《摔跤吧！爸爸》如何以文化認同感征服中國觀眾

范忠

摘要：印度電影《摔跤吧！爸爸》從2017年5月初在中國上映以來，不到一個月時間，已獲得8.64億元票房，這部電影的導演尼特什·提瓦瑞，他用自身獨特的鏡語講述來自“競技場上”的故事，用簡樸自然的筆觸勾勒現(xiàn)實生活影像，單單這些，不足以讓這部印度電影超越好萊塢大片和國產(chǎn)電影成為同期電影市場票房的佼佼者？本文將從文化認同、人文關(guān)懷、價值理念等方面分析這部電影的成功之處。

關(guān)鍵詞：印度電影；《摔跤吧！爸爸》；人格魅力；文化認同感

英國當代著名喜劇理論家和導演馬丁·艾思林指出：一般說來，在上演一出戲給觀眾看時，首先要抓住觀眾的注意力。并使他們保持對演出的注意力愈久愈好。只有做到了這基本的一點，才能實現(xiàn)更為崇高和遠大的目標；給人以知識和見解、詩和美、娛樂和消遣，并抒發(fā)純真的感情”。否則，“一切都落空了”。印度電影《摔跤吧！爸爸》就做到了這點，不但緊緊抓住了觀眾的注意力，還給人以情感上的共鳴！

在今年5月初，印度電影《摔跤吧！爸爸》登陸我國院線一周以來，成為評分最高的引進片，對于大多數(shù)中國觀眾來說，第一印象是傳統(tǒng)印度電影的特點就是載歌載舞的歌舞片，而《摔跤吧！爸爸》先是觀眾們驚嘆印度電影之流暢好看，勵志奮進，大大顛覆了我們過去對于印度電影“一言不合就開始跳舞”的印象。一部不以歌舞取勝的印度影片紅遍中國，被中國媒體影評預言篤定成為今年口碑最佳院線電影。

一、相似女性角色背后的突破

印度受宗教與文化傳統(tǒng)的影響，電影創(chuàng)作面臨的壓力很大，然而《摔跤吧！爸爸》對此做出徹底的反轉(zhuǎn)。隨著好萊塢電影的興盛，女性形象在銀幕上的塑造日漸模式化。女性身體在影像化過程中主要被打造為欲望凝視的對象，印度電影中也時常見到這種窠臼已深的欲望化身體表現(xiàn)?！端影?！爸爸》打破傳統(tǒng)，影片正是體現(xiàn)了一種在印度本土電影史上從未有過的從家國榮光到女性圣杯的傳奇。

《摔跤吧！爸爸》中前摔跤好手馬哈維亞訓練自己女兒成為優(yōu)秀摔跤手的故事。在印度這個女性地位低下的國度里，女人從事摔跤行業(yè)是一件非常“出格”的事情，甚至是不可理喻的事情。

兩個女兒，吉塔和巴比塔，從少女成長為青年的時光里，所有畫面都沒有強化性別屬性的特寫，沒有任何暴露鏡頭，從不刻意指向女性性征的身體部位，但更重要的，也從來沒有一次故意的遮掩。完整而健康的女兒身體在攝影機的焦點透視里坦坦蕩蕩展現(xiàn)出來。

其中這部影片的革新性價值在于：她們的身體動作與行為完全歸屬于自己的真實身份，身體成長處在有明確目的和價值取向的實踐行為當中。行為動作符合人物身份設定，動作實踐堅定地指向理想，成為實現(xiàn)新自我的最佳擔當，進而負載起父親的期望，進階為榮譽的切實載體。女性身體在這里表現(xiàn)出以往印度電影中少見的主體獨立價值與能動性，使身體敘事流暢地通向了印度社會當下正在反思的性別文化。

同時，電影的深層結(jié)構(gòu)中隱含著更為寬廣的命題——女性對自身性別意識的確立，一個女摔跤手的成功歷程作為影片的顯性結(jié)構(gòu)已然完成，但是，電影的深層結(jié)構(gòu)中還隱含著更為寬廣的命題——女性對自身性別意識的確立。

二、“父愛如山”的典型東方形象引起共鳴

《摔跤吧，爸爸》讓這么多年輕人在影院觀看的原因僅僅因為它是一部體育勵志片嗎？非也，一個“愛國”的故事是無法激起大家共鳴的，正是第二條線索，父女情、成長，無不包含著堅強不屈的人格魅力，讓太多人在電影中體會到了共鳴，有太多人從那些典型場景中找到了自己的影子，尤其是在中國這樣一個父母都熱切地望子成龍，望女成鳳的國度，每家父母親們都在孩子身上傾注了大量的甚至是所有的心血，如此這般的相同文化感，這才有深深的代入感。當然阿米爾·汗演的父親形象也是極為精準，是沉默不語、“父愛如山”的典型東方父親形象更是拉近了和中國觀眾的心。

由于這部電影中的父親形象與中國父母的教育觀有相似之處，所以很容易被我國觀眾所理解。在我們國家的傳統(tǒng)文化里，父母往往會為孩子用非常嚴格的方式教育孩子，即便孩子抵觸也會讓孩子學習更多的本領(lǐng)，但背后卻是深沉的愛，《摔跤吧，爸爸》中的父親就是和傳統(tǒng)中國文化中的嚴父形象相似，更容易在中國觀眾中引起共鳴。

如一個鏡頭是，女兒在摔跤場上打敗了父親，之后也要離家回校，父親沒有露面來送她，和母親妹妹們道別后她留下一個背影遠去。而這時，躲在二樓陽臺的父親探出身來，以悵然的眼光默默目送著女兒離家。這種經(jīng)歷，誰沒有呢？讓中國觀眾有一種似曾相識的情感訴求。

這些經(jīng)典而細節(jié)的場景，無疑都是來源于真實生活的藝術(shù)創(chuàng)作。

靠什么抓住觀眾的注意力？馬丁·艾思林認為靠“興趣和懸念”即我們所說的戲劇性?！端影桑“职帧分阅芙凶?，很重要的一點，就是它從始至終具有很強的戲劇性。此片是有些套路，但很多地方，諸如這里，又完全超出套路，體現(xiàn)創(chuàng)作者的思考。

影片通過父親的失敗，導演也向觀眾傳達了這樣的一個信息：這個男人已經(jīng)不再是那個叱咤摔跤場的摔跤皇帝了，他只是一個衰老又有一點固執(zhí)的老父親。在即將見證女兒成為世界冠軍的重要關(guān)頭，父親卻被人做了個局，被困在小黑屋出不來了。這地方看得真讓人郁悶。但此后的一個鏡頭，卻又讓人很快明白創(chuàng)作者的良苦用心：那鏡頭是，少時的吉塔掉進水里，爸爸畫外音出現(xiàn)，吉塔你要記住，爸爸不是每次都能趕來救你的，有時候你要完全依靠自己。有多少人想到了，最后一個轉(zhuǎn)折竟是這樣，讓父親根本無法親眼見證女兒的成功？尼特什·提瓦瑞電影的造詣不僅僅局限于單純的紀實與表意的呈現(xiàn)，而是一種思想的延續(xù)、情感的涅槃。

三、濃郁的家國情懷

電影《摔跤吧！爸爸》講述的故事也許不特別，尤其是對于中國這樣一個體育強國一點都不陌生，但此片卻是最具有探索性質(zhì)的，它把觀眾真正作為一個探秘之人，取寶之寶。設置懸念，通過鏡頭回放讓我們了解爸爸之前的摔跤生涯的遺憾，但獲得奧運冠軍、為國爭光的心愿一直伴隨著他，所以，他才會希望寄托于自己的孩子身上，希望能夠生兒子繼承自己的事業(yè)，實現(xiàn)未了的心愿。

電影里馬哈維亞多次提出了為國爭光的想法，在為女兒爭取一個摔跤墊子時，與體育局官員的對話中，愛國情懷表現(xiàn)得更明顯，在痛斥體育局不作為、阻止印度體育事業(yè)發(fā)展的不滿中，恰恰是滿腔愛國熱情的涌動。

大女兒吉塔參加英聯(lián)邦運動會前，馬哈維亞給予的鼓勵并不是個人的榮譽，而是站在了國家的立場上，以為國爭光和為更多的印度女孩樹立榜樣，獲得社會地位為激勵，在吉塔獲得奧運冠軍后，馬哈維亞的激動與熱淚盈眶再次將他愛國的情懷表現(xiàn)的一覽無遺，濃郁的家國情懷讓我國觀眾也不禁潸然淚下。

【參考文獻】

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[4]劉巍.從家國榮光到女性圣杯——〈我看摔跤吧！爸爸〉[EB/OL].北國網(wǎng)http：//ent.lnd.com.cn/news/2017-05/11/content_4566989.htm.endprint