京津冀一體化視閾下保定高校大學(xué)生“工匠精神”培養(yǎng)路徑

袁田　丁衛(wèi)杰　劉靈芝

“工匠精神”，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。其研究主要集中在傳統(tǒng)文化和制造業(yè)領(lǐng)域。其精神內(nèi)涵為精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍、耐心，專注，堅持以及專業(yè)，敬業(yè)。以往觀點認(rèn)為“工匠精神”對于企業(yè)管理尤其是制造業(yè)的振興具有重要意義。對于“工匠精神”也集中在職業(yè)技術(shù)教育領(lǐng)域，對高校大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)方面的主題較少。京津冀一體化存在大量的專業(yè)人才缺口，是保定高校大學(xué)生的獻(xiàn)業(yè)良機。重拾這種可貴的職業(yè)精神“工匠精神”，拋棄投機取巧、隨遇而安的態(tài)度，職業(yè)忠誠、精益求精，使保定高校職業(yè)精神教育能夠走在國內(nèi)高校的前列，助力京津冀區(qū)域經(jīng)濟—體化建設(shè)。

“工匠精神”不是舶來品

《莊子》中就記載了一個“庖丁解?！钡墓适?。庖丁回答梁惠王的問題時說：

“臣下所探究的是事物的規(guī)律，這已經(jīng)超過了對于宰牛技術(shù)的追求。當(dāng)初我剛開始宰牛的日寸候，看見的只是整頭的牛。三年之后，見到的是牛的內(nèi)部肌理筋骨，再也看不見整頭的牛了?，F(xiàn)在宰牛的時候，臣下只是用精神去接觸牛的身體就可以了，而不必用眼睛去看，就象感覺器官停止活動了而全憑精神意愿在活動。”庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任伺事要做到心到、神到就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。所謂“工匠精神”，其核心即是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。（薛棟.論中國古代工匠精神的價值意蘊[J]職教論壇，2013，34：94-96.）對于保定市高校教育而言，“工匠精神”不應(yīng)該是舶來品，更不應(yīng)該是稀缺品。要引起教育主管部門和高校的關(guān)注與重視。

“工匠精神”需要傳承

悠悠數(shù)十載，中國經(jīng)濟發(fā)展始終沉迷于產(chǎn)能、效率、創(chuàng)新的狂潮里，向歷史學(xué)習(xí)簡單、質(zhì)樸思維終于回歸，提醒著選擇嚴(yán)謹(jǐn)專注、耐心敬業(yè)、精益求精將是我們持續(xù)前行的必由之路。當(dāng)前市場的價值與節(jié)奏、文化已經(jīng)被個人沖動所綁架。社會浮躁、急功近利，職業(yè)精神更是職業(yè)人才的培養(yǎng)中的重中之重。（李宏偉，別應(yīng)龍.工匠精神的歷史傳承與當(dāng)代培育[J].自然辯證法研究，2015，08：54-59.）政府工作報告中提到了“工匠精神”。伺謂“工匠精神”？“工匠精神”代表著一種時代的精神氣質(zhì)，堅定，踏實，精益求精，注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，是一種可貴的職業(yè)精神。

有人說得好“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品”。工匠精神的展現(xiàn)在于各行業(yè)領(lǐng)域能放下快速獲利的誘惑，相信以自律、嚴(yán)謹(jǐn)、時間、耐心、求精的追求，能成大器并終將永續(xù)。

“工匠精神”需要宣傳引導(dǎo)

當(dāng)前，京津冀區(qū)域經(jīng)濟一體化迅速推進(jìn)，雄安新區(qū)建設(shè)蓄勢待發(fā)，區(qū)域人才一體化呼之欲出。嚴(yán)重的人才缺口為保定高校大學(xué)生就業(yè)提供難能可貴的機遇。同時，高質(zhì)量的人才要求也對于保定高校人才培養(yǎng)提出了更大的挑戰(zhàn)。從目前保定高校大學(xué)生的教育培養(yǎng)狀況來看，仍存在職業(yè)能力培養(yǎng)與社會經(jīng)濟迅速發(fā)展嚴(yán)重脫節(jié)的情況。單純的學(xué)歷教育已經(jīng)無法滿足京津冀區(qū)域經(jīng)濟一體化對于高質(zhì)量職業(yè)人才的要求。（肖群忠，劉永春.工匠精神及其當(dāng)代價值[J].湖南社會科學(xué)，2015，11：6-10.）傳承“工匠精神”有利于全面提升保定高校大學(xué)生就業(yè)的競爭力。因此，為適應(yīng)需要、把握機遇，改善保定市高校大學(xué)生的職業(yè)風(fēng)貌，

“工匠精神”的培養(yǎng)迫在眉睫。

以教育主管部分為主導(dǎo)、以保定各高校為陣地，借助地緣優(yōu)勢，建立一大批“工匠精神”教育示范基地，全面開展保定市大學(xué)生“工匠精神”學(xué)習(xí)。保定古城文化厚重，有大量的傳統(tǒng)工藝傳承代表，其中國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——易水硯最為突出。易水硯傳承千年的制作工藝、匠人們精益求精的態(tài)度以及高水平的藝術(shù)創(chuàng)新，直觀感受最為深入人心。長城汽車以“專注、專業(yè)、專家”為品牌理念，秉承以高科技裝備和高性能設(shè)計為支撐，打造高品質(zhì)產(chǎn)品的企業(yè)戰(zhàn)略。正是時下保定企業(yè)“工匠精神”的杰出代表。讓大學(xué)生走近“工匠精神”，走近保定文化，“親眼看”、“親耳聽”的實地考察是書本教育永遠(yuǎn)無法企及的。在大學(xué)生走近“工匠精神”的同時，也為保定文化的宣傳以及保定企業(yè)吸納人才奠定良好基礎(chǔ)。

“工匠精神”需要啟發(fā)開導(dǎo)

大學(xué)生走近“工匠精神”，“工匠精神”還需要進(jìn)入高校校園與課堂。

首先，開展“工匠精神”大型系列講座，邀請國內(nèi)優(yōu)秀的各行業(yè)的“工匠精神”代表，在保定市高校校園進(jìn)行巡講。讓優(yōu)秀的“匠人”的親身經(jīng)歷感染學(xué)生，學(xué)生亦有與其面對面進(jìn)行交流的機會，讓“工匠精神”不再是空中樓閣。讓學(xué)生理解“工匠精神”并不是存在于書本上、宣傳片里，而是有真實的、腳踏實地的優(yōu)秀代表。

其次，倡導(dǎo)高校教師將“工匠精神”融入教學(xué)工作，深入挖掘愛缸敬業(yè)的高校教師杰出代表，進(jìn)行表彰，默默無聞、無私奉獻(xiàn)的教學(xué)工作正是“匠人”“匠心”的工作。率先垂范、為人師表，對于學(xué)生的影響是巨大的。

再次，探索高校教育將專業(yè)導(dǎo)師與職業(yè)導(dǎo)師相結(jié)合，聘任社會在職專業(yè)人員為職業(yè)導(dǎo)師，為學(xué)生直接提供職業(yè)指導(dǎo)。探索打破高校界限成立駐保高校職業(yè)聯(lián)盟，為職業(yè)交流與學(xué)習(xí)提供平臺。

此外，遴選一批“工匠精神”專業(yè)示范課。明確高校教師必須將“工匠精神”融入專業(yè)教育，將枯燥的書本理論知識與現(xiàn)實工作技能密切結(jié)合，專業(yè)知識和技能要求的不斷熏陶，精益求精而非點到即止的治學(xué)態(tài)度，即會影響學(xué)生未來的就業(yè)態(tài)度。高校教師對于“工匠精神”內(nèi)核的理解，對于行業(yè)研究的熟知與熱愛，能夠不斷感染學(xué)生去熱愛自己選擇專業(yè)與行業(yè)。讓課堂教育發(fā)揮其應(yīng)有的價值。

“工匠精神”需要實踐契機

親眼看、親耳聽以外更要親手做。有了“工匠精神”示范基地的見聞、有了優(yōu)秀“匠人”的啟發(fā)，有了專業(yè)教師的開導(dǎo)，我們的學(xué)生在思考之余一定是需要親自嘗試的。（章文.基于傳統(tǒng)“工匠精神”的高校藝術(shù)人才培養(yǎng)模式研究[J].藝術(shù)設(shè)計研究，2015，03：126-127.）保定高校有大量的學(xué)生實習(xí)實踐基地，尤其是在京津冀范圍內(nèi)的十分便利，明確建立“工匠精神”實踐基地。給學(xué)生時間、給學(xué)生機會去實際工作中踐行自己所理解的職業(yè)態(tài)度是我們培養(yǎng)學(xué)生“工匠精神”的最重要環(huán)節(jié)。將“工匠精神”的“悟”與“做”結(jié)合在—起，從“悟”到“做”的轉(zhuǎn)化至關(guān)重要，如此才能真正做到“知行合一”。

“工匠精神”無處不在。熱愛生活、珍愛生命的人，才會對工作專注，才會精益求精，才會去追求完美，才會一絲不茍，才會做出精品。潤物細(xì)無聲，

“工匠精神”的感染與熏陶在高校教育中是必不可少的，只有今天的嘗試、積累、努力，才能看到未來“工匠精神”茁壯成長的希望。京津冀一體化建設(shè)與雄安新區(qū)的成立都為具有地緣優(yōu)勢的保定市高校提供了不可多得的發(fā)展契機。以需求為導(dǎo)向的大學(xué)生專業(yè)教育、職業(yè)教育已經(jīng)形成了倒逼之勢。保定市高校大學(xué)生的教育和培養(yǎng)只有重拾傳統(tǒng)“工匠精神”，梳理職業(yè)忠誠、精益求精的信念，才能夠為各行業(yè)輸送優(yōu)秀職業(yè)人才，從而助力京津冀一體化建設(shè)。

基金項目：2叭6年保定市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目（編號：2016003）。

（作者單位：中央司法警官學(xué)院）endprint