表演專業(yè)中《影視評論》課程教學(xué)模式的實踐與思考

王凱

【摘 要】讀圖時代的來臨，視覺文化的確立，社會文化資源的交流內(nèi)容豐富、途徑便捷，給影視教育帶來了前所未有的良好契機，但是多元的內(nèi)容也造成很多不確定因素?！队耙曉u論》課程在當(dāng)前環(huán)境下如何趨利避害，為表演專業(yè)的教育教學(xué)服務(wù)，是需要不斷探索的新問題。鑒于此，本文將從《影視評論》課程的內(nèi)涵談起，結(jié)合安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院的教育教學(xué)現(xiàn)狀，關(guān)注教育問題，討論教學(xué)探索，從教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容等方面，圍繞教學(xué)模式的實踐與思考展開有針對性的分析。

【關(guān)鍵詞】影視評論；教學(xué)模式；表演；安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院

中圖分類號：G42 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）23-0110-04

“當(dāng)代文化正在變成一種視覺文化，而不是一種印刷文化，這是千真萬確的事實?！雹俚つ釥枴へ悹査圆惶?。進入新世紀(jì)，中國的政治、經(jīng)濟生活發(fā)生了巨大的變化，尤其本土視覺文化的興起，“讀圖時代”概念的廣泛認(rèn)同，強烈作用于當(dāng)代中國，使得國人的接受習(xí)慣也發(fā)生極大改變。在這種背景下，大學(xué)生作為接觸流行文化最前沿的群體，對電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介傳播的各類影視作品的接觸更是占據(jù)其生活中非常重要的部分，在一定程度上提升了他們對影視作品的熱衷程度，也擴展了他們的欣賞范圍。

可是，廣泛接受不等于正確接受。鑒于此，近年來，高等院校普遍在傳媒與藝術(shù)等學(xué)科中開設(shè)《影視評論》課程，希望提升學(xué)生對影視作品的鑒賞、解讀和分析能力，以指導(dǎo)今后的實踐創(chuàng)作。由于各校在招生專業(yè)設(shè)置上不盡相同，生源素質(zhì)、培養(yǎng)計劃、教學(xué)目標(biāo)也各有特點，所以對教學(xué)模式的思考就成為一種需要，讓同樣的課程適應(yīng)不同的學(xué)生，成為當(dāng)前教育教學(xué)過程中的首要問題。

從安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院表演專業(yè)的培養(yǎng)方案來看，不論是?？七€是專升本，均開設(shè)了《影視評論》課程，且都置于專業(yè)必修課系列，相對比較重要，因此有必要對該課程進行專門的研究，結(jié)合專業(yè)特點，發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中的問題，并在教學(xué)模式設(shè)計上進行創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果，進而為提升表演專業(yè)的學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)全面發(fā)展的表演人才而服務(wù)。

一、教學(xué)現(xiàn)狀分析

但凡是對影視作品的議論，都可以看成是影視評論。從這個層面來看，自1895年法國人盧米埃爾在巴黎的咖啡館放映電影而得到臺下觀眾對這種新鮮畫面的議論開始，影視評論就已然誕生。伴隨著影視評論的發(fā)展，現(xiàn)在它已經(jīng)成為一門有獨立內(nèi)涵的課程。

（一）《影視評論》課程的內(nèi)涵。電影藝術(shù)詞典從電影批評的角度切入到影視評論中，它認(rèn)為，針對影視的評論是應(yīng)用人文社會科學(xué)原理和方法論，以及影視理論，分析影視作品和影視現(xiàn)象，指導(dǎo)影視創(chuàng)作的學(xué)術(shù)性實踐活動。據(jù)此，我們可以認(rèn)為，影視評論對象主要涉及影視現(xiàn)象、影視思潮、影視受眾、影視創(chuàng)作等方面。而在《影視評論》課的教學(xué)中則需要讓學(xué)生充分理解來自不同層面的因素對影視作品的作用，并借助一定的理論基礎(chǔ)進行針對性分析。

1911年，意大利電影先驅(qū)里喬托·卡努多在《第七藝術(shù)誕生》一文中首次提到“電影是一門藝術(shù)”的理論主張，此后影視作品作為一種藝術(shù)形式也逐漸被世人認(rèn)同。作為一門時空綜合藝術(shù)，影視的復(fù)雜是顯而易見的——它既有來自于劇本的文學(xué)性，又有來自于表演的動作性，還有來自于視聽表現(xiàn)手段的蒙太奇語言。另外，作為大眾流行文化的組成部分，它還有非藝術(shù)的商品性。理解如此多樣的藝術(shù)形式本就不是一件容易的事情，而且還要付諸于實踐，形成具體的評論行為，以評論文章的形式完成，更凸現(xiàn)出該課程在理論與實踐雙重層面上的高要求。

（二）《影視評論》課的教學(xué)現(xiàn)狀。目前，全國高校的影視表演專業(yè)都會開設(shè)這門課程，但是各校的課程設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)組織卻不盡相同，有的側(cè)重影片觀摩；有的側(cè)重作品賞析；有的側(cè)重評論寫作，深淺不同、思路各異。但是學(xué)生的整體情況有很多共同點，抓住學(xué)生作為核心切入點，就成為進行教學(xué)反思的重要手段。

安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院目前擁有2014級影視表演專升本、2014級影視表演?？坪?015級影視表演專升本等三個影視表演班級，三個班級均開設(shè)了《影視評論》課程。雖然有?？平逃灿斜究平逃墙虒W(xué)中的問題具有突出的共性特征，尤其反映在觀影的局限、文學(xué)功底欠缺和觀念認(rèn)識誤區(qū)之上。

1.學(xué)生觀影局限的問題。伴隨著大學(xué)城的建設(shè)，大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活越來越明顯集中在校園這個小小的區(qū)域中，各大學(xué)城配套建設(shè)的水平參差不齊，所以部分大學(xué)生的生活內(nèi)容并不豐富。網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，加之大學(xué)生天然對新生事物的接受能力較強，所以“宅”在宿舍，以上網(wǎng)作為主要娛樂的情況異常突出。從中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）1月22日發(fā)布的《第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》來看，截至2015年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達6.88億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為50.3%，新增網(wǎng)民群體中，學(xué)生群體的占比為46.4%，這部分人群對互聯(lián)網(wǎng)的使用目的主要是娛樂、溝通。顯然，數(shù)據(jù)調(diào)查反映了現(xiàn)實。

大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活中，觀看影視作品是相當(dāng)重要的內(nèi)容。2012年浙江傳媒學(xué)院也曾對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)觀影行為進行過調(diào)查，從調(diào)查數(shù)據(jù)來看，大學(xué)生看電影的首選渠道便是網(wǎng)絡(luò)，占總調(diào)查人數(shù)的80.7%，首選且只選網(wǎng)絡(luò)的也有23.1%。而看電視劇的首選渠道也是網(wǎng)絡(luò)，同樣有高達78.6%的占比。數(shù)據(jù)似乎讓影視教育看到了積極的影響，但是現(xiàn)實并非如此，即使大學(xué)生愛看影視作品，觀影過程中的局限性也很明顯。

大學(xué)生觀影的主要目的是娛樂，所以大量商業(yè)性、娛樂性較強的影視作品往往是他們的首選，離奇的情節(jié)、搞笑的氛圍更容易引起學(xué)生們的興趣。基于此，觀影局限便產(chǎn)生了。誠然，影視確實有非常強烈的娛樂作用，同時作為“宅”在校園的大學(xué)生娛樂的內(nèi)容有限，選擇觀看影視作品不失為好方法，但是作為表演專業(yè)的同學(xué)“只笑不想”是不夠的。熱門的商業(yè)電影、熱播的電視劇和電視綜藝節(jié)目因為缺少沉淀，缺少思考，能否有效指導(dǎo)學(xué)生提升藝術(shù)鑒賞能力，甚至成為模仿和學(xué)習(xí)的對象，并沒有明確的答案。

日常教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生評價影視藝術(shù)的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)也模糊了——搞笑就是好的，不搞笑就是普通的；有明星就是好的，沒有明星就是不好的；有票房就是好的，票房差就是壞的……這是明顯的誤判。

相對而言，藝術(shù)性、思考性較強的影片難被大學(xué)生接受。因為這些影片情節(jié)不夸張，寓戲劇性于平常，甚至片中沒有我們熟悉的大明星，他們需要對人物與時代、精神與價值進行深刻思考。所以，此類影片的觀影過程并不輕松，需要在認(rèn)真、安靜、思辨的狀態(tài)下觀看，這也造成了學(xué)生們的主動放棄。沒有了娛樂、沒有了搞笑，也就沒有了學(xué)生市場。這對于需要賞析影片，提升思考的影視表演專業(yè)的學(xué)生來說，是萬萬不可的。

表演專業(yè)的學(xué)生觀看電影并非簡單“看”，要觀摩和學(xué)習(xí)，要用文學(xué)性和畫面感代替簡單看故事的狀態(tài)。他們要看故事，更要從故事看到情節(jié)推進，看到矛盾沖突，看到人物性格，看到表演技巧，看到視聽手段，看到藝術(shù)品位，看到價值觀念。這才是正確的觀影方式。

2.學(xué)生文學(xué)功底的問題。近年來，藝術(shù)類招生得到了長足發(fā)展，但是部分學(xué)生文化基礎(chǔ)并不好，為了上大學(xué)退而求其次選擇藝術(shù)類，在表演專業(yè)中也有類似的問題。由于表演專業(yè)對文化課要求低，很多學(xué)生的文學(xué)功底不高。

文學(xué)是影視的翅膀，沒有它影視很難飛得高、飛得遠。很多優(yōu)秀的影視作品都是由著名的文學(xué)作品改編而來，并且得到了作者的首肯，有時作者會參與到影視劇本改編創(chuàng)作過程中。例如電影《紅高粱》就是由同名小說改編而來，原作者莫言親自參與影視劇本的改編，使得電影作品既很好地保留了小說的意境和思考，又增添了電影的畫面感和韻味，成為張藝謀導(dǎo)演的成名作，也成就了影片本身。而莫言本人更是中國首位諾貝爾文學(xué)獎獲得者。

鑒于此，影視評論自然也離不開文學(xué)性。誠然，現(xiàn)在人更喜歡直觀畫面，但是“讀圖時代”的讀圖隱憂乃圖像對文字的“霸權(quán)”，因此造成了對文字的擠壓。②這種擠壓擠掉的不僅僅是文字本身，更多是關(guān)于文字背后的思考。從影視賞析層面來看，賞析的過程就是一次美的探索和思辨。文學(xué)性、藝術(shù)性比較高的電影，往往會在主題和現(xiàn)實意義上做很多深入的思考，追求對人的精神挖掘，追求對社會價值的反思，以此打動觀眾內(nèi)心深處最柔軟的地方，展示作品的人文關(guān)懷。

作為學(xué)生，自然在觀影的過程中也要主動從文化角度來解讀影片，這需要學(xué)生有一定的文學(xué)基礎(chǔ)。但現(xiàn)實狀況是，很多同學(xué)缺少文學(xué)思辨能力，只能看到表層的人物命運糾葛，無法深入到文學(xué)和美學(xué)高度觀賞影片、認(rèn)識角色，更談不上文學(xué)分析了。比如伊朗電影《小鞋子》里的兄妹倆，如果只看到兄妹之間的情誼那是遠遠不夠的，其實放眼整個伊朗社會，這對小兄妹不過是蕓蕓眾生中的普通人，他們是縮影，是代表，影片就是要通過孩子的視角，藝術(shù)性地展示創(chuàng)作者對整個社會問題的思考，在平實中見到純，在簡潔中感受真，不僅喚起觀眾對成熟、堅韌和勤奮的兄妹倆的同情與共鳴，更倡導(dǎo)對整個社會貧困人口共同苦難的關(guān)注與救贖，這樣影片的人文精神才能得到彰顯。所以，對于學(xué)生來說，故事背后的人與社會才是評論的對象。

從影視評論寫作的角度來看，則更需要文學(xué)基礎(chǔ)。影視評論是對影視作品的批評，普希金曾說“批評是揭示文學(xué)藝術(shù)作品美和缺點的科學(xué)?！雹奂热灰沂久?，那同樣要用美的語言表達。但在實踐教學(xué)中，寫作使學(xué)生們感到困難，即使理解了課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也很難把自己的想法用比較流暢的語言訴諸于筆端，其實這就是寫作訓(xùn)練不夠，同時文學(xué)功底欠缺的表現(xiàn)。沒有文學(xué)功底，最后的影評是出不來的，即使湊合寫出來恐怕也很難合格。

3.學(xué)生的認(rèn)識誤區(qū)問題。表演專業(yè)的學(xué)生一向重視舞臺行動，對于理論知識普遍缺少足夠的重視。而安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院目前的表演專業(yè)也存在此問題。由于學(xué)生以專升本和?？茷橹鳎麄儗τ诖髮W(xué)學(xué)習(xí)的理解還不夠深入，對于大學(xué)生應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)的認(rèn)識也有所偏頗，依然按照?？茖W(xué)習(xí)的特點來要求自己。正是對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論的興趣不高，嚴(yán)重制約了《影視評論》的教學(xué)。

《影視評論》課本身是一門以寫作實踐為主的課程，但它是以影視理論和人文社會科學(xué)為基礎(chǔ)的。?？破陂g，理論知識準(zhǔn)備不足，會讓學(xué)生感到知識不夠而帶來的壓力，產(chǎn)生畏難甚至抵觸的情緒；另外，寫作的要求再一次加重了他們對于完成教學(xué)要求的困難。所以在實踐中，可以明顯感到，同學(xué)們對觀摩和聆聽影片解析很感興趣，甚至能夠為認(rèn)識和理解影片中精巧的設(shè)置而歡心鼓舞，但就是無法過渡到自己分析和寫作。這是教育教學(xué)過程中的一大難題——學(xué)生既缺少又抵觸理論知識，一部影片分析之后很難舉一反三形成普遍性的評論。

總的來說，主要原因還是來自學(xué)生們對理論知識的認(rèn)識程度較低，沒有從精神上由專科轉(zhuǎn)向本科，我們的教育教學(xué)理念也沒有真正灌輸?shù)綄W(xué)生的內(nèi)心。

4.實踐設(shè)備缺乏的問題。影視類課程實踐性較強，對實驗設(shè)備和教學(xué)場地的要求也比一般專業(yè)高，不論是攝影攝像設(shè)備、燈光音響設(shè)備，還是演播室控制設(shè)備、剪輯機房等，都是和教學(xué)實踐關(guān)聯(lián)緊密的專業(yè)儀器設(shè)備。但是這些教學(xué)場所和儀器設(shè)備都比較貴重、比較精密，教學(xué)過程中很難被廣泛應(yīng)用，使得教學(xué)和實踐存在脫節(jié)的情況。

從安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院的情況來看，表演專業(yè)的同學(xué)因為先前沒有學(xué)習(xí)過影視理論課程，本課程的教學(xué)問題亦愈加突出。任何一位學(xué)生一旦進入規(guī)定情境，就必須全身心投入到角色之中，無法分心注意自己的表演，往往需要通過觀看視頻剪輯和影視原作進行比較，才能準(zhǔn)確把握表演的成功與不足。這是一個互動的過程，也是一個實踐的過程，更是一個充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備優(yōu)勢的過程。所以，設(shè)備成為當(dāng)下亟待關(guān)注的重點。

二、教學(xué)模式的創(chuàng)新與不足

表演專業(yè)的《影視評論》課程確實有很多隱憂，既普遍又典型。因此，培養(yǎng)正確的教學(xué)理念，調(diào)整合適的教學(xué)方法，開拓豐富的教學(xué)內(nèi)容，需齊抓共管，才能有效規(guī)避這些問題，一方面提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想觀念；另一方面將理論和實踐順利結(jié)合在一起，用評論促進表演水平的提高。

（一）革新教學(xué)理念。教學(xué)理念是對認(rèn)識的集中體現(xiàn)，同時也是人們對教學(xué)活動的看法和持有的基本態(tài)度和觀念，是人們從事教學(xué)活動的信念。④可以說，教學(xué)理念是指導(dǎo)課程教學(xué)的總綱。作為一門傳統(tǒng)課程，《影視評論》教學(xué)是從評論原理、寫作規(guī)范、文章結(jié)構(gòu)、評論方法等角度來展開教學(xué)的，需在課堂上講解完成。但是習(xí)慣了舞臺行動的表演專業(yè)學(xué)生比較活躍，同時影視理論、文學(xué)理論等知識也比較薄弱，舊的教學(xué)模式很難與他們的訴求相統(tǒng)一。革新也是必然的選擇。

當(dāng)前的理念變化最重要的就是要走下講堂，走向?qū)W生。首先，廣闊的網(wǎng)絡(luò)空間給了學(xué)生很多選擇，所以利用好互聯(lián)網(wǎng)的各種資源是當(dāng)務(wù)之急。其次，現(xiàn)在的學(xué)生不喜歡枯燥講解，要利用數(shù)字設(shè)備給予他們實踐的平臺。再次，依據(jù)專業(yè)特點，從實用角度調(diào)整影視評論的主要評論點。最后，培養(yǎng)學(xué)生主動向?qū)W的興趣，因為興趣才是最好的老師。

（二）靈活的教學(xué)方法。朱熹在《朱子論語集精義》中提到“《論語》問同而答異者至多，或因人材性或觀人所問意思，或所到地位及所居地位而言?！痹谥袊L期的教育發(fā)展過程中，“因材施教”是普遍受到認(rèn)同的觀念。那么針對表演專業(yè)中的《影視評論》課程，自然也需要根據(jù)學(xué)生的個性特點進行靈活調(diào)整，才能有效組織課堂教學(xué)。

安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院表演專業(yè)的學(xué)生特點已無需再多贅述，但是突現(xiàn)在學(xué)生們身上的特點可以充分利用，活躍課堂促進教學(xué)效率。當(dāng)前學(xué)生了解和觀看影視作品的渠道主要依托網(wǎng)絡(luò)，那么介入互聯(lián)網(wǎng)就成了必然的選擇?；ヂ?lián)網(wǎng)上資源豐富，將課程與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合也可以大大拓展學(xué)生的視野，多元化的內(nèi)容、多元化的實踐、多元化的思考，更能讓學(xué)生們自主選擇，尋找認(rèn)同。

另外，針對表演專業(yè)特點，既可以讓他們學(xué)習(xí)寫影視評論，也可以讓他們口述思考結(jié)果，用行動模仿、表演，把對情節(jié)設(shè)置的想法、對人物性格的解讀，用一種全新的方式進行詮釋。

基于此，《影視評論》課程在教學(xué)方法上可以靈活掌握。首先，理論講解還是必不可少的環(huán)節(jié)。終究，這是一門需要理論指導(dǎo)的實踐課程。其次，傳統(tǒng)的影片觀摩也需要，但可以利用互聯(lián)網(wǎng)讓同學(xué)們對同類型、同題材的不同影片進行對比觀摩，既增加觀影量，又看到對同類影片的不同詮釋。再次，用命題表演和模仿表演的形式發(fā)揮表演專業(yè)學(xué)生的特長，使其主動融入到教學(xué)中。繼續(xù)發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的開放性，在多元的擴展閱讀中看到多角度的評論，豐富他們的見識。最后，課下作業(yè)與課堂討論相結(jié)合，將相互交流和個性表達相結(jié)合，實現(xiàn)對影片深層次的認(rèn)識與分析。總的來說，就要用靈活多變的形式讓學(xué)生動起來，讓課堂活起來。

（三）開放的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容主要涉及到教材教輔、觀摩影片、教學(xué)計劃等。整體上要根據(jù)教學(xué)大綱的具體指導(dǎo)，設(shè)定每個章節(jié)的內(nèi)容和相對應(yīng)的教學(xué)計劃，將涉及到的影視現(xiàn)象、影視創(chuàng)作、影視受眾、影視思潮，既相互獨立各分重點，又相互作用闡明聯(lián)系，逐一進行講述，這和傳統(tǒng)的教學(xué)并沒有不同。

在教材教輔和觀摩影片的選取上則需多動腦筋。從教學(xué)實踐來看，雖然教材往往只有一本，但在教學(xué)過程中需要向?qū)W生推薦涉及到的教輔材料和書籍，力主讓大家多讀書、讀好書，互相取長補短。觀摩影片的選取更要兼顧各類型、各國別的影視作品，不能只關(guān)注國產(chǎn)影片或美國大片而忽略其他國家的作品，也不能只關(guān)注商業(yè)影片而忽略藝術(shù)影片。

另外，影視作品要隨著時代不斷更新，每年獲獎的影視作品應(yīng)該成為關(guān)注的焦點，因為它們既能體現(xiàn)影視創(chuàng)作的新風(fēng)潮，又能代表影視作品的新水平，同時也比較容易受到學(xué)生的關(guān)注和喜愛。

（四）教學(xué)中的不足。盡管教學(xué)理念、教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容都在更新，但是從實際狀況來看，還有需要注意的地方。首先，前修后續(xù)課程的配合是教學(xué)過程中需要思考的問題。只有做好整體組合，才能發(fā)揮本課程的教育教學(xué)意義，也更有利于教學(xué)模式的創(chuàng)新與探索。其次，設(shè)備的使用。當(dāng)前設(shè)備的缺乏或使用率不高，在一定程度上影響了教學(xué)方法的豐富，進而影響到教學(xué)模式的新思考，因此還需要利用設(shè)備讓學(xué)生更進一步行動起來，讓他們用自己的作品和別人的作品實現(xiàn)即時對照，從中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的缺陷。最后，考核形式也是需要思考的問題。如何衡量教育教學(xué)水平，其實還是落在考核上。當(dāng)前影視評論的考核依然比較傳統(tǒng)，突破不易，但是作為學(xué)生綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)成果的總匯報，單純的筆試考核明顯不足。

總而言之，教育不是靜態(tài)的重復(fù)，而是流動的過程，需要不斷分析不同時期的不同狀況，再不斷結(jié)合理念、方法、內(nèi)容的更新及時修正。就安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院來說，表演專業(yè)作為學(xué)院著力發(fā)展的專業(yè)，更需要不斷探索、不斷進步，把握并思考教學(xué)規(guī)律，創(chuàng)立適合學(xué)院發(fā)展的具有個性特征的教學(xué)模式，維護整個專業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）.第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告[J].2016（1）.

[2]唐佳琳，柴志明，胡蕓，苗笑雨.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)影視文化接觸調(diào)查[J].電影評介，2012（11）.

注釋：

①（美）丹尼爾·貝爾.資本主義文化矛盾[M].趙一凡，蒲隆，任曉晉譯.北京：三聯(lián)書店，1989，156.

②周憲.“讀圖時代”的圖文“戰(zhàn)爭”[J].文學(xué)評論，2005，（6）：137.

③（俄）普希金.論批評[A].西方文論選（下卷）[C].上海：上海譯文出版社，1979，373.

④百度百科，詞條“教學(xué)理念”，http：//baike.baidu.com/view/3497350.htm