范艷達
摘要:思想政治理論課越來越受到國家的重視,教育部部長陳寶生教授十分重視對思政課的改善和提高。為了提高思想政治教育的實效性導(dǎo)學(xué)互動模式進入教育者的視野中。厘清思政課導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)模式要素,掌握其開展方式,歸納其轉(zhuǎn)化原則,以更加科學(xué)合理的方式開展互動導(dǎo)學(xué),激發(fā)思政課活力,增強其實效性,打好意識形態(tài)教育的重要一戰(zhàn)。通過此種教學(xué)模式提高學(xué)生的思想政治教育素養(yǎng),真正地實現(xiàn)教書育人,使學(xué)生真學(xué)、真懂、真用。
關(guān)鍵詞:導(dǎo)學(xué)互動;要素;開展方式;轉(zhuǎn)化原則
doi:10.16083/j.cnki.1671-1580.2018.10.016
中圖分類號:G645 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1671—1580(2018)10—0066—04
一、厘清思政課導(dǎo)學(xué)互動式教學(xué)模式的要素
(一)學(xué)生:導(dǎo)學(xué)互動的“主演”
一部優(yōu)秀的影視作品,主要演員的主動性、創(chuàng)造性至關(guān)重要;在導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)模式中,學(xué)生就像思政課堂這部劇作的主演一樣處于主體地位。學(xué)生在導(dǎo)學(xué)互動中不斷發(fā)揮自身的主觀能動性,去分析問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)新問題的過程以及靈活運用知識開展交流實踐,實現(xiàn)自身全面發(fā)展。
學(xué)生自我價值的追求?!叭繗v史是為了使‘人成為感性意識的對象和使‘人作為人的需要成為需要而做準(zhǔn)備的歷史發(fā)展(發(fā)展的歷史)”,這是馬克思對于人的價值追求的經(jīng)典描述。導(dǎo)學(xué)互動不再以教師為中心,而是更加突出學(xué)生的人文需求,尤其是以人生觀世界觀價值觀教育為主的思政課,更加強調(diào)對于學(xué)生的自我價值實現(xiàn)的追求,使所學(xué)理論真正應(yīng)用于實踐。學(xué)生在課堂上實現(xiàn)“聽、說、答、辯”,使學(xué)生充分感受到在課堂上作為學(xué)生被需要的意義,增添其在課堂上的使命感,強化主人翁意識,充分發(fā)揮主動性,支配調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)活動,實現(xiàn)對自我價值的追求。
自身能力鍛煉的要求。思政課導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)過程中,不僅僅是對學(xué)生的教化,在很大程度上可以使學(xué)生在分析問題、解決問題的過程中進行知識的內(nèi)化整合,鍛煉學(xué)生的思考能力。孔子云:“學(xué)而不思則罔”,導(dǎo)學(xué)互動將學(xué)與思完美結(jié)合。在不斷思考過程中,便于發(fā)現(xiàn)新的問題,鍛煉學(xué)生的問題意識以及邏輯推理思辨能力。交流討論過程,是對學(xué)生知識結(jié)構(gòu)梳理、語言組織、語言表達能力的一種歷練。
學(xué)生全面發(fā)展的需求。實現(xiàn)人全面而自由的發(fā)展是《共產(chǎn)黨宣言》的核心內(nèi)容之一,也是共產(chǎn)黨人的價值追求。實現(xiàn)學(xué)生全面自由的發(fā)展,也是作為思政課建設(shè)的重要工作之一。
(二)教師:導(dǎo)學(xué)互動的“導(dǎo)演”
思政課導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)模式中,教師作為課堂教學(xué)的主心骨,處于主導(dǎo)地位。導(dǎo)學(xué)互動能否順利開展,教師起著決定性作用。要求思政課教師必須樹立全新教學(xué)理念、高度把握教學(xué)內(nèi)容、靈活運用網(wǎng)絡(luò)平臺,當(dāng)好導(dǎo)學(xué)互動課堂的“導(dǎo)演”,做好“‘四個引路人:廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人,做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人,做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人,做學(xué)生奉獻祖國的引路人”。
教師全新教學(xué)理念的營造。思政課教學(xué)實踐中,教師對學(xué)生三觀宏觀上的引導(dǎo),是其工作的重心。而教師往往只注重單一理論知識的灌輸,機械地進行知識的傳遞,“教師講、學(xué)生聽,教師問、學(xué)生答”,忽略了學(xué)生作為本質(zhì)上的“人”的自由而全面發(fā)展的訴求。想達到思政課的教學(xué)理想,必須營造人文關(guān)懷、平等師生關(guān)系、民主教學(xué)氛圍的教學(xué)理念,這是思政課開展導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)模式的理念基礎(chǔ),也是基于事實判斷和價值判斷的統(tǒng)一。在教學(xué)實踐活動中,要以學(xué)生為中心,圍繞學(xué)生自由全面發(fā)展,做到不以絕對權(quán)威壓制學(xué)生、不以書本知識“專制”學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的主體性作用以及批判探索精神。
教師對于教學(xué)的把控。思政課高度的理論性,決定了思政課教師必須有“厚度、廣度”?!昂穸取鄙纤颊n教師需具備深厚的理論功底,能夠熟練掌握馬克思主義理論以及中國化的新的理論成果;“廣度”上思政課教師不僅要懂理論,還要“知人心,善教學(xué)”,準(zhǔn)確把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)、心理狀況,能夠把理論與現(xiàn)實充分結(jié)合,讓學(xué)生做到“真聽、真懂、真信、真用”。
教師信息化教學(xué)的能力。網(wǎng)絡(luò)平臺是導(dǎo)學(xué)互動式教學(xué)的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)平臺作為“e時代”的重要載體,教師必須引起高度的重視,教師要有攻堅克難的決心,開拓創(chuàng)新的勇氣,不怕麻煩,不嫌費事,不安于現(xiàn)狀,積極探索應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺,不斷為導(dǎo)學(xué)互動式教學(xué)模式注入新的活力。
(三)網(wǎng)絡(luò)平臺:導(dǎo)學(xué)互動的“武器”
網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)是導(dǎo)學(xué)互動的重要一環(huán)。網(wǎng)絡(luò)平臺作為導(dǎo)學(xué)互動的關(guān)鍵創(chuàng)新,是其順利進行的鋒利“武器”?;ヂ?lián)網(wǎng)突破了課堂、高校、求知的傳統(tǒng)邊界,對學(xué)生影響越來越大。在一定意義上,誰贏得了互聯(lián)網(wǎng),誰就贏得青年。首先,導(dǎo)學(xué)互動網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)突破時間與空間的限制,能夠更加準(zhǔn)確便捷地發(fā)布學(xué)習(xí)信息以及追蹤學(xué)生學(xué)習(xí)情況。其次,增強了思政課教學(xué)的人文關(guān)懷,一定程度上緩解了思政課教師的教學(xué)壓力,保障思政課教師的身心健康;同時,也為學(xué)生自身全面發(fā)展提供平臺。再次,教師教學(xué)質(zhì)量得以提升,為教師提供更加快捷方便的課程系統(tǒng),能夠把更多的時間用于汲取養(yǎng)分,把思政課講“活”。最后,抓住互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)生的吸引力,提高其學(xué)習(xí)興趣,增強課堂的“生命力”,將導(dǎo)和動充分融合。
搭建完善高效的網(wǎng)絡(luò)平臺,必須配備技術(shù)、人才、設(shè)備的支持。選擇合適的技術(shù)團隊進行網(wǎng)絡(luò)平臺軟件研發(fā),將導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)的各個環(huán)節(jié)緊密相連,并且保持軟件的順暢、安全、便捷。在軟件設(shè)計時,必須融入馬克思主義經(jīng)典著作,通過品讀經(jīng)典,加深學(xué)生對于馬克思主義理論知識的理解。
二、思政課導(dǎo)學(xué)互動式教學(xué)模式的開展方式
(一)引導(dǎo):導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)模式的必要準(zhǔn)備
導(dǎo)學(xué)互動式教學(xué),引導(dǎo)是順利進行的首要前提。如何能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強其課堂參與度,是教師在問題鏈導(dǎo)學(xué)設(shè)計中的重中之重。想要做好“導(dǎo)”,就要求教師必須對于教學(xué)內(nèi)容有深刻的理解和靈活運用的能力,能夠抓住思政課教學(xué)內(nèi)容的重點難點,并將知識成功梳理成模塊體系,能夠緊密結(jié)合社會現(xiàn)實問題以及對于社會發(fā)展更新的敏銳的洞察力,同時要能夠準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動態(tài),對于課上的講解和總結(jié),在有深度的基礎(chǔ)上與學(xué)生理解和思想認識保持合理的高度。
教師對于思政課內(nèi)容要有整體上的把握,并進行知識梳理拆分,形成相互銜接的只是板塊。在此基礎(chǔ)之上,針對不同學(xué)科、不同程度的學(xué)生群體以及不同課上對于課程設(shè)置的具體要求,在問題設(shè)計環(huán)節(jié)注意,必須要立足于教學(xué)重點難點、結(jié)合社會熱點問題、結(jié)合學(xué)生思想困惑,進行針對性、有效性的問題鏈導(dǎo)學(xué)。
(二)交互:導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)模式的活力源泉
基于網(wǎng)絡(luò)平臺,建立擇優(yōu)選題機制,是一種首創(chuàng)式教學(xué)手段的應(yīng)用。在問題式導(dǎo)學(xué)的過程中,通過在線搶題的方式,讓學(xué)生通過其自身的興趣點選擇自己想要研究的問題,增強學(xué)生的活躍度。同時,為避免出現(xiàn)集中選題的問題,在設(shè)置問題時必須根據(jù)授課班級情況設(shè)置好條件,如人數(shù)限制。
依據(jù)目前思政課開展的現(xiàn)實情況而言,基本上都是采取大班授課的模式,這就要求我們要想達到良好的互動效果必須采取分組合作機制。在網(wǎng)絡(luò)平臺擇優(yōu)選題的基礎(chǔ)上,根據(jù)選題情況,進行了自行分組,避免了傳統(tǒng)分組模式的強制性,使分組模式趨于合理化、人性化。而且,通過分組可以實現(xiàn)同儕壓力,在課下搜集整合資料、討論的過程,一定程度上避免了有些同學(xué)敷衍不作為的情況,實現(xiàn)了課下“生生”互動的效果。
辯論競賽機制的引入,實現(xiàn)了課上“師生”、“生生”之間的互動??聽柌窆龍F體法強調(diào)在討論中形成道德認知,辯論競賽以一種更加趣味的方式進行討論互動,可以使學(xué)生的參與度更高、積極性更強,而且通過辯論的形式,寓教于實踐之中,可以使學(xué)生對于“原理”的掌握更加透徹,對于三觀的養(yǎng)成具有更深刻的指導(dǎo)作用。
實施積極的導(dǎo)學(xué)對策,引導(dǎo)良性互動。調(diào)動多元教育主體,實現(xiàn)教師與教師、教師與學(xué)生及學(xué)生與學(xué)生之間的互動;增強教學(xué)內(nèi)容的針對性,實現(xiàn)教材內(nèi)容與現(xiàn)實問題的互動,教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生思想現(xiàn)實之間的互動;完善形式,實現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合的互動;拓展場域,實現(xiàn)課堂與課外、線下與線上的互動。為學(xué)生提供一種親自參與知識傳播并獲得認可的機會,調(diào)動學(xué)生主動求索的熱情,有效鍛煉學(xué)生多方面能力,把靜態(tài)教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為對學(xué)生有探索價值的研究問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升思政課的實效性。
(三)獎評:導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)模式的保障提升
改變傳統(tǒng)的以考勤、期中報告、期末考試為主的評價方式,注入多元評價機制。以傳統(tǒng)的考勤、期中報告、期末考試為主線,融入學(xué)生在線學(xué)習(xí)情況,課后資料搜集情況,小組討論情況,課上匯報情況,后期學(xué)習(xí)跟進情況,綜合考量學(xué)生在思政課的學(xué)習(xí)狀況,給予評價,確保評價機制的公平性、合理性、科學(xué)性;同時,在一定程度上促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
成績刷新提高機制,更大程度發(fā)揮同輩群體作用,培養(yǎng)學(xué)生向?qū)W的風(fēng)氣,改變現(xiàn)有學(xué)生“六十分萬歲”的學(xué)習(xí)心態(tài),強調(diào)思政課教學(xué)中實現(xiàn)學(xué)生的自我完善、自我實現(xiàn)、自我發(fā)展,生動地將“原理”理論融入到跟學(xué)生密切關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)生活中,促進學(xué)生理論與實踐的統(tǒng)一。成績刷新對于網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)提出新的要求,網(wǎng)絡(luò)平臺必須完善相應(yīng)的操作體系。
修改提交,刷分激勵。經(jīng)過教師的總結(jié)提升,學(xué)生對于自己所研究的問題進行進一步修改,提交到網(wǎng)絡(luò)平臺,學(xué)生之間進行點贊評價,互相學(xué)習(xí)。學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中對于自己所提交的內(nèi)容進行不斷修改完善,刷新提高自己的成績。并將刷分情況引入學(xué)生思政課成績考核評價項。
教學(xué)效果數(shù)據(jù)分析。通過對學(xué)生進行網(wǎng)上評教、教學(xué)平臺應(yīng)用的網(wǎng)上統(tǒng)計,以及對于學(xué)生成績的比較分析,對導(dǎo)學(xué)互動式教學(xué)模式運行中不斷出現(xiàn)的新情況、新問題進行研究,不斷地完善與發(fā)展。并對網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)進行更加完備的補充,實現(xiàn)思政課的最佳育人效果。
三、思政課導(dǎo)學(xué)互動式教學(xué)模式的轉(zhuǎn)化原則
(一)尊重授課對象差異性
思政課作為我國主流意識形態(tài)教育的主陣地,高校所有學(xué)生都必須進行學(xué)習(xí)。基于此,思政課教師在開展導(dǎo)學(xué)互動課堂時,必須清楚地認識到不同學(xué)科之間授課對象的思維方式、理論基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)主動性是具有很大差異的。
對于理工科的學(xué)生來講,思維方式偏于理性,文科專業(yè)的學(xué)生較于理工科學(xué)生更加感性,藝體生則較為隨性。所以,教師在互動過程中必須尊重不同學(xué)生的思維方式、思維特點,實施更具針對性的互動,比如理工科專業(yè)的學(xué)生可以采取辯論的方式,文科專業(yè)的學(xué)生采取情景式互動,藝體生結(jié)合其專業(yè)特長實現(xiàn)積極互動。不同專業(yè)的學(xué)生理論基礎(chǔ)參差不齊,教師在引導(dǎo)教學(xué)時,必須把握好問題的深淺。對于理論功底較好的文科生可以相對深入一些,理論基礎(chǔ)較薄弱的理工科或者藝體生在問題設(shè)置上要相對淺一些。學(xué)習(xí)主動性也是千差萬別,就整體而言,對于思政課來講,文科學(xué)生的重視程度要高于理工科學(xué)生,理工科學(xué)生要高于藝體生。在導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)進行中,要偏重于理工科學(xué)生、藝體生學(xué)習(xí)主動性的養(yǎng)成。
尊重授課對象差異性,要求思政課教師必須清楚授課對象的特質(zhì),因材施教,不唯上,不唯書,只唯實。同時,及時關(guān)注部分學(xué)生個體,灌溉每一位學(xué)生,使其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺將一些錯誤思想排斥在外。
(二)“明”與“暗”的結(jié)合
“明”:師者,傳道授業(yè)解惑者也。教師的講解傳授,是教育教學(xué)中極端重要的過程。導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)絕不是摒棄課堂教學(xué),一味靠學(xué)生自主學(xué)習(xí),而是汲取傳統(tǒng)課堂優(yōu)勢,通過教師對于知識內(nèi)容深入淺出的講解使學(xué)生理解知識,從而為其達到理想效果夯實基礎(chǔ)。
“暗”:柯爾伯格提出“隱性課堂”,在兒童道德認知發(fā)展過程中,通過其之間的討論,在各自的觀點碰撞中產(chǎn)生共鳴,從而達成共識。在思政課教學(xué)中,同樣是對于人的意識形態(tài),道德品格的培養(yǎng),導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)有機地將課后學(xué)習(xí)以及辯論、匯報等形式結(jié)合,形成一種“暗”處的課堂,使學(xué)生對于理論知識的把握更加清晰。
在顯性課堂教育基礎(chǔ)之上,融入隱性課堂,這種“明”與“暗”的結(jié)合是導(dǎo)學(xué)互動一個重要的轉(zhuǎn)化原則。這就要求教師與學(xué)生有高度的契合,教師能充分利用課上時間,并將問題鏈設(shè)計得縝密連貫;學(xué)生不僅在課堂上要高度集中,內(nèi)化吸收,課后的搜集資料、小組討論、匯報等對知識的“拔高”及輸出也要精心研究。
(三)“知”與“行”的統(tǒng)一
要力行,知行合一,做實干家?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行?!睂W(xué)到的東西,不能只停留在書本上,不能只裝在腦袋里,而應(yīng)該落實到行動上,做到知行合一、以知促行、以行求知,正所謂“知者行之始,行者知之成”。這不僅是習(xí)近平總書記對于青年的希冀,同樣是思政課開設(shè)的價值維度之一。
課堂的交互是知行合一的一個方面。學(xué)生對于馬克思主義理論的內(nèi)化吸收,結(jié)合生活中的所見所聞,同學(xué)之間的討論交流形成一定行為指導(dǎo)的思維,是導(dǎo)學(xué)互動課堂要達成的最佳效果?!暗离m邇,不行不至;事雖小,不為不成。”通過思政課的學(xué)習(xí),使得學(xué)生不管是在如今的學(xué)習(xí)、生活中,還是在未來的工作、生活中,都能夠用科學(xué)的理論、正確的思維去指導(dǎo)自己的行為方式。
這就要求教師順應(yīng)社會歷史發(fā)展的進程,設(shè)計符合新時代中國特色社會主義的思想政治教育的教學(xué)方案,高舉新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟,做好引路人的工作;學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí),將思政課的所學(xué)理論與自己的學(xué)習(xí)生活有機結(jié)合,端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,尋求自己最佳的學(xué)習(xí)方法,樹立遠大理想目標(biāo)以及實現(xiàn)民族復(fù)興的崇高理想,面對挫折苦難,調(diào)試心態(tài),養(yǎng)成攻堅克難、自信自強的品格,實現(xiàn)自身的人生價值。
人才培養(yǎng)必須牢牢把握思想政治教育的“生命線”地位,加強高校思政課教育,開展導(dǎo)學(xué)互動教學(xué)也要與時俱進,不斷完善,培養(yǎng)出合格的社會主義接班人和建設(shè)者。