qū)”摘到果子。當(dāng)然，還要關(guān)注教師語(yǔ)文功力扎不扎實(shí)，如言語(yǔ)清晰、流暢、精練、生動(dòng)，有親和力和感染力，文字端正美觀，板書富于啟發(fā)性。這一部分可占30%。

學(xué)生是否有強(qiáng)烈的求知欲望，有沒(méi)有以自己的實(shí)際言行形成生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，豐富了學(xué)習(xí)資源；是否有效地進(jìn)行了自主學(xué)習(xí)思考與合作探究交流；有沒(méi)有經(jīng)歷了必要的學(xué)習(xí)過(guò)程、體驗(yàn)了具體的學(xué)習(xí)感受，如主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、研討問(wèn)題和解決問(wèn)題；是否在獲取知識(shí)的同時(shí)發(fā)展了語(yǔ)文能力。這一部分可占40%。

發(fā)展具體語(yǔ)文能力的目標(biāo)是否達(dá)成；各層次的學(xué)生有沒(méi)有都掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法；效果檢測(cè)反饋是否良好。這一部分可占15%。

為什么特別強(qiáng)調(diào)“學(xué)”呢？因?yàn)椤皩W(xué)”是學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展的內(nèi)因，教則是外因，教的唯一任務(wù)是促進(jìn)學(xué)的真正發(fā)生。因此，必須以學(xué)定教，以學(xué)評(píng)教，以學(xué)促教。

三、尊重言語(yǔ)的人文性與藝術(shù)性，注重評(píng)價(jià)本身的邏輯性

1.尊重言語(yǔ)的人文性與藝術(shù)性。語(yǔ)文的語(yǔ)言部分是科學(xué)，可以按照科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)，如是否出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤；但文學(xué)部分是藝術(shù)，具有人文學(xué)科的特點(diǎn)，如抒情是不能考據(jù)的，“飛流直下三千尺”不必去測(cè)量，“我的血管連著她的血管”不能從解剖學(xué)上去評(píng)判等等。

2.注重評(píng)價(jià)本身的邏輯性。正確的評(píng)價(jià)來(lái)源于正確的標(biāo)準(zhǔn)，正確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)源于科學(xué)理論指導(dǎo)，科學(xué)的理論來(lái)源于具體的教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)實(shí)踐立足于各種問(wèn)題的具體探索和必要的歸納演繹，還有對(duì)于各種個(gè)性化創(chuàng)造性問(wèn)題連貫起來(lái)的思索。

總而言之，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該站在師生的立場(chǎng)，評(píng)價(jià)的核心必須是學(xué)生的語(yǔ)文能力是否得到了真正的發(fā)展。另外，怎樣用科學(xué)的思維來(lái)評(píng)價(jià)文學(xué)的教學(xué)，或者說(shuō)語(yǔ)文的人文性評(píng)價(jià)是不是可以科學(xué)起來(lái)，都需要我們進(jìn)一步研究。endprint