中國傳統(tǒng)文化對高職院校思想政治教育的積極作用

嚴愛民

隨著我國經(jīng)濟社會深刻變革、互聯(lián)網(wǎng)技術和新媒體快速發(fā)展，歷史虛無主義與文化虛無主義依然存在，中國文化傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，作為高職院校思想政治教育中的一個重要組成部分，蘊含著豐富的教育資源，對于高職學生人生觀、價值觀、世界觀的塑造具有重要作用。因此，立足中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探究其在高職院校學生培養(yǎng)中的作用具有積極意義。

一、高職院校融入中國傳統(tǒng)文化教育的意義

在我國，高職院校主要以培養(yǎng)應用型、技術型人才為目標，因此，高職院校是十分寶貴的技術型人才資源庫，培養(yǎng)的學生是社會主義的建設者和接班人，這對學生提出了更高的要求：不僅有過硬的專業(yè)技術，也必須有著較高的思想政治修養(yǎng)和優(yōu)良的人文素養(yǎng)。將優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化融入其培養(yǎng)過程，增強學生的軟實力，使其從具有專業(yè)技術能力向具有專業(yè)素養(yǎng)轉變，有著十分重要的意義。

1、傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)高職學生優(yōu)良品德。思想道德是中國傳統(tǒng)文化的核心，古人素來有“國無德不興，人無德不立”的價值觀，中國傳統(tǒng)文化倡導仁義禮智信，這對培養(yǎng)學生誠信守諾是多么重要。作為醫(yī)護職業(yè)院校，中國中醫(yī)傳統(tǒng)文化，對培養(yǎng)學生的醫(yī)德更有著積極意義，孫思邈是這樣對待他的病人的，“若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍娉，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親”，這對學生無疑就是最生動的教育教學案例，集傳統(tǒng)文化教育與思想品德教育于一體。 中國傳統(tǒng)文化中所表現(xiàn)出來的高尚的理想，真善美的心靈，無不對學生產(chǎn)生著潛移默化的影響。它是進行思想教育的有效手段，對學生的思想、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的提高，對塑造健康的人格都有重要作用。高職院校培養(yǎng)學生，往往具有過硬的實務知識與職業(yè)技能，輕視對中國傳統(tǒng)文化、語文素養(yǎng)的學習，因此高職院校教育迫切需要融入中國傳統(tǒng)文化，重視語文素養(yǎng)的培養(yǎng)教育，引導學生培養(yǎng)健全的人格，優(yōu)良品德，成為一個合格的未來勞動者。

2、傳統(tǒng)文化有助于增強學生文化自信。中國傳統(tǒng)文化具有民族性，是維系我國民族團結的紐帶。當前不同文化之間的沖擊潛移默化的影響著學生的人生觀、價值觀的認知。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的創(chuàng)造力，是我國在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基；思想政治教育是形成社會及人的價值取向的重要手段，是學生塑造人格、提高社會責任感的基礎，思想政治教育從一定意義上說是一種價值傳播，這種傳播要借助一定的載體。當前，在網(wǎng)絡自媒體時代，各種社會思潮以及不同文化的影響與沖擊下，使得當代高職大學生乃至普通高校的大學生缺失了中國傳統(tǒng)文化教育，學生對于中國傳統(tǒng)文化不了解，對于中國歷史不清楚，缺少文化底蘊與人文素養(yǎng)，高職院校思想政治教育由于缺乏豐富生動的文化支撐而流于形式，從而不具有感染力，這就需要以傳統(tǒng)文化為根基，為高校思想政治教育提供豐厚的資源支撐。傳統(tǒng)文化這個特殊的社會文化信息系統(tǒng)能夠為大學生世界觀、人生觀、價值觀教育提供極為豐厚的文化資源支撐。

3、傳統(tǒng)文化有助于準確把握馬克思主義理論成果的精神實質(zhì)，增強馬克思主義的感染力、說服力。我國是世界上最大的社會主義國家，信仰馬克思主義的哲學體系，馬克思主義的生命力就在于它與中國實際的結合，這種結合，包括與中國傳統(tǒng)文化的結合。傳統(tǒng)文化在我們民族復興的進程中不斷實現(xiàn)價值轉換，形成了一系列先進文化與思想，高職院校通過融入中國傳統(tǒng)文化，可以使社會主義核心價值觀形象化、具體化。因此，要深入理解和把握中國化馬克思主義理論成果的精神實質(zhì)，就必須了解中國傳統(tǒng)文化，牢牢把握中華民族特有的精神氣質(zhì)與文化追求。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校的途徑

“教育對人的影響事實上也就是文化對人的影響。”文化對人的影響是全面的，既包括知識素養(yǎng)，也包括對價值觀念、道德規(guī)范。中國傳統(tǒng)文化本身蘊涵著思想力量與精神力量，以潛移默化的方式影響著人們的思想和行為。思想政治教育是一個以各種載體為基本渠道，以傳導思想政治教育信息為中心的過程。中國傳統(tǒng)文化在思想政治教育中具有承載和傳導功能。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一旦內(nèi)化成人們的態(tài)度和信念，就會持續(xù)地影響人們的行為選擇并形成相對穩(wěn)定的心理和行為。因此，我們要結合當今社會各高校的實際，深度挖掘中國傳統(tǒng)文化中的價值，對中國傳統(tǒng)文化進行當代重構

1、傳統(tǒng)文化走進教材。教材是對高職大學生進行教育的最基本的途徑，也是最系統(tǒng)、最基礎性的渠道，將中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果融入相關教材，對于培養(yǎng)高質(zhì)量人才具有十分重要的意義。語文教材，是學生接受傳統(tǒng)文化教育的最主要渠道，加大古典詩文所占課文的比例，徹底擯棄古詩文無用論，讓學生在對古詩文的誦讀中，接受傳統(tǒng)文化的洗禮浸潤?！耙蚴露⒁驎r而進、因勢而新”，與此同時作為思想政治教育，也可用中國傳統(tǒng)文化的精華來詮釋馬克思主義理論，既升華了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想成果，又豐富和發(fā)展了馬克思主義的內(nèi)涵，充分發(fā)揮它滲透性強，影響持久以及形象、生動的特點。同時，由于學生天然的“向師性”，定期對教師尤其對班主任輔導員進行培訓，使他們在具備扎實的專業(yè)理論的基礎上可以立足于中國的傳統(tǒng)文化來進行闡述，揭示出社會主義核心價值體系深層的文化底蘊，非思想政治理論課教師要增強馬克思主義意識，通過開設相關選修課以及在專業(yè)課中融入中國傳統(tǒng)文化的精華。筆者始終認為，作為高職院校的優(yōu)秀輔導員、班主任，一定得具有較為深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊，他們是學生思想政治教育的直接參與者和實施者，他們的言行直接影響學生的一舉一動。

2、傳統(tǒng)文化進第二課堂。高職學生在日常生活中看到、經(jīng)歷和感受的中國傳統(tǒng)文化，相對于理論教學而言 更容易激起學生的共鳴，影響學生思想信念的形成。我國各地高校都有著當?shù)氐纳詈裎幕滋N，結合駐地資源將中國傳統(tǒng)文化進第二課堂，改變以往的灌輸形式，各地高?？梢詮谋镜乇拘W生實際出發(fā)，因地制宜。此外，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化社團的作用，讓學生浸泡在傳統(tǒng)文化中，潤物細無聲地實施教化。學校成立傳統(tǒng)文化社團，圍繞著傳統(tǒng)節(jié)日：端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等富有文化內(nèi)涵民族節(jié)日，開展各種形式的主題活動，像經(jīng)典誦讀，故事會，話劇表演等，集思想性、娛樂性于一體，寓教于樂，把學生共同的興趣和積極性充分調(diào)動起來，形成良好的輿論導向和文化氛圍，增強思想政治工作的互動性，引導學生在自我參與、自主思考中達到自我教育的目的。

3、要加強校園文化的建設。中國古代思想家同樣強調(diào)環(huán)境對于人的道德品質(zhì)形成和行為踐行的作用。當下高職學生大部分時間處于校園之中，校園文化潛移默化的熏陶往往比知識傳授更有效，因此加強環(huán)境對于學生的熏陶，在校園文化建設中，教育者要積極建設富有文化底蘊的校園環(huán)境。把學校特有的無形的精神文化與有形的物質(zhì)環(huán)境有機結合起來，營造出高尚健康的具有教育力量的人文環(huán)境。力求讓校園器物包括校園建筑、綠地等都成為傳統(tǒng)文化的載體，教育的載體。此外通過議題設置，使高雅校園文化通過學生的朋友圈等聊天工具進入學生的日常生活，通過拍照等一鍵分享，潛移默化的影響學生主體與其所在圈子的思想與行為。

4、在信息化時代，互聯(lián)網(wǎng)給中國傳統(tǒng)文化教育的手段、效果等帶來了很大的影響。教育手段也從過去單向灌輸和被動接受，轉變?yōu)殡p向、多向的直接交流和溝通。在高職院校培養(yǎng)中，各部門人員要以學生喜愛的形式、以學生喜聞樂見的內(nèi)容，把握好“時”、“度”、“效”，讓學生產(chǎn)生對于中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生粘性。例如，在青年學生喜愛的嗶哩嗶哩等網(wǎng)站中傳播高質(zhì)量的中國傳統(tǒng)文化視頻，進行以馬克思主義理論和中國傳統(tǒng)文化相結合為主題的動畫比賽。

（作者單位： 泰山護理職業(yè)學院，山東 泰安 271000）endprint