斗膽稱“大師”

孫道權(quán)

2017年6月18日這一天，我們痛失了德高望重的兩位大師：一位是享年85歲的相聲表演藝術(shù)家唐杰忠先生；另一位是享年94歲的交響樂團指揮家嚴(yán)良堃先生。

這兩位大師都是舉國上下億萬人民非常敬仰和喜愛的“國寶級”人物。對于他們的逝去，人們都依依不舍地扼腕垂淚惜別。噩耗傳來的這些天，筆者也在思考著這么一個問題：既為出自上世紀(jì)的像唐杰忠、嚴(yán)良堃那樣的重量級大師感到自豪與驕傲，也為今日再也沒有出過像唐杰忠、嚴(yán)良堃這樣的大師而感到憂慮。

不過，也許這種憂慮顯得有點多余，有點杞人憂天了。咱們國人不是有這么幾句老話么？一句叫做“青出于藍而勝于藍”；另一句叫做“兩條腿的驢難尋，兩條腿的人（大師）好找”；還有一句叫做“長江后浪推前浪，一代更比一代強”！

瞧瞧，你看如今的大師是怎么“尋到”的：拍了一兩部電視劇，唱紅了一兩首歌，就是“藝術(shù)大師”；玩了一兩次雜耍，吼了一兩下嗓子，就是“氣功大師”；蓋了一兩套房，修了一兩座橋，就是“建筑大師”；當(dāng)了一兩年校長，辦了一兩期校刊，就是“教育大師”了；寫了一兩塊招牌，畫了一兩幅畫，就是“書畫大師”；出了一兩本小冊子，作了一兩場專題報告，就是“文學(xué)大師”。更有甚者，一個只有小學(xué)文化，僅憑三寸不爛之舌，說“喝生姜水、綠豆湯能治百病”者，搖身一變成為“醫(yī)學(xué)大師”了，居然還能上電視、廣播、登報紙、入網(wǎng)絡(luò)、出名著，被某些人捧為神靈。正如有人戲謔：現(xiàn)在的大師鋪天蓋地，只要天上掉下一塊石頭，準(zhǔn)能砸到一大幫。甚至有人對這樣的大師稱呼意猶不足，還要在前面加上“著名”二字，真不知還有“羞恥”二字嗎？

我猜想，之所以“牛皮大師”“速成大師”“偽劣大師”“假冒大師”走俏，大概像工廠造機器吧，批量生產(chǎn)不用多少投入，無需多少成本，更無需用檢測設(shè)備計量，順手拈來一頂帽子戴上。即便帽子有大號、小號的，有合適、不合適的，有雅觀的、不雅觀的，都無所謂，只要能抬高身價，提升地位，撈到資本，你高興，我滿意，大家皆大歡喜，何樂不為——豈知戴上這頂不好受、比例失調(diào)的帽子，頸椎、腰椎還能吃得消么？

當(dāng)下，正直文化大發(fā)展、大繁榮時期，種種文化交流活動空前活躍。在這種大背景下，想當(dāng)“大師”的人越來越多，想做“平民”的人越來越少；著作“等身”的人越來越多，著作“等心”的人越來越少。于是，那些急功近利、蠅營狗茍，東拼西湊、沽名釣譽，逃避現(xiàn)實、閉門造車，異想天開、坐而論道，刻意運作、自我炒作，投機取巧、炫富竟奢的人紛紛登臺亮相。而用博大的胸懷去擁抱時代、深邃的目光去觀察現(xiàn)實、真誠的感情去體驗生活、藝術(shù)的靈感去捕捉大美，創(chuàng)造出扛鼎之作、傳世之作、不朽之作，為歷史存正氣、為世人弘美德、為身后留清名的卻是少之又少。因此，能夠找出幾位如唐杰忠、嚴(yán)良堃那樣的大師就難上加難。

相反，進入大師“吃香”的當(dāng)今，相互稱“大師”的機會反而多了起來，于是便形成了互相吹捧的氛圍。不少被吹捧起來的“大師”都像氣球一樣，外面是圓的，里面是空的，且氣球往往是越吹越大，越大越輕，膨脹到一定程度，就會爆裂，那就什么都不是了。

古往今來，許多“大師”都是后人封的。凡大師者，都虛懷若谷，鄙薄溢美之詞。被稱為“大師”的，一般在某一領(lǐng)域都有精湛深邃較高的造詣和豐滿的建樹，其共性特征就是他們從一步一個腳印中走出來的，一磚一石壘起來的。在大師之前都有一段漫長而艱辛的奮斗歷程，而不是“打腫臉充胖子”，自我標(biāo)榜或靠那么幾個人任意涂抹出來的。其實，真正的大師不在乎其名利的，誰聽說過有人稱魯迅為大師的，《紅樓夢》的作者曹雪芹，也是在默默無聞的情況下寫出《經(jīng)樓夢》這部巨著的。

雖然，至今還沒有人能用語言準(zhǔn)確地將“大師”概括出來，但有一點是毫無疑問的，“大師”具有獨立性、標(biāo)桿性、權(quán)威性、神圣性和超群性，或是一生對某一領(lǐng)域的不懈追求和探究，其智能卓越、專業(yè)超常、貢獻與成就突出才能稱為大師。如果僅憑寫一兩塊招牌就可以稱作書法大師的話，或是在某個領(lǐng)域里學(xué)到一點皮毛，就高傲起來了，那么王羲之就似乎太傻了，他那被墨染黑了的水池也就不會為后人所敬慕了。

所以，“大師”的泛濫，折射出某些人對上下五千年泱泱中華大國傳統(tǒng)文化和古老文明的扭曲、褻瀆與卑視，更反映了當(dāng)今文化、學(xué)術(shù)領(lǐng)域的浮躁與急功近利。一個沒有大師的民族是悲哀的，而一個未經(jīng)過千錘百煉就成為大師的人是沒有希望的?！鞍胪八薄鞍肫看住眰兌纺懛Q起“大師”，真是咄咄怪事！

毋庸諱言，社會主義建設(shè)事業(yè)需要培養(yǎng)大批人才，各行各業(yè)的大師不是多了，而是太少。但我們絕不提倡濫竽充數(shù)，不掂出大師的份量，不解大師的底蘊和內(nèi)涵，就對一些初出茅廬者一概冠以大師的稱號，這無異于對人才和知識的一種無情踐踏，也是對未來有可能成為大師們的拔苗助長。不僅如此，儼然以大師自居者，一旦抵擋不住名聲的誘惑，那危害就遠遠不止掛著羊頭賣狗肉了?？v觀當(dāng)今街市的大師，名不副實、沽名釣譽者有之；打著大師的名號，到處招搖撞騙撈外塊而破壞、毀損大師名譽者有之；至于毫無功底，粗制濫造作品而貽笑大方者更是比比皆是。造成這樣的后果，恐怕不是粉絲者興風(fēng)作浪，也不是文人所盼，更不是大多數(shù)出于鼓勵初衷者們所愿看到的結(jié)局吧。

誠然，大師是共和國的脊梁、國人的驕傲，也是許多人向往的人生“金字塔”。然而，你拿不出為社會認可的東西，想走捷徑，是摘不到大師桂冠的。即便你達到了大師的水平，也不必當(dāng)成標(biāo)簽來炫耀，老百姓的心中是有數(shù)的?？颗跗饋淼摹⒚桓睂嵉拇髱?，就如同冬日的雪人、溫室中花朵，是經(jīng)不起時間檢驗的，隨著時間的推移，最終會湮沒在時代的煙雨中。因此，出于社會責(zé)任感的需要，請諸君少搞“大師”復(fù)制，還是慎稱或緩稱大師為好。endprint