賈敏
2018年11月10日,著名歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家劉緒貽先生以105歲的高齡駕鶴西去。珞珈山旁少了一位白發(fā)蒼蒼的博學(xué)長(zhǎng)者,中國(guó)的知識(shí)文化界則又少了一名“世紀(jì)老人”。
作為新中國(guó)美國(guó)歷史研究的開(kāi)創(chuàng)者和奠基者之一,劉緒貽教授生前長(zhǎng)期執(zhí)教于武漢大學(xué),他與南開(kāi)大學(xué)楊生茂先生、東北師范大學(xué)丁則民先生,并稱(chēng)新中國(guó)美國(guó)歷史研究的三大創(chuàng)業(yè)元老。醞釀?dòng)谥忻狸P(guān)系正?;H,歷時(shí)23年之久付梓的六卷本《美國(guó)通史》,就是劉先生與諸位國(guó)內(nèi)同行,攜手醞釀、策劃、克服眾多困難,博采眾長(zhǎng)而成中國(guó)史家美國(guó)歷史觀之集大成的作品。劉緒貽先生在其中負(fù)責(zé)的《羅斯福時(shí)代》一書(shū),則堪稱(chēng)其中的精品,其觀點(diǎn)時(shí)至今日更是具有以古喻今,關(guān)照當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)意義。
劉緒貽先生的百年人生經(jīng)歷并不僅局限于一名勤勉而高產(chǎn)的歷史學(xué)家。和所有經(jīng)歷百年變遷的現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子相類(lèi)似,劉緒貽先生亦留下豐富的求學(xué)問(wèn)道與體悟中國(guó)社會(huì)新陳代謝之變遷的生動(dòng)個(gè)案:一個(gè)執(zhí)著而又堪稱(chēng)無(wú)比幸運(yùn)的人。
1913年劉緒貽出生于湖北省黃陂縣羅家沖一個(gè)較為貧寒的知識(shí)分子家庭。劉父雖然不曾去省外發(fā)展,但對(duì)晚清西學(xué)新潮有較多的了解,劉緒貽在10歲后就在父親的影響下捧讀《飲冰室文集》《胡適文存》《獨(dú)秀文存》等時(shí)髦新書(shū),讓處在閱讀啟蒙階段的劉緒貽獲益匪淺。
史學(xué)家,2018年11月10日逝世,享年105歲
1935年父親的去世對(duì)劉緒貽家庭的打擊巨大。家中貧寒無(wú)錢(qián)支付他的學(xué)費(fèi),即使他高中奮力一搏考上北京大學(xué)但依舊無(wú)力籌措學(xué)費(fèi)。這讓劉緒貽第一次感受到個(gè)體的渺小與無(wú)力。好在經(jīng)同學(xué)介紹,他報(bào)考了位于南京的國(guó)民革命軍軍需學(xué)校,不僅學(xué)費(fèi)全免還每學(xué)期發(fā)放零用錢(qián),這讓他著實(shí)歡喜了一陣子。
然而,劉緒貽很快厭倦了軍校生活,因?yàn)樗母咧信阎苁烙⒉⒉幌矚g他投筆從戎,認(rèn)為這是浪費(fèi)他的才華。于是兩人算計(jì)在南京城暗地備課,這樣還連累劉緒貽逃了不少軍校的課。1936年成績(jī)榜單發(fā)布,周世英考上了武漢大學(xué),而劉緒貽則同時(shí)考取了武大與清華的公費(fèi)生。為了前途考慮,他自然選擇了清華,周世英也對(duì)此積極支持。
令人莞爾的是,選擇去北平的劉緒貽雖然被清華大學(xué)那近乎奢侈般的大學(xué)生活氛圍所吸引,但他全然沒(méi)心思讀書(shū),因?yàn)榕巡辉谒纳砼?。在他的回憶錄《簫聲劍影:劉緒貽口述自傳》(上卷)中,我們可以看到一個(gè)令人忍俊不禁、少年維特般純情苦惱的年輕人。
一不做二不休的劉緒貽選擇回到武漢陪伴因病休學(xué)的女友。等到北大、清華、南開(kāi)三校組織南遷成立西南聯(lián)大,他又前往昆明,再次真正重返校園。值得提一句的是,令劉緒貽魂?duì)繅?mèng)縈的周世英女士是他的初戀,也是相伴終生的人生伴侶。
西南聯(lián)大是中國(guó)讀書(shū)人的黃金記憶,也是青年而躁動(dòng)的劉緒貽久久不能忘懷之地。
國(guó)難當(dāng)頭,能安放幾張書(shū)桌,幾間茅屋,挑燈夜讀,已是華夏難得安逸之地。在聯(lián)大期間,外語(yǔ)功底不錯(cuò)的劉緒貽逐漸對(duì)社會(huì)學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣,潘光旦、吳文藻、陳達(dá)等中國(guó)社會(huì)學(xué)的研究先賢讓劉緒貽受益匪淺,并動(dòng)了繼續(xù)出國(guó)深造的念頭。
但是手頭拮據(jù)的小夫妻生活讓劉緒貽不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),他畢業(yè)后在重慶國(guó)民政府經(jīng)濟(jì)部平價(jià)購(gòu)銷(xiāo)處謀得一個(gè)職位,這在當(dāng)時(shí)來(lái)講對(duì)青年人已是非常好的飯碗,不久又去社會(huì)福利司謀到一個(gè)職務(wù),上司都是他在清華的同學(xué),順風(fēng)順?biāo)?,關(guān)照有加。
1944年國(guó)民政府重啟公派留美考試,由于經(jīng)濟(jì)窘迫,一律改成自費(fèi)。此時(shí)的劉緒貽對(duì)于公務(wù)員的職務(wù)開(kāi)始厭倦,除了舊病復(fù)發(fā)開(kāi)始在報(bào)紙上撰文批評(píng)時(shí)局迎來(lái)同仁非議,內(nèi)心也是渴望能夠繼續(xù)學(xué)術(shù)研究之路。好在命運(yùn)女神再次眷顧了他,他順利被芝加哥大學(xué)研究生院錄取,進(jìn)入社會(huì)學(xué)系攻讀碩士學(xué)位。可是學(xué)費(fèi)從何籌措呢?這難不倒聰明且具有一定“社會(huì)人”經(jīng)驗(yàn)的劉緒貽,他去了幾次湖北省政府駐重慶辦后,就順利“拿到”湖北公派費(fèi)用的名額,告別周世英和一兒一女的小家庭,遠(yuǎn)渡重洋前往北美求學(xué)。
1945年,劉緒貽在芝加哥大學(xué)研究生院注冊(cè),正式成為芝大社會(huì)學(xué)系的一名研究生,師從著名的社會(huì)學(xué)專(zhuān)家威廉·奧格本和路易斯·沃思。
眾所周知,社會(huì)學(xué)的芝加哥學(xué)派久負(fù)盛名,但其內(nèi)在研究理路在過(guò)去一個(gè)多世紀(jì)中有著很大不同。在20世紀(jì)上半期,芝加哥社會(huì)學(xué)特別強(qiáng)調(diào)社區(qū)與田野調(diào)查,強(qiáng)調(diào)從社會(huì)與符號(hào)交往理路方面理解美國(guó)社會(huì)特征,因此諸如城市、社區(qū)、報(bào)紙輿論、外來(lái)移民等都是研究重點(diǎn),特別是芝加哥大學(xué)羅伯特·帕克開(kāi)創(chuàng)的城市社會(huì)學(xué),滋養(yǎng)了包括費(fèi)孝通在內(nèi)的中國(guó)第一代人類(lèi)社會(huì)學(xué)家們,其學(xué)術(shù)影響頗為深遠(yuǎn)。
但這種學(xué)術(shù)師承并非適合每個(gè)人,對(duì)于三十而立、經(jīng)過(guò)相當(dāng)社會(huì)歷練的劉緒貽而言,他所觀察和體驗(yàn)的美國(guó)社會(huì)依然是一個(gè)階級(jí)區(qū)分涇渭分明,經(jīng)濟(jì)社會(huì)井然有序的現(xiàn)代大都市。由于早些時(shí)候接觸過(guò)馬克思主義學(xué)說(shuō),劉緒貽對(duì)戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)的階級(jí)矛盾持一種批判態(tài)度,加上美國(guó)寬松的言論自由環(huán)境,使得他第一次開(kāi)始有機(jī)會(huì)進(jìn)行這種公開(kāi)而坦誠(chéng)的表達(dá)。
正如他在回憶錄中所引用伏爾泰的那句豪言,“粉碎一切卑鄙無(wú)恥的東西”,對(duì)于美國(guó)社會(huì)的細(xì)致觀察和于此時(shí)深陷國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的中國(guó)相比較,劉緒貽開(kāi)始有了急迫發(fā)言,扮演影響輿論的知識(shí)分子自我角色的啟蒙定位。從這個(gè)意義而言,劉緒貽的美國(guó)留學(xué)之旅更多的是思想啟蒙,而非學(xué)術(shù)傳承。
1947年夏回國(guó)后,劉緒貽被時(shí)任武漢大學(xué)校長(zhǎng)、著名國(guó)際法專(zhuān)家劉鯁生聘為經(jīng)濟(jì)系副教授,完成了從留學(xué)生到大學(xué)知識(shí)分子的轉(zhuǎn)型。這個(gè)時(shí)期的劉緒貽年輕氣盛,加上剛剛從國(guó)外歸來(lái),受人追捧,遂在各類(lèi)報(bào)刊上撰文介紹西方社會(huì)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué),以及揭露社會(huì)時(shí)弊,要求民主政治的各類(lèi)文章,并引起當(dāng)時(shí)武漢地下黨組織的重視,派人與其接觸?,F(xiàn)在看來(lái),這些文章與彼時(shí)的這些中間派知識(shí)分子,談不上是真正的左翼,更多的是神似美國(guó)20世紀(jì)30年代因大蕭條危機(jī)而產(chǎn)生社會(huì)與政治改革的激進(jìn)知識(shí)分子。
他們更偏好提出倡議,而非切實(shí)的方案,更偏好喚起民眾的憤懣而非引導(dǎo)人民走向革命,社會(huì)議題上的激進(jìn)與文化上的守成在日后新政權(quán)接手后會(huì)有更為明顯的展露。但是在彼時(shí),包括劉緒貽在內(nèi)的知識(shí)分子對(duì)于黨的召喚欣然接受。
1949年5月武漢三鎮(zhèn)解放,劉緒貽公開(kāi)自己身份,成為武大協(xié)管委員會(huì)主席,并被任命為武大校務(wù)委員會(huì)委員兼秘書(shū)長(zhǎng),這成為他政治生涯的頂峰。1952年全國(guó)高校院系大調(diào)整,作為西方帝國(guó)主義思想遺毒的社會(huì)學(xué)系均在裁撤之列。
1953年他被吸收為中共黨員,并因工作調(diào)動(dòng)離開(kāi)武漢大學(xué),出任武漢市總工會(huì)宣傳部部長(zhǎng)。他在芝加哥所目睹的、所未能實(shí)現(xiàn)的,最終在武漢得以圓滿(mǎn)。
1964年,劉緒貽因故調(diào)回武漢大學(xué)。對(duì)于這段歷史,他并不愿意多談。他生前曾說(shuō)回憶錄《瀟湘劍影》的下卷應(yīng)在他身后出版,因?yàn)?949年后的事情是如此的復(fù)雜而隱晦,體制內(nèi)外對(duì)于這樣一個(gè)性格外露而又無(wú)法處處圓滑的知識(shí)分子而言,并不永遠(yuǎn)都是美麗的公園。
20世紀(jì)60年代中后期,劉緒貽回到武大,從事包括美國(guó)史在內(nèi)的中國(guó)世界史研究。由于他的外語(yǔ)好,著述也非常勤勉,在改革開(kāi)放之前就已經(jīng)積累多部譯著成果,并開(kāi)始思索構(gòu)建具有中國(guó)學(xué)者視野的美國(guó)史著述。中美關(guān)系復(fù)蘇后,劉緒貽和其他在“文革”中翻身的學(xué)界老先生奔走呼號(hào),在借助時(shí)代機(jī)遇的背景下,于1979年拉起了中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)的旗幟,并把首屆協(xié)會(huì)秘書(shū)處安排在武漢大學(xué)歷史學(xué)系。
武大的美國(guó)史在20世紀(jì)80年代盛極一時(shí),精深研究與國(guó)際交往都異?;钴S。劉緒貽帶領(lǐng)他的中青年同事們把珞珈山打造成一個(gè)國(guó)際學(xué)者頻繁交往的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn),培養(yǎng)了一批杰出的歷史人文學(xué)者。熟悉武大歷史的人士都知曉,時(shí)任武大校長(zhǎng)名叫劉道玉,也是改革開(kāi)放40年以來(lái)中國(guó)高等教育改革歷程無(wú)法磨滅的一個(gè)名字。
20世紀(jì)80年代末,因?yàn)楦鞣N原因,武大的美國(guó)史學(xué)科沒(méi)有爭(zhēng)取到博士學(xué)位授予權(quán)。
在這種情況下,中國(guó)美國(guó)史協(xié)會(huì)秘書(shū)處迫不得已從武漢大學(xué)轉(zhuǎn)移到天津的南開(kāi)大學(xué)。劉緒貽也最終退休,隱居在珞珈山旁的教師公寓之中,和老伴周世英過(guò)著逍遙而自在的生活。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,90年代的劉緒貽迷上了網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作和發(fā)言,針砭時(shí)弊,圍繞教育、民生、社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行發(fā)言成為他晚年生活的一大樂(lè)趣。而武大的學(xué)生也會(huì)津津樂(lè)道于校園內(nèi)這位精神矍鑠,喜歡和年輕人打成一片的散步老人,聽(tīng)他談武大校園的文人軼事。在武大學(xué)子的心目中,滿(mǎn)口無(wú)牙卻有著天真稚童般笑容、爽朗笑聲的劉先生形象,成為在這所百年學(xué)府求學(xué)留下的至為美好的風(fēng)景與記憶。
(作者為華東師范大學(xué)國(guó)際關(guān)系與地區(qū)發(fā)展研究院副研究員)