看圖有方法，作文有策略

閻永鋒

【技法闡釋】

看圖作文，就是先仔細觀察圖畫，然后按照命題要求并圍繞著圖畫內(nèi)容（或意思）寫一篇作文。通常情況下，需要觀察的圖畫可以是單幅的，也可以是多幅的，可以是油畫、國畫，也可以是速寫、漫畫；而要求寫成的作文可以是對畫面內(nèi)容的生動敘寫與賞析，也可以是對畫面內(nèi)容及其特征的客觀說明，還可以是對畫面含義及其所含哲理的揭示、分析與闡述。

看圖作文是材料作文的一種，只不過所給材料不是文字，而是圖畫。大家對看圖作文不會很陌生，因為在小學一二年級的時候我們就已經(jīng)開始練習看圖說話、看圖寫話了。在高考中考作文試題中，看圖作文也時常出現(xiàn)。要想寫好看圖作文，既需要“看圖”時講究方法，又需要“作文”時講究策略。

首先，看圖要抓住重點，作文要突出中心。任何形式的圖畫也都是通過畫面內(nèi)容來反映社會生活、抒發(fā)思想感情、表達觀點與看法的，這就是人們常說的“畫意”，而“畫意”既是觀察的重點，也是作文時所要突出的中心。怎樣弄清“畫意”呢？方法只有一個：認真而有重點地觀察。大家不但要格外關注圖畫的標題，因為大多數(shù)標題都是對“畫意”的高度概括，更要格外關注那些處于圖畫中心位置、前排位置的人物和景物，那些色彩相對鮮艷和濃重的人物和景物，因為這是畫家刻意描繪的重點，是最能突出“畫意”的地方。重點抓住了，“畫意”自然也就弄清楚了，圍繞著“畫意”來寫并把“畫意”寫清楚、寫具體、寫準確，作文自然也就切合題意了。

其次，看圖要講究順序，作文要條理分明。文有文序，圖有圖蹤，如果不能按照合理的順序去看圖，那么觀察所得必然雜亂、零散，只有按照“圖蹤”去觀察，才可以把整幅圖的內(nèi)容有機地聯(lián)接在一起?！皥D蹤”是什么？“圖蹤”就是畫家作畫時遵循的那個順序。如果畫面以人物為中心，那么較常用的觀察順序是先重點后一般、先主要后次要、先人物后事物等；如果畫面以事物（景物）為中心，那么較常用的觀察順序是從前到后、自上而下、由遠及近、先中間后兩邊等；如果畫面比較復雜，那么就應該是各種觀察順序的綜合運用了。一般情況下，觀察的順序就是作文時結構謀篇的順序，按什么順序去“看圖”就按什么順序去“作文”，這樣，才能使寫成的作文既符合圖意，又條理分明。

再次，看圖要善于比較，作文要抓住特點。因為所給的圖畫只能反映事物靜止時的狀況或者事物運動中的一個瞬間，從中很難直接發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)生、發(fā)展、結局及事物的變化情況，因此，要想了解事物的全過程或全貌，就必須拿圖中的情景與日常生活中的類似情景進行比較，拿同一幅圖中兩個不同方位的事物進行比較，通過比較來獲得對事物全貌的認識，通過比較來獲得畫面的本質特征。而作文時要想把事物的始末寫清楚、寫具體、寫準確，要想把事物的本質特征寫出來，也必須進行認真的、反復的比較。不比較，事物間的細微差別就發(fā)現(xiàn)不了；不比較，暗含在畫面中的“動態(tài)”的內(nèi)容就沒有辦法得到；而離開了這些內(nèi)容，是很難寫好看圖作文的。

最后，看圖要展開聯(lián)想，作文要生動形象。寫看圖作文最忌呆板，而觀察時只看不想是導致呆板現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因。如前所言，畫面再豐富，也不可能畫盡所有內(nèi)容；畫面再生動，也只能是一張“靜物”。所以，要想把作文寫生動、寫形象，就必須在觀察時展開大膽地聯(lián)想和想象，通過聯(lián)想和想象把事情的細節(jié)弄到手，把事物的變化弄到手，把動態(tài)的人物和人物的心理活動弄到手，并適時地把這些內(nèi)容寫進作文中去，既寫了圖上畫的內(nèi)容，又寫了由畫的內(nèi)容而想到的內(nèi)容，作文不但會更豐富、更充實，也會更加生動形象?？梢院敛豢鋸埖卣f，沒有聯(lián)想和想象，就沒有看圖作文。

【名家示范】

母愛的禮贊

丁建元

夜晚的牛棚里，靜靜地站著一只高大的母牛，母牛的前腿下臥著一只牛犢，一位年輕的母親坐在木凳上，懷里抱著熟睡的孩子。一盞馬燈亮著，低低地垂吊在人與牛之間。皮毛上長著黑白斑塊的母牛微微向外斜立，頭部伸入在黑影里，大約已經(jīng)淺睡。頭頸短粗，彎彎的犄角向前伸翹。身軀和四肢都為燈光所照，灰白的大片的皮毛閃著淡淡的金色。勁健的四腿垂直有力，寬平的三角狀的胯骨，肚腹飽滿但不顯沉贅。畫家用心表現(xiàn)了母牛后腿前的乳袋，半球狀的乳袋充實、豐滿，生長在柔軟皮膚表面的細毛緊貼著，明亮而光潔，那甘甜的雪白乳汁就聚貯在那里。四根指頭般的乳頭，圓挺、鮮紅，被小牛含咬后依然有著濕潤的感覺。

小小的牛犢兒已經(jīng)吸足了奶，歡蹦得久了，有了倦怠，便收起了野性，趴在地上，整個身子蜷成弓形，脖子緊貼在草上并且伸開，后腿一只壓在身下，一只歪斜地伸展，黑色的尾巴收攏到胯下，耳朵自然向后貼起，秀美的大眼睛恍惚合上了長長的睫毛，方正的肉乎乎的黑鼻頭上滲出了油油的汗粒。在它安適愜意的姿勢里，有著安順的性情，也只有靠在母親的身邊才會有如此的幸福，它可以甜蜜地入睡了。坐在凳子上的母親也累了，她守著她的牛，也守護著自己的孩子。

塞岡第尼以他扎實的造型功力，以坐姿體現(xiàn)了只有勞動婦女才會有的結實的身體。那高大的山地里的意大利婦女，在體關節(jié)的屈彎中有著勻稱平衡的力感。她的懷微微開著，似乎剛剛喂完最后一口奶，然后讓嬰兒舒展開恬然睡去。細看去，母親的腳尖是蹺起的，那當然會很累，但她會讓稍稍分開的雙膝成為平平的眠床。母親粗布棉衣，頭戴舊風帽，顯瘦的臉，腮頰上有受著風雨寒氣的皴紅。她白天要在山地里辛苦地勞作，歸來后又要飼喂牲口，照料孩子。雖然一切都在靜態(tài)之中，但塞岡第尼依然注重細節(jié)的刻畫，母親那粗壯的向內(nèi)彎的胳膊，適宜地摟托著嬰兒的腦袋，護住小腿。那兩只手，那握緊農(nóng)具、抓摸山土的手，絕不是貴婦人白皙修長甚至戴著戒指的手，而是手掌寬厚，手指粗短，皮膚有著泥土的原色。左手相當有力地捂在嬰兒的胸前并且散開五指，右手卻輕柔地搭過孩子的腿又斜摟著，與左手照應，構成了一個安全的懷抱。母親實在是太累了，她的頭沉沉地垂下，眼皮沉合，但她的頭不是直垂，而是歪垂著，在睡中也對著懷中的孩子。她的脖頸與肩膀形成一道斜線，那斜線似乎拉緊了護子的左臂，與雙手、雙膝共同構成了一個溫馨的睡榻。母親的身體，原本就是孩子的床。雖然不堪乏困，不堪累頓，但她在本能里依然有著戒惕的感覺。

那盞馬燈吊在畫的正中，正好處在人與牛之間，無論在構圖的形式上，還是在意蘊的暗示中，都具有了象征性。它以它的光芒同時映照著兩對母子，通過光的整體性把人與動物統(tǒng)一起來，形成了渾然的氛圍與意蘊。突現(xiàn)于光前的母牛的乳袋和人母的前懷，使最生理的內(nèi)容經(jīng)過光便有了神性的內(nèi)涵，那淡金色的朦朧里包含著輝煌的本質。那光純潔、溫存、寧和、祥靜而慈善，無數(shù)的細微的光的粒子，從燈盞向四周發(fā)散著，在屋棚里浮顫。質樸的光，圣明的光，宗教般深沉的光，它從強到弱，逆光，背光，直到光所不及的角落。那暗褐色的重影，它把睡意、愛意、憐意、暖意融成了動人的詩意。

兩個母親，兩對母子，不是主體與副體的關系，后者不是以人為本而設喻。這里沒有重與輕，沒有中心與邊緣，而是讓牛與人構成了最簡單的豐富。塞岡第尼恰恰從他幼年放牧的記憶里，從他深深的體驗中來闡發(fā)母愛的始基性，那人間包括諸多動物在內(nèi)的被贊為崇高情感的最初的本原。

人有著和動物相似的母愛，但是惟有人才會銘記、珍藏這份母愛，并把這種愛凝固成恩情，去真誠地回報、緬念他們在世的和逝世的母親。這只有人才能理解并且繼傳著的德行，使他能在報答中時時檢點自己，并且會從動物那里得到人性的啟示……

（選自《生活報》）

【鑒賞品味】

《母愛的禮贊》是一篇融敘寫、賞析、說明、評價于一體的看圖作文，作者所面對的是意大利畫家喬凡尼·塞岡第尼的繪畫作品《兩個母親》。請看原圖——

《母愛的禮贊》一文具有以下特點：

1.重點突出，順序合理。作者不但把觀察重點鎖定在了畫面中兩個母親的形體和神態(tài)上面——這正是畫意所在，還調動生花妙筆，把最能表現(xiàn)畫意的內(nèi)容寫準確、寫具體了；先寫那對“牛母子”，再寫那對“人母子”，最后才寫到“燈”，這顯然也是其觀察畫面時所采用的順序。

2.善于比較，抓住特點。作者所面對的是一幅靜態(tài)的畫，但在文章中我們卻讀到了許多“動態(tài)”的內(nèi)容，如“小小的牛犢兒已經(jīng)吸足了奶，歡蹦得久了”等，而這些“動態(tài)”的內(nèi)容顯然是作者將“圖中景”與類似的生活情景相比較的結果。

3.聯(lián)想豐富，描寫生動。閱讀過程中，我們不但很容易分清楚哪些是寫實的內(nèi)容，哪些是聯(lián)想和想象來的內(nèi)容，還分明地感覺到了聯(lián)想和想象的內(nèi)容在全文中所占比重之大，以及作者非凡的語言表達能力。

【佳作展示】

巴掌之吻 教育之痛

一考生

一張考卷，幾分浮動，換得巴掌與吻。是耶？非耶？報以無奈苦笑。

僅從表面上看，母親對從滿分降為98分的退步的孩子求全責備，而對雖然一開始不及格、但后來進步的孩子不吝愛吻，是不是僅說明這位母親鼓勵進步之可取與苛責退步之不妥呢？并非如此，撥開表面的巴掌與吻之別，在這幅漫畫中，我們應看到僅僅是分數(shù)上的一點變化，都足以使家長做出截然不同的反應，其背后折射出的無數(shù)個家庭相似的情景，不免令人深思。

緊緊盯著分數(shù)，視分數(shù)進與退為獎罰標準，與其產(chǎn)生的求全責備之態(tài)，并非是個別家長所為。滿分得吻、98分得巴掌這一荒謬現(xiàn)象，正是被詬病許久的唯分數(shù)論的體現(xiàn)，當家長并不在乎分數(shù)背后反映的知識掌握情況，指導學習作用時，也就不再在意“98分已經(jīng)很接近滿分”這一事實，而是只看見比上次退步了2分的情況，辨不清“無論55分還是61分都說明孩子學習狀況不佳”，而只關注比上次進步了6分。在啼笑皆非之余，我們不免要發(fā)出這樣的疑問：這樣粗暴的分數(shù)對待，對分數(shù)的執(zhí)著，到底因何而來？

固然，激烈的競爭環(huán)境與中國向來重視考試的傳統(tǒng)都在一定程度上導致了對考試分數(shù)的普遍關注，但有沒有更深層、更本質的原因呢？將分數(shù)進退當作唯一依據(jù)的背后，不正是我們?nèi)狈⒆映砷L客觀全面的評判標準、對除學習外其他方面忽視遺忘嗎？古代便有“為己之學”，以修養(yǎng)完滿人格而非取得外界認可的官位為目標，而今，社會也更需要綜合素質優(yōu)秀、人格健全的人才，而非巴掌與吻滋養(yǎng)出的分數(shù)型人才。君不見今年校園投毒案中，犯罪的青年雖分數(shù)耀眼，但人格上有著致命缺陷，如若僅憑巴掌與吻一味注目分數(shù)浮動，還能說是“育人”嗎？培育的到底是棟梁還是外表光鮮、內(nèi)里朽爛的速生木？

所謂求全責備與寬容鼓勵之異，在向教育敲響警鐘，內(nèi)里顯現(xiàn)的教育觀念之弊，正中痛點。我們不能僅停留在“知道”，“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新審視日常中我們早已熟悉的情景，以此為契機，給孩子的成長路上正確的引導與培育，幫助他們獲得除了分數(shù)的其他優(yōu)良品質與綜合能力，以真正的吻報以最大的鼓勵，以真正的吻對待他們的教育報以決心與堅守。

巴掌與吻，是耶非耶？唯有痛定思痛，對未來的教育報之以歌。

【亮點簡評】

這是2016年全國新課標卷Ⅰ的一篇考場佳作，既符合看圖作文的寫作要求，又非常難得。

當年的作文試題的漫畫是這樣的——

佳作的突出特點有三：

1.觀察細致，畫意把握準確?？忌坏P注到了兩個孩子的分數(shù)變化及其臉上“印記”的變化，還關注到了引起這些變化的原因，不但對其進行了準確概括——“巴掌與吻”，還對畫意的深刻內(nèi)涵作出言簡意賅的揭示——“教育之痛”，這就為寫出切合題意的作文奠定了堅實的基礎。

2.由畫及理，論述層層深入?？忌鷽]有將議論停留在對掌和吻的對與錯、是與非等表面層次的簡單評判上面，而是透過現(xiàn)象見本質，直陳目前家庭教育、社會教育的失當與失策，并對“更深層、更本質的原因”進行了挖掘，對其危害性進行了揭示，同時給出了改進的建議。如此論述，既有縱深，又有說服力。

3.語言出彩，彰顯較高素養(yǎng)。佳作不但語言凝練、自然流暢，而且駢散結合、句式靈活多變，尤其是設問、反問等修辭方法的嫻熟運用，既使表達更加準確，又見文采、見文氣、見性情。

[作者通聯(lián)：黑龍江富裕縣教育局]