初中道德與法治課堂培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的實(shí)踐與思考

謝桂敏

【內(nèi)容摘要】道德與法治課程作為學(xué)生德育發(fā)展的最佳載體，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的最有效手段。在教學(xué)中，我們可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)滲透到道德與法治教學(xué)中，讓道德與法治教學(xué)除了實(shí)現(xiàn)單純的教學(xué)目的，還能促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而提升為促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。以下是本人在初中道德與法治課堂培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的幾點(diǎn)實(shí)踐和思考。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 課堂生活化 整合資源

一、科學(xué)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，明確學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)方向

課堂，是傳遞愛(ài)的主要場(chǎng)所。知識(shí)目標(biāo)重要，情感目標(biāo)更重要。失去了情感目標(biāo)，學(xué)習(xí)會(huì)變成乏味的重復(fù)。在道德與法治教學(xué)中，科學(xué)合理的設(shè)定知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)是教學(xué)的關(guān)鍵。教學(xué)應(yīng)該以目標(biāo)為依據(jù)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)巧妙科學(xué)的融入到教學(xué)三維目標(biāo)中。如在上人教版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第十課《感受生命的意義》這一課時(shí)，就要對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行具體而又細(xì)致的分析，在確定三維目標(biāo)時(shí)，就可以聯(lián)系將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的自主發(fā)展——健康生活——珍愛(ài)生命，最終確定三維目標(biāo)：

【知識(shí)與技能】懂得生命至上的內(nèi)涵；了解生命之間的休戚與共。

【過(guò)程與方法】學(xué)會(huì)結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)觀察、思考敬畏生命的表現(xiàn)與意義，初步形成對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜情形作出合理判斷的能力。

【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】培養(yǎng)感激生命、熱愛(ài)生命、敬畏生命的情懷；樹(shù)立正確的生命道德觀念，增強(qiáng)生命的責(zé)任感和使命感。

而整個(gè)人教版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第四單元的目標(biāo)就是感悟生命、珍愛(ài)生命。實(shí)際這教學(xué)過(guò)程就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)所感所悟，去理解教材知識(shí)，從而樹(shù)立并形成真正的技能與素養(yǎng)。

二、將課堂生活化，創(chuàng)設(shè)素養(yǎng)培育平臺(tái)

最好的地方課堂在自然。教育發(fā)生的地方，都是課堂；內(nèi)心靈動(dòng)的時(shí)刻，都是教育。如果我們只把課堂圈定在教室里，那會(huì)摧毀孩子們心中的課堂。建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)而積極的過(guò)程，學(xué)習(xí)者知識(shí)的獲得需要在一定的情境下，通過(guò)教師的指導(dǎo)、同學(xué)間的交流來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，教師扮演的角色是為學(xué)生提供一個(gè)范式，引導(dǎo)學(xué)生解決生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題，由此判斷學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)、觀察學(xué)生的思維養(yǎng)成，最終引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)所要達(dá)到的核心發(fā)展素養(yǎng)。

三、回歸課堂初心，拓展學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

課堂應(yīng)該是給學(xué)生一個(gè)走的進(jìn)去的深度，給學(xué)生一個(gè)感受真切的快樂(lè)。道德與法治教學(xué)中，如果我們留給學(xué)生的“問(wèn)題”，都是預(yù)設(shè)好了答案的，這樣，教出來(lái)的學(xué)生只會(huì)答題，不會(huì)質(zhì)疑。試想：預(yù)設(shè)了答案的問(wèn)題是“真問(wèn)題”嗎？有些問(wèn)題有答案，有些問(wèn)題可能永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。如果一定要找答案，很可能會(huì)死在“找答案”的路上。所以在道德與法治教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極融入到社會(huì)中去，感受社會(huì)道德法律規(guī)范的力量，形成客觀理性的價(jià)值體系，而不是一味的去概括標(biāo)準(zhǔn)答案。課堂，溫度比深度更重要，因?yàn)?，課堂不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是傳遞情懷，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)素養(yǎng)。因?yàn)槿宋慕逃娜笔В赡茏尅坝兄R(shí)”的人變成惡人，讓“有理想”的人變成魔鬼，讓人間變成地獄。所以只有讓道德與法治教學(xué)回歸生活初心，用學(xué)生身邊的人和事感染、影響學(xué)生，才能吸引學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，也是學(xué)生自主發(fā)展、積極參與社會(huì)、積累文化基礎(chǔ)、全面發(fā)展的主體。

四、用心整合資源，打造綜合性課程

首先，在操作層面，要不斷實(shí)現(xiàn)完整的課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，積極拓展各類(lèi)教學(xué)活動(dòng)，突顯知行合一、深思并重、問(wèn)題促教、社會(huì)實(shí)踐等特色。核心素養(yǎng)的培育是全方位的過(guò)程，它立足于學(xué)科取向，通過(guò)一系列的教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，從而鑄就學(xué)生健全人格。因此，必須整合資源，打造綜合性課程，以多學(xué)科原理和方法為支撐，結(jié)合學(xué)科背景，培育學(xué)生核心素養(yǎng)。

其次，在活動(dòng)型課程的構(gòu)建中，應(yīng)該加大在社會(huì)現(xiàn)實(shí)和教學(xué)的融合，不僅要引入正面的話(huà)題，還要學(xué)會(huì)合理地處置負(fù)面信息，使之起到良好的正面教育效果。要善于將時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題引入初中道德與法治課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析、理性思考，明確自己的態(tài)度和立場(chǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)是每一名學(xué)生獲得成功生活，應(yīng)本人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的，不可或缺的共同素養(yǎng)，是一個(gè)不斷完善的過(guò)程，而道德與法治教學(xué)為學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了良好的契機(jī)，課堂就應(yīng)該剝?nèi)トA麗的外衣回歸課堂的初心，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。有了適合學(xué)生的課程，有了適合學(xué)生的課堂，就沒(méi)有不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，當(dāng)學(xué)生自身得到發(fā)展，在愛(ài)的過(guò)程中，學(xué)生是幸福的，當(dāng)學(xué)生幸福感爆棚的時(shí)候，就不用再擔(dān)心教學(xué)目標(biāo)完成不了，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)得不到培養(yǎng)。生長(zhǎng)無(wú)法加速，教育無(wú)法俗速成，我們要在實(shí)際教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實(shí)際滲入學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，切忌揠苗助長(zhǎng)。

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（作者單位：福建省寧德市第八中學(xué)）