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      情境教學(xué)在高職院校古代文學(xué)課程教學(xué)中的應(yīng)用探究

      2018-01-05 11:25:20楊城李偉
      中國校外教育(下旬) 2018年11期
      關(guān)鍵詞:情境教學(xué)高職院校

      楊城 李偉

      【摘要】情境教學(xué)模式不僅能夠滿足學(xué)生的思維發(fā)展需求,同時也可以幫助學(xué)生認(rèn)識好直觀的原理。所以,在教學(xué)中教師要從創(chuàng)建教學(xué)情境入手,為學(xué)生營造出全面的文學(xué)史景觀,幫助學(xué)生健全知識結(jié)構(gòu),在語境還原的基礎(chǔ)上強化學(xué)生對知識的感受與理解能力?;诖?,針對情境教學(xué)在高職院校古代文學(xué)課程教學(xué)的運用上進(jìn)行了簡要闡述,并提出幾點個人看法,僅供參考。

      【關(guān)鍵詞】情境教學(xué) 高職院校 古代文學(xué)教學(xué)

      情境教學(xué)法已經(jīng)成為了古代文學(xué)教學(xué)實踐中一種比較有效的教學(xué)方法,所以教師在進(jìn)行情境教學(xué)中要將學(xué)生帶入到情境中,引導(dǎo)學(xué)生對古代文學(xué)進(jìn)行解析,通過一系列的理解方法,以此來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力與整體素養(yǎng)。

      一、情境教學(xué)法的應(yīng)用意義分析

      1.建立和諧師生關(guān)系

      在開展傳統(tǒng)古代文學(xué)教學(xué)中,教師往往占據(jù)了權(quán)威的地位,學(xué)生只能被動的接受教師所講述的內(nèi)容,這樣也就很容易讓學(xué)生產(chǎn)生出依賴的心理,影響到了其創(chuàng)造性的發(fā)展。加之一些教師在課堂中單純進(jìn)行講述,并要求學(xué)生對所講述的知識進(jìn)行記錄,從而也就降低了師生之間的互動與交流效果。但是對于情境教學(xué)方法來說,其目的就是要將學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)中,所以教師要及時更新自身的教學(xué)理念,清楚認(rèn)識到學(xué)生才是課堂中的主體,自身要從引導(dǎo)者與參與者的身份上出發(fā)。當(dāng)學(xué)生不再是被動的知識接受者后,也可以逐漸轉(zhuǎn)變對這一知識的認(rèn)識,從而也可以積極參與到學(xué)習(xí)活動中,完善自身的知識結(jié)構(gòu)。從另一層面上來說,當(dāng)教師與學(xué)生之間沒有明顯的界限后,也可以凸顯出二者之間的平等性,同時也可以在課堂教學(xué)中實現(xiàn)相互學(xué)習(xí)與相互交流的目標(biāo),在有效合作的基礎(chǔ)上提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。通過思維上的不斷交融與發(fā)展,也可以將學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)中。所以,教師要做好引導(dǎo)設(shè)計工作,啟發(fā)學(xué)生的思維,同時教師也要保證自身語言思想的合理性,以此來獲取到新的教學(xué)思想,實現(xiàn)教學(xué)相長的目標(biāo)。在實踐中可以看出,情境教學(xué)法中能夠發(fā)揮出教師與學(xué)生的優(yōu)勢,實現(xiàn)主動參與的目標(biāo),在共同成長與學(xué)習(xí)下,可以實現(xiàn)有效的交流,尊重對方的發(fā)展。所以說和諧、民主以及平等的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展需求。

      2.培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)

      想要提高課堂教學(xué)的效果,要將古代文學(xué)知識中的內(nèi)涵轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的素質(zhì),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,從而滿足學(xué)生的發(fā)展需求。在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中,通過系統(tǒng)的對知識進(jìn)行講述,能夠幫助學(xué)生理解好知識的優(yōu)勢,同時也可以感受到學(xué)習(xí)的樂趣。但是,在講授教學(xué)法中一直關(guān)注的是學(xué)生的主導(dǎo)作用,所關(guān)注的焦點也是學(xué)生對知識上的講述,并沒有關(guān)注學(xué)生的主體地位與自主學(xué)習(xí)能力,降低了對學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。所以在采取情境教學(xué)法中,要清楚認(rèn)識到學(xué)生才是課堂中的主體,只有提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與積極性,才能實現(xiàn)教育的目標(biāo)。從學(xué)生的角度上來說,在積極參與到學(xué)習(xí)過程中后,也可以感受到古代文學(xué)的魅力,各方面的能力與素養(yǎng)隨之提升。如在教學(xué)中教師可以組織學(xué)生通過感悟、鑒賞等方法來學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品,保溫好作品內(nèi)涵中的語言,提升對作品的把握、審美與鑒賞能力。當(dāng)學(xué)生參與到古代文學(xué)作品的改編與表演后,其獨立思考與邏輯思維等能力隨之提升。從表演過程上來說,能夠提升學(xué)生的自信心,培養(yǎng)好學(xué)生的組織與應(yīng)變能力。在師生的共同努力與研究下,也可以幫助學(xué)生找出古代文學(xué)作品中的精華,從而培養(yǎng)好學(xué)生的人文素養(yǎng)。在能力素質(zhì)培養(yǎng)下,不僅可以激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時也可以培養(yǎng)好學(xué)生的社會適應(yīng)能力。

      3.激發(fā)學(xué)生探究興趣

      知識是建立在感官基礎(chǔ)上的,在情境教學(xué)法的影響下,能夠帶給學(xué)生鮮明的形象,同時也可以讓學(xué)生產(chǎn)生出身臨其境的感受,借助形象的感知來實現(xiàn)抽象的理解,激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與積極性,突出學(xué)生的主體性,將學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)活動中。所以,在教學(xué)中要利用好情境教學(xué)法,激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,幫助學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣,從而提升課堂教學(xué)的效果。興趣是最好的老師,學(xué)生只有對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生出濃厚的興趣,才能積極參與到學(xué)習(xí)中。所以在教學(xué)中想要提升古代文學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量,要從學(xué)生的具體情況入手,幫助學(xué)生理解好這一知識,激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。在課堂中教師要保證語言上的準(zhǔn)確性,借助實物圖像或是視頻等以此來營造出濃郁的課堂氛圍,增強學(xué)生情感上的積極性,確保古代文學(xué)作品能夠?qū)崿F(xiàn)形象化的發(fā)展,讓學(xué)生產(chǎn)生出身臨其境的感受,自然也可以快速的進(jìn)入到教學(xué)情境中,從而產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的主動性與積極性。在生動形象的教學(xué)方法下,教師要做好學(xué)生的引導(dǎo)工作,幫助學(xué)生進(jìn)入到實踐中。從構(gòu)建主義上來說,情境、協(xié)作等已經(jīng)成為了學(xué)習(xí)環(huán)境中的必備因素之一。有效的學(xué)習(xí)也不是學(xué)生被動接受信息的過程,而是要主動的從建構(gòu)上出發(fā)的,通過從自身的經(jīng)驗背景上入手,以此來做好外部信息上的選擇與處理,從而感受到自身的意義所在。就這種意義來說,也要從學(xué)生的積極主動上出發(fā)。情境教學(xué)是建立在建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)上的,能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方法中存在的不足,同時也可以突出學(xué)生的主體地位。通過實踐可以看出,在有效引導(dǎo)教育的影響下,能夠讓學(xué)生快速進(jìn)入到學(xué)習(xí)中,加深對文學(xué)作品的理解,產(chǎn)生出濃厚的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動起學(xué)生的熱情,提升教學(xué)的質(zhì)量。

      二、情境教學(xué)在高職院校古代文學(xué)課程教學(xué)中的應(yīng)用

      1.圍繞教學(xué)目標(biāo)再現(xiàn)文學(xué)情境

      情境教學(xué)中作為一種比較特殊的環(huán)境,也要求學(xué)生要從教學(xué)目標(biāo)入手,從形象上出發(fā)創(chuàng)建出具有情感的具體分為,同時也可以為學(xué)生展現(xiàn)出文學(xué)作品中的情境,能夠帶給學(xué)生身臨其境的感受,激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中,教師可以從詩情畫意的語言來對黃鶴樓的壯麗進(jìn)行描述,同時也可以從春意上出發(fā),以此來為學(xué)生營造出教學(xué)情境。首先,在多媒體的參與下,能夠為學(xué)生展示出其中的畫面,這樣也可以投影出詩歌的原文。其次,教師還要為學(xué)生播放《煙花三月》的歌曲,鼓勵學(xué)生進(jìn)行想象,理解其中的朋友情誼。在自身感知與想象后,也可以幫助學(xué)生理解好文學(xué)作品中的情感內(nèi)涵,同時也可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在有效情境教學(xué)的影響下,不僅可以培養(yǎng)好學(xué)生的人文素養(yǎng),同時也可以實現(xiàn)情感上的熏陶。對學(xué)生進(jìn)行一段時間的教育引導(dǎo)后,教師可以適當(dāng)?shù)姆艡?quán)給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生自己來創(chuàng)設(shè)情境,通過查閱資料等,以此來加深學(xué)生對知識的印象。

      2.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改編表演

      在情境教學(xué)中不僅包含了音樂上的渲染,同時也可以進(jìn)行深層次的改編與表演,所以在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,通過情感的創(chuàng)設(shè)等以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。如在教學(xué)中可以對戲劇、小說以及散文等進(jìn)行改編教學(xué),且這些文學(xué)體裁不僅有著一定的藝術(shù)性與形象性,同時也可以在充分理解的基礎(chǔ)上掌握好作品中的內(nèi)涵,為學(xué)生再現(xiàn)出當(dāng)時的情境。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《紅樓夢》的過程中,教師可以將學(xué)生分成小組,并要求學(xué)生針對其中的內(nèi)容進(jìn)行改編,以劇情表演的方式展現(xiàn)出來。當(dāng)向?qū)W生提出這樣提議后,能夠快速激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作熱情,同時也可以借助課余時間來進(jìn)行探討,在改編完劇本后主動進(jìn)行排練。對作品進(jìn)行改編與排練能夠提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,促使學(xué)生主動演繹出自己心目中的橘色,從而保證了演繹的層次感。教師在學(xué)生表演完成后,還要做好評價工作,在確保語言合理的基礎(chǔ)上來實現(xiàn)師生之間的有效互動,促使學(xué)生主動進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí),完善自身的知識結(jié)構(gòu),進(jìn)一步感受作品中的魅力,理解好人物的形象,根據(jù)情節(jié)的發(fā)展來理解好其中的韻味。

      3.利用描述法構(gòu)建歷史語境

      在掌握好文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上可以從與作品相關(guān)的思想潮流上出發(fā),借助生動的語言來對其進(jìn)行描述。且當(dāng)學(xué)生對場景的把握不足時,教師也可以從其所熟悉的場景上出發(fā),在對比與比較的基礎(chǔ)上來提升學(xué)生對歷史情境的理解。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《三國演義》時,教師可以從歷史感上入手,為學(xué)生播放電視連戲劇,并組織學(xué)生針對正說歷史與戲說歷史之間的區(qū)別進(jìn)行探討。在這種教學(xué)方法下,能夠幫助學(xué)生加深對文化的理解,同時也可以將抽象的符號轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵱玫闹R。

      4.利用閱讀法感受歷史情境

      把握好歷史場景要從培養(yǎng)學(xué)生的感知能力上入手。所以在情境教學(xué)模式中,教師要做好教學(xué)的研究工作,注重學(xué)生的課外學(xué)習(xí)。除了對閱讀作品進(jìn)行選擇,同時也可以從原著。筆記等方面入手,在有效閱讀與寫作的基礎(chǔ)上來加深對古代文學(xué)的認(rèn)識。想要做好古代文學(xué)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)工作,還要對學(xué)生所閱讀的版本進(jìn)行要去。如在進(jìn)行清文學(xué)教學(xué)中可以從明代、清代的詩文集上進(jìn)行閱讀,或是閱讀線裝書以及影印本等。在有效閱讀的影響下,能夠幫助學(xué)生掌握好古人在寫作方式上的特點,同時也可以理解好其物質(zhì)環(huán)境。

      5.利用輔助法培養(yǎng)情境意識

      在開展古代文學(xué)課堂教學(xué)中,教師要利用好網(wǎng)絡(luò)資源,確保多媒體技術(shù)的有效性,通過使用圖畫等以此來實現(xiàn)情境的再現(xiàn),提升學(xué)生的感悟與理解,幫助學(xué)生快速進(jìn)入到情境中。如在講述元明清戲曲知識時,由于這些內(nèi)容已經(jīng)遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活,所以教師可以引導(dǎo)學(xué)生線上戲劇,在了解的基礎(chǔ)上來加深對戲劇的感受。如在學(xué)習(xí)《牡丹亭》時,教師可以為學(xué)生播放《游園》等片段,以此來加深學(xué)生對昆曲上的理解。在課堂教學(xué)中進(jìn)行有效教育,不僅可以幫助學(xué)生理解好古代戲曲,同時也可以提高學(xué)習(xí)的效果,明確古代生活與現(xiàn)代生活之間的不同。

      三、結(jié)論

      綜上所述,情境教學(xué)法能夠加深學(xué)生對古代文學(xué)作品的理解,同時也可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識。因此,在教學(xué)中教師要從學(xué)生的未來職業(yè)發(fā)展入手,借助有效的情境指導(dǎo),以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)識,培養(yǎng)好學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]梁珍明.基于素質(zhì)培養(yǎng)的高職高專古代文學(xué)情境教學(xué)法研究[J].柳州師專學(xué)報,2015,(03) :82.

      [2]任佩佩.古代文學(xué)教學(xué)中運用情境教學(xué)法的必要性[J].教育,2016,(07) :209.

      [3]鐘志強.情境式教學(xué)法在“中國古代文學(xué)”教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].南昌師范學(xué)院學(xué)報,2017,(04) :95.

      [4]周玉華.古代文學(xué)教學(xué)情景教學(xué)法[J].現(xiàn)代語文,2009,(10) :143.

      [5]吳桂美.古代文學(xué)課程教學(xué)方法改革探索[J].文學(xué)教育,2015,(10) :53.

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