“史料實證”在歷史教學(xué)中的應(yīng)用

周娣

【內(nèi)容摘要】歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是中學(xué)課程改革的新目標(biāo)，本文從歷史學(xué)科“史料實證”素養(yǎng)在教學(xué)實際中的運用進行了分析。

【關(guān)鍵詞】“史料實證”素養(yǎng) 歷史教學(xué)

近代以來，隨著中國國門被打開，中國人認識到自身的落后，開始向西方學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)西方的實證科學(xué)，于是實證主義思潮在中國開始傳播開來。特別是五四運動后，隨著美國實證主義大師杜威來華講學(xué)，胡適等學(xué)者的大力傳播，實證主義在中國的傳播達到一個新高度。 如今“史料實證”素養(yǎng)作為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分， 是歷史研究和歷史教學(xué)不可或缺的重要方法和依據(jù)。

一、“史料實證”素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

1.我國中學(xué)生“史料實證”素養(yǎng)有待提高

由于高中教學(xué)任務(wù)重，教學(xué)時間較為緊張，再加上一些學(xué)校硬件設(shè)施的落后，教師信息技術(shù)能力的有限，歷史課堂更多的還是照本宣科，注重書本知識的講解，忽視了歷史課堂中史料的運用與分析，這樣不利于促進學(xué)生歷史思維的發(fā)展；在對史料的選取上，也存在沒有緊密結(jié)合教材內(nèi)容，選材過于空泛等問題。大多數(shù)教師在歷史教學(xué)中所利用的史料基本上局限于課本史料，很少引導(dǎo)學(xué)生對史料進行挖掘，更不用說對課外史料的搜集與整理。

2.“史料實證”素養(yǎng)的培養(yǎng)是歷史課程性質(zhì)及目標(biāo)的要求

最近修訂的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》把史料實證素養(yǎng)作為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。在歷史課堂實際教學(xué)活動中，我們以史料為基本的素材，結(jié)合課本相關(guān)知識點，對相關(guān)史料進行分析與運用，從而論證觀點，做到“史由證來，論從史出”，這也有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，有利于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生論從史出的意識。

二、“史料實證”素養(yǎng)在實踐中的應(yīng)用

在教學(xué)實踐當(dāng)中，教師必須將史料與教學(xué)內(nèi)容進行緊密聯(lián)系，從而提高教學(xué)質(zhì)量與效率。在本文中，筆者以必修一《夏商西周的政治制度》這一課為例來具體闡述“史料實證”素養(yǎng)在教學(xué)過程中的有效應(yīng)用。

首先展示“治水的大禹”和“戴冠冕的夏禹”兩幅圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考：禹的身份和地位有何變化？通過引導(dǎo)學(xué)生觀察分析禹的裝束，指出禹頭上所戴之物“冕”是古代帝王專戴的禮帽，手持之物“圭”為古代帝王舉行禮儀所持的玉器，所以此時的禹身份地位發(fā)生了變化，已經(jīng)是帝王的象征了。而在講到“王權(quán)的神秘色彩”時，為了讓學(xué)生形象的理解，可以引導(dǎo)學(xué)生觀看“殷商時期占卜用的龜甲”和“甲骨文卜辭”，通過對甲骨文字的說明來加深學(xué)生對王權(quán)的神秘的認識。

關(guān)于西周的分封制度，教師可以分別展示夏商西周的疆域，通過對比從而引導(dǎo)學(xué)生思考西周統(tǒng)治者該如何治理遼闊的疆域，使學(xué)生理解西周實行分封制的必要性。教師可以繼續(xù)展示教材中《西周分封示意圖》，通過對同姓封國和異姓封國地理位置的對比，分析得出同姓諸侯多被分封到重要地區(qū)。而分封制的內(nèi)容和意義是這節(jié)課的重點，為了突破重點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師可創(chuàng)設(shè)情境，運用周幽王“烽火戲諸侯，一笑失天下”的史料，引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么周幽王知道烽火點燃，諸侯必至？”從而幫助學(xué)生分析得出周天子分封土地和人民給諸侯，諸侯也要履行相應(yīng)的義務(wù)，即鎮(zhèn)守疆土，隨從作戰(zhàn)，繳納貢賦，朝覲述職。通過設(shè)置問題“周王室的衰落與其政治制度間存在什么樣的關(guān)系？”來分析分封制的弊端。

“中國早期政治制度的特點”為本課難點，建議教師采取適合史料來幫助學(xué)生突破這個難點，展示材料一“商（銅鼎和甲骨文）”得出中國早期政治制度王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合，展示材料二“分封制”，分析分封制的弊端，引導(dǎo)學(xué)生分析得出最高統(tǒng)治集團尚未實行權(quán)力的高度集中，展示材料三“宗法制”，引導(dǎo)學(xué)生通過對宗法制概念的理解得出以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu) ，展示材料四“孔子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！钡贸鲋袊缙谡沃贫染哂邢鄬Φ难永m(xù)性（繼承性）和穩(wěn)定性。

教師在“史料實證”教學(xué)過程中重在引導(dǎo)學(xué)生從史料中提取有效信息，并據(jù)此提出自己的歷史認識，培養(yǎng)史料實證的意識。比如中學(xué)歷史教材將八年抗戰(zhàn)改為十四年抗戰(zhàn)，教師可引導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)史料，1945年中共七大《論聯(lián)合政府》的報告明確說明：“中國人民的抗日戰(zhàn)爭，是在曲折的道路上發(fā)展起來的。這個戰(zhàn)爭，還是在1931年就開始了?！彼浴笆哪昕箲?zhàn)”以1937年的盧溝橋事變?yōu)榻?，?年是局部抗戰(zhàn)時期，后8年是全國抗戰(zhàn)時期?！笆哪昕箲?zhàn)”概念的明確，有利于學(xué)生全面了解中國人民的抗日戰(zhàn)爭史的全過程，有助于學(xué)生認識中國抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的地位和意義。

“史料實證”素養(yǎng)是學(xué)生歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，也是歷史教師在歷史課堂上有意識培養(yǎng)學(xué)生形成的關(guān)鍵品質(zhì)與能力，教師要做到注重培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)史料重構(gòu)歷史的實證意識，注重培養(yǎng)學(xué)生整理辨析，理解史料的能力，使“史料實證”素養(yǎng)在教學(xué)中得到真正貫徹與落實。

【參考文獻】

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[3] 劉航.“史料實證”素養(yǎng)在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].科教導(dǎo)刊，2017（24）.

（作者單位：湖南省岳陽市岳陽中學(xué)）