劉少輝 李繼榮
【摘 要】全球化對(duì)中國(guó)的文化藝術(shù)教育是機(jī)遇同量也是挑戰(zhàn)。它是涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、教育等各領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。隨著本土文化的興起,現(xiàn)代設(shè)計(jì)出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象。滿(mǎn)族剪紙就是其中最具有代表性的一種藝術(shù)形式,它不僅能整體體現(xiàn)滿(mǎn)族人風(fēng)俗特征,而且也具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,研究滿(mǎn)族傳統(tǒng)藝術(shù)文化具有重要意義。
【關(guān)健詞】滿(mǎn)族文化;剪紙藝術(shù);教育
在中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)研究中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)民間藝術(shù)都以特有的符號(hào)語(yǔ)言形式存在其中。每個(gè)地區(qū)或民族從古至今或多或少都會(huì)存在一些具有代表性的事物或民間藝術(shù)形式,我們稱(chēng)之為本土文化。隨著本土文化的興起,現(xiàn)代設(shè)計(jì)出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象。滿(mǎn)族剪紙就是其中最具有代表性的一種藝術(shù)形式,它不僅能整體體現(xiàn)滿(mǎn)族人風(fēng)俗特征,而且也具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
一、滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)并不是已經(jīng)逝去的藝術(shù)形式
滿(mǎn)族剪紙單純性特色,正是現(xiàn)代設(shè)計(jì)所追求的要素之一。藝術(shù)設(shè)計(jì)中形式的單純性是指視覺(jué)形象的造型、色彩、符號(hào)語(yǔ)言等方面的單純。畫(huà)面結(jié)構(gòu)的單純表現(xiàn)滿(mǎn)族剪紙以單純之美為其作品的主要審美價(jià)值取向,但單純并不等于簡(jiǎn)單,它又包含了形式上的矛盾和統(tǒng)一等因素,在單純中求豐富、尋變化。它以平視為其基本構(gòu)圖模式,大量采用對(duì)稱(chēng)、均衡等手段將各造型元素進(jìn)行組合在塑造人物或動(dòng)物時(shí)往往憨態(tài)可鞠、淳樸可愛(ài),帶有著濃厚的“鄉(xiāng)土氣息”。滿(mǎn)族傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)所散發(fā)出的天真、自然是大千世界里萬(wàn)物存在的原生態(tài)面貌,而滿(mǎn)族剪紙正是對(duì)這樣單純的自然生活的提煉與表現(xiàn),它有著純真、質(zhì)樸、的鄉(xiāng)土化氣息。雖然在剪紙中人物、動(dòng)植物等形象并不規(guī)范,通過(guò)簡(jiǎn)潔單一的圖形來(lái)傳達(dá)作品深層的精神內(nèi)核是設(shè)計(jì)的要旨。在許多當(dāng)代設(shè)計(jì)作品中,雖然運(yùn)用了對(duì)稱(chēng)、變形、夸張,但是都被現(xiàn)代常規(guī)設(shè)計(jì)概念制約,作品中卻缺失其本來(lái)就該具備的渾然天成自然美,而滿(mǎn)族傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中“拙”正是這種美。把滿(mǎn)族傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)作為圖形融合到設(shè)計(jì)當(dāng)中,可以在一定程度上使設(shè)計(jì)作品靈活、生動(dòng),有可以達(dá)到宣傳本地區(qū)本土文化實(shí)際作用,使我們的設(shè)計(jì)作品在具備了藝術(shù)性的同時(shí)也兼?zhèn)淞溯^強(qiáng)的社會(huì)化和時(shí)代性的現(xiàn)實(shí)意義。用最具有代表性的單純的剪紙形象帶給人們健康向上的心理感受,地方產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念有異曲同工之妙。
二、剪紙色彩在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
所有圖形除了本身的結(jié)構(gòu)外還有另一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是色彩,而在提到剪紙的顏色,我們的頭腦中會(huì)自然地浮現(xiàn)紅色,在生活中,紅色的剪紙是我們所常見(jiàn)的,雖然也有其他的色彩,但是并沒(méi)有象紅色一樣被廣泛應(yīng)用的。中國(guó)自古就是個(gè)禮儀之邦,傳達(dá)情意、表達(dá)祝福與吉祥的色彩多采用紅色或金黃色,這與民間剪紙的色彩不謀而合。紅色穿透力強(qiáng),知度高,通常紅色給人的都是熱情、旺盛的積極感受,它是最富有生命力、視覺(jué)沖擊力的色彩。選用紅色,不僅可以使人在享受其絢麗色彩之余,更帶給人一種刺激的心理感受,所以紅色可看成是中國(guó)的象征色,也是民族的代言色,同時(shí)也倍受現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的衷愛(ài)。中國(guó)紅有著根深蒂固的傳統(tǒng)情結(jié),在中國(guó)的設(shè)計(jì)作品中是無(wú)法回避的,但人們對(duì)它的喜愛(ài)卻有增無(wú)減,其實(shí)這就是傳統(tǒng)對(duì)設(shè)計(jì)的影響。滿(mǎn)族剪紙的紅色、太陽(yáng)的紅色、燈籠的紅色,這些紅影響著長(zhǎng)白山地區(qū)人們的審美心理,也影響著本土設(shè)計(jì)的色彩特征。
三、長(zhǎng)白山滿(mǎn)族剪紙傳承保護(hù)方法
(一)做好教育傳承中小學(xué)傳承。
青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望,也是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和傳承者。把民間剪紙藝術(shù)引入中小學(xué)是至關(guān)重要的。我們可以在中小學(xué)設(shè)立剪紙興趣班,聘請(qǐng)當(dāng)?shù)孛耖g藝人到校內(nèi)指導(dǎo)。也可以先培養(yǎng)剪紙教師,中小學(xué)學(xué)校可以組織老師去學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù),然后回來(lái)傳授給學(xué)生,學(xué)校定期舉辦剪紙展覽,校園剪紙藝術(shù)節(jié)等。進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族文化的了解,讓青少年了解、認(rèn)識(shí)、熱愛(ài)剪紙藝術(shù)。高校傳承。高校作為文化傳承的繼承載體,大學(xué)生對(duì)于民族文化的保護(hù)與傳承是義不容辭的。在高校里可以開(kāi)設(shè)一些公共選修課,有興趣的學(xué)生可以進(jìn)行選擇學(xué)習(xí),還有一些院校也可以開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)剪紙課,比如說(shuō)吉林省通化師范學(xué)院就開(kāi)設(shè)了剪紙專(zhuān)業(yè)課,這樣不但培養(yǎng)了一些剪紙人才,也為中小學(xué)培養(yǎng)了一些專(zhuān)業(yè)老師,高校的這些學(xué)生畢業(yè)后可以去一些學(xué)校較受剪紙藝術(shù),讓扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論與實(shí)踐相結(jié)合,更有利于剪紙藝術(shù)的傳承和傳播。
(二)多元化宣傳做好宣傳活動(dòng)。
第一,運(yùn)用現(xiàn)代化的宣傳方式,比如運(yùn)用微信平臺(tái),在微信、人人、微博等社交平臺(tái)上推廣滿(mǎn)族剪紙,讓人們對(duì)滿(mǎn)族剪紙有一個(gè)全面的了解。第二,舉辦一些有助于學(xué)習(xí)和了解滿(mǎn)族剪紙的文化節(jié)、剪紙比賽、剪紙展覽等,加深群眾對(duì)滿(mǎn)族剪紙的認(rèn)識(shí)。讓廣大群眾認(rèn)識(shí)到滿(mǎn)族剪紙的歷史價(jià)值以及滿(mǎn)族剪紙所面臨的困境,集思廣益促進(jìn)地方滿(mǎn)族剪紙傳承和發(fā)展。第三,滿(mǎn)族剪紙要緊跟信息化時(shí)代步伐,抓住主流媒體和廣播電視網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒介,才能促進(jìn)滿(mǎn)族剪紙的宣傳。讓大家認(rèn)識(shí)和了解滿(mǎn)族剪紙藝術(shù),才能夠做好滿(mǎn)族剪紙的傳承和保護(hù)工作。
(三)政府充分發(fā)揮文化職能
政府充分發(fā)揮文化職能。第一,鼓勵(lì)本民族的人走出去,向外宣傳自己的文化,讓廣大群眾都參與到滿(mǎn)族文化的學(xué)習(xí)中來(lái);并不斷地參與到滿(mǎn)族剪紙的傳承與保護(hù)中來(lái)。第二,政府可以織專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)深入滿(mǎn)族剪紙保存較好的滿(mǎn)族族村落,對(duì)世代傳承的古老滿(mǎn)族剪紙進(jìn)行發(fā)掘與研究。第三,政府對(duì)世代傳承的滿(mǎn)族剪紙老藝人給予政策與物質(zhì)的支持,在滿(mǎn)族剪紙傳承學(xué)校實(shí)行頒發(fā)獎(jiǎng)金制,提高傳承人全面學(xué)習(xí)滿(mǎn)族剪紙的熱情,使?jié)M族剪紙能夠全面的傳承和保護(hù)。
郭沫若曾詠贊中國(guó)剪紙“一剪之巧奪神工,美在人間永不朽”。長(zhǎng)白山滿(mǎn)族剪紙作為人類(lèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每一個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去傳承和保護(hù)。學(xué)習(xí)和了解滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)并參與到傳承和保護(hù)中來(lái)不但可以增強(qiáng)我們民族文化的認(rèn)同感和自豪感,還可以讓我們優(yōu)秀的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷久彌新。
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